(NB&CL) לאחר שעבר עליות ומורדות רבות, ז'אנר מוזיקת העם של תופי שירה בקהילת ליאם תואן עדיין מוכיח את חיוניותו החזקה והמתמשכת. כעת, לאחר שהפכו למורשת לאומית, לתופי השירה של ליאם תואן יש הזדמנויות רבות להתפשט...
אלף שנים של מנגינת תופים צבאית
"מי שיבוא לעיר הולדתי ליאם ת'ואן/נהר, קוקוס, ריד, צ'אי, ואי, נגה, טי, צ'אם/אנא עצור/הקשיב לשיר המתוק של התוף."
זה היה שיר הברכה שביצע האמן המכובד פאם טי הואה על הבמה, בפתח הופעת מועדון שירת צבא התופים של קהילת ליאם תואן. תושבי ליאם תואן עדיין "מראים" בגאווה לאורחים ששירת צבא התופים קיימת כבר יותר מאלף שנה. לדברי האמן נגוין דין לאו, ליאם תואן ממוקמת באזור התרבותי ליאו דוי במחוז טאנה ליאם, במחוז הא נאם . שטח הקומונה ממוקם בלב שדות נמוכים, בעבר, המים הגיעו עד שורשי הבמבוק מכל עבר, אנשים נאלצו להשתמש בסירות כדי לנסוע. בגלל תנאי מחיה אלה, נולד המנהג של שירת צבא התופים בסירות בכפרים עתיקים, עם שמות גנאי: לאו, צ'אי, גואה, צ'אם, טי...
"כיום ישנן שתי השערות לגבי מקור שירת טרונג צ'ואן בליאם ת'ואן. הראשונה היא שמנהג שירת טרונג צ'ואן הובא על ידי מר טרונג נגוין - גנרל של דין בו לין, גם האל המטפל של כפר גואה - כדי ללמד את האנשים על מנהג התפילה", אמר מר לאו.
דעה נוספת היא שתופי הצבא של ליאם ת'ואן מתוארכים לשושלת טראן. באותה תקופה, ארץ זו הוצפה כל השנה, כאשר נהר לה ג'יאנג יצר נתיב מים נוח המחבר את מחסן המזון בכפר טראן ת'ואונג עם מפקדת שושלת טראן בנאם דין ואזור טאם קוק-נין בין. לכן, הכפרים העתיקים בליאם ת'ואן סודרו על ידי מלך טראן כמקומות לאחסון מזון. כאשר חיל הים של שושלת טראן הפליג בסירות כדי לשמור על המזון הצבאי, הם הכו בתופים ושרו שירים כדי להפיג את הבדידות בלילה השקט. אדם אחד שר, השני שמע ושר יחד, מגיב באופן ספונטני. כך, נוצר שיר התופים הצבאי ובהדרגה הפך מוכר, מושרש עמוק באורח חייהם של האנשים.
"אנשי ליאם ת'ואן עדיין שרים את שיר התופים כשהם חותרים בסירות כדי לתפוס רשתות בלילה, במהלך עבודה או במהלך פסטיבלים. למרות שאין מי שיארגן אותו, שיר התופים עדיין קיים ועבר מדור לדור במשך אלף שנים, מה שמוכיח את חיוניותו החזקה", אמר האמן נגוין דין לאו.
מרחב המופע הוא הסירה, המים והירח.
תושבי ליאם ת'ואן יכולים לשיר את שיר התופים בכל זמן ובכל מקום. הם יכולים לשיר אותו באופן מסורתי במהלך פסטיבלים בכפר, לשיר אותו להנאה בזמן חתירה בסירות בלילות ירח, לשיר אותו בזמן עבודות חקלאיות, או לשיר אותו כדי להקניט צעירים וצעירות... שיר התופים נולד בכפר, מאנשים שהיו אניני טעם של תופים ושירים; אנשים שהיו טובים בדיבור, שרו גם שירים קיימים וגם באלתור.
בפרט, המנהג של שירת טרונג צ'ואן על סירות הוא פעילות תרבותית ייחודית מאוד באזור השפלה. כמסורת, כאשר סירה אחת רוצה לתקשר עם סירה אחרת, היא חותרת קרוב יותר ושרה שיר ברכה, לפעמים משפט מתגרה. כאשר הסירה קרובה לדופן, הם מתחילים להכות בתוף "thi, thinh" כדי להתחיל את השירה. מפגשי השירה עם תופים ומחאי כפיים בשדות, עם הסירה, עם המים, עם אור הירח הם שוקקים ומרגשים...
על פי חוקרים, ניתן למצוא תופים צבאיים במקומות רבים, אך רק בליאם תואן חלל ההופעות מאורגן כולו על פני המים. אפילו עכשיו, כאשר שדות הכפר אינם מוצפים עוד, פסטיבל שירת התופים הצבאי הסטנדרטי עדיין מאורגן על האגם ליד בית הקהילה של הכפר צ'אי.
בנוסף, מכיוון שהוא מבוצע כולו על סירה, לתוף ליאם ת'ואן יש מאפיין ייחודי נוסף. כלומר, במקום שהתוף נוצר על ידי חפירת בור באדמה כמו במקומות אחרים, אנשי ליאם ת'ואן משתמשים בצנצנת קרמיקה כתוף. על פני ה"תוף", מניחים לוח עץ המכסה היטב את פתח הצנצנת, ואז משחילים חבל במבוק לרוחב האמצע. לאחר מכן, מקימים מקל במבוק כתמיכה לחבל, מושכים את החבל חזק בצד אחד ומשוחרר בצד השני, כך שכאשר מכים עליו, הוא משמיע צליל ייחודי של "טי, ת'ונה". הצליל נפלט מהחבל ומועבר לצנצנת הקרמיקה, ואז מועבר לסירה, הודות לפני המים, ומתפשט לאורך קילומטר. האומן נגוין דין לאו אמר שתוף ליאם ת'ואן "סטנדרטי" חייב תמיד להיות עשוי צנצנת קרמיקה ואסור להחליף את חבל הבמבוק בחומר אחר.
לפי מנהגים עתיקים, לפני הירח המלא של אוגוסט, הכפרים מתחילים להכין סירות, תופים ולבחור צוותי שירה שייצגו את כפריהם. ביום פסטיבל השירה, הכפרים עורכים טקסים בבית הקהילה ולאחר מכן חותרים בסירות לשדות כדי לארגן את פסטיבל השירה. יום תחרות השירה עמוס במיוחד, כאשר מאות סירות של צוותי שירה וסירות של תושבים מקומיים "נדחקות כתף אל כתף" וחותרות במשוטים, וממלאות את כל המגרש. לקבוצת הגברים יש מנהיג, לקבוצת הנשים יש מנהיג, הם אחראים על השליטה והשיפוט. שתי שורות של סירות גברים ונשים חונות זו מול זו, מאחוריהן סירות הרזרביות; הקהל מחנה את סירותיו במרחק מספיק עבור הצוותים המתחרות, ויכול לשמוע בבירור את השירה והתגובה.
במהלך פסטיבל השירה, הצד השני שר, הצד השני מגיב, ויש אנשים שמפריעים, מוסיפים מילים או נותנים הצעות ועצות כאשר הקבוצה שלהם נמצאת במצב קשה. לפעמים, הקהל מניע את השיר כאשר קבוצה לא יכולה להגיב. הצד המפסיד "נלכד" מיד על ידי סירת הצד השני, ורק כשהוא יכול להגיב הוא יוחזר. בכל פעם כך, האווירה של פסטיבל השירה הופכת למרגשת יותר ויותר. פסטיבל השירה נמשך כל הלילה, הסירות מתנדנדות לצלילי תופי ה"טי טין" באמצע מרחב עצום של מים מוארים באור ירח. עד לשקיעת הירח, הלילה מסתיים, שיר הפרידה מושר, המארגנים מעניקים פרסים לקבוצות המנצחות, וכולם חוזרים למקדש הכפר לטקס.
"הבדל נוסף של תוף ליאם ת'ואן הוא שבנוסף לשימוש רק בצורת שש-שמונה בתים לביצוע, הטון הרביעי של השורות השישית והשמינית חייב תמיד להיות צליל יורד. מבחינת חוקים מוזיקליים, שני צלילים חייבים להיות שווים לפעימה אחת", אמר האמן נגוין דין לאו.
שימור מורשת תרבותית תת-קרקעית
עם ערכיה הייחודיים, בסוף שנת 2023, אמנות הבמה העממית של שירת תופים בליאם תואן נכללה ברשימת המורשת התרבותית הלאומית הבלתי מוחשית על ידי משרד התרבות, הספורט והתיירות. לדברי מר נגו טאן טואן - סגן מנהל מחלקת התרבות, הספורט והתיירות של מחוז הא נאם, זהו הבסיס והבסיס החוקי לכל הרמות והמגזרים במחוז לגבש תוכניות להגנה על המורשת.
"הצענו 10 תכנים לשימור וקידום ערכי מורשת. בפרט, יש להתמקד בשימור מרחבים תרבותיים נמוכים, במיוחד נהר לה ג'יאנג ומרחבים תרבותיים היסטוריים מקומיים, כך שלשירת התופים של ליאם טואן יהיה מרחב לתרגול", אמר מר טואן.
האמן המכובד פאם טי הואה - ראש מועדון שירת התופים ליאם ת'ואן, אמר כי בסוף נובמבר, המקומי יארגן טקס לקבלת ההחלטה להכיר במורשת התרבותית הלאומית הבלתי מוחשית. אך לפני יותר מ-20 שנה, שירת התופים בליאם ת'ואן שוקמה על ידי הציבור יחד. לאחר תקופה של פעילויות ספונטניות, כשראו את יעילותן, הממשלה והמגזר התרבותי אפשרו את הקמתו של מועדון ברמת קומונה.
עד כה, למועדון יש יותר מ-30 חברים, ביניהם 2 אמנים, מר נגוין דין לאו ופאם טי הואה. לצד לוח זמנים קבוע של 2 מפגשים בחודש, המועדון קיבל הזמנות רבות להופיע ולהחליף במקומות רבים בתוך ומחוץ למחוז. תוף ליאם ת'ואן אינו "שמרני" עם סגנון ישן ונוקשה, אלא הוצג במה, ניתן לבצעו במקומות רבים ושונים... שירת התופים שולבה גם בשיעורי מוזיקה או בפעילויות חוץ-לימודיות בבתי ספר מקומיים. הודות לכך, אפילו ילדי גן חובה יכלו לתרגל שירת תופים.
"לילדי המולדת תמיד יש תשוקה והתלהבות לשירת תופים. אני מאמין שמילות התופים החלקות והרגועות וצלילי התופים הייחודיים "טי טין" יהדהדו לנצח במהלך פסטיבלי הכפר, או בכל פעם שמגיע טט, מגיע האביב" , אמר האמן פאם טי הואה.
הוו
[מודעה_2]
מקור: https://www.congluan.vn/doc-dao-trong-quan-vo-sanh-liem-thuan-post320350.html
תגובה (0)