מה אומרים המורים על מבחן המצטיינים הארצי בספרות?

[מודעה_1]

Giáo viên nói gì về đề thi học sinh giỏi quốc gia môn ngữ văn?- Ảnh 1. — מבחן מצטיין ארצי בספרות 2024

בהתאם לכך, במבחן לתלמידים מחוננים בספרות יש 2 שאלות וסולם הציונים הוא 20. התוכן הוא כדלקמן:

שאלה 1. פרשנות חברתית (8.0 נקודות)

האם חוויה - הקלטה - שיתוף מיידי ברשתות חברתיות צריכה להיות הדרך לאשר את ערכם של צעירים בעידן של ימינו?

שאלה 2. חיבור ספרותי (12.0 נקודות)

"יצירות מופת גדולות הן נצחיות; כל דור מפרש אותן בדרכו שלו: כלומר, הקוראים מוצאים בהן משהו שמאיר היבט של החוויה שלהם. אבל אם יצירה היא נצחית, אין זה אומר שאין לה משמעות מקורית, או שכוונת המחבר אינה הקריטריון למשמעות המקורית הזו. מה שנצחי הוא משמעותה, הרלוונטיות שלה מחוץ להקשר שבו היא מופיעה."

בעזרת הידע והניסיון הספרותי שלך, אנא הצג את מחשבותיך על חוות הדעת הנ"ל.

הבחינה עמוסה בספרות, חסרה את נשמת החיים הספרותית.

בנוגע לתוכן הנ"ל של בחינת התלמידים המחוננים, העריך המורה דו דוק אנה מבית הספר התיכון בוי טי שואן (מחוז 1, הו צ'י מין סיטי), כי יש הבדל גדול מדי בין שתי הדרישות משתי השאלות בבחינת התלמידים המחוננים.

המורה דוק אן העיר: "ניתן לומר ששאלת הטיעון החברתי קלה מדי, נועדה למבחן לתלמידי כיתות י' ו-י"א, אינה ראויה להיות מבחן מצטיין ארצי. באשר לשאלת הטיעון הספרותי, המילים מופשטות, נראות כבדות, גדולות ואינסופיות."

לדברי מר דוק אן, בחינת ספרות זו מתמקדת במידה רבה בספרות וחסרה בה את נשמת החיים הספרותית.

בדיקה טובה, דיפרנציאציה גבוהה

בינתיים, מאסטר פאן דה הואי, המלמד ספרות במחוז בין טאן (HCMC), העיר: "שאלת הטיעון החברתי מעלה סוגיה מעשית מאוד, הקרובה לחיי היום יום, כולל בני נוער: ניסיון - תיעוד - שתפו מיד ברשתות החברתיות. זוהי שאלה פתוחה, המועמדים חופשיים להביע את דעותיהם כל עוד הטיעונים משכנעים."

בשאלת החיבור הספרותי, ציין המאסטר הואאי כי השאלה מעט מסובכת ואקדמית, והנבחנים צריכים לקרוא את השאלה בעיון כדי לפענח את תוכן השאלה על תפקידם של הקוראים בקבלת ספרות. המאסטר הואאי כינה זאת שאלת בחינה טובה, קשה, ראויה ומסווגת ביותר.

מאסטר נגוין פואוק באו קוי, מרצה בפקולטה לספרות, אוניברסיטת הו צ'י מין סיטי לחינוך, אמר כי המבחן היה טוב, בעל דיפרנציאציה גבוהה, ועמד בדרישות לבחירת סטודנטים מצטיינים ממוצא לאומי. ניתן לראות כי הקשר, אם כי אינו ברור, בין שתי השאלות מבוסס על ניסיון אישי ועל התבוננות לאחור בסוגיה זו כאשר היא ממוקמת ביחס לחברה הטכנולוגית, במעגל האינטראקציה והקשר עם המחבר והטקסט.

לדברי המאסטר קוי, יישום שאלות הבחינה בהתאם למגמת הקישור לציר הנושא הוא נקודת מבט שהחלה מאז שנת הלימודים 2021-2022, בהתאם לחלוטין לחדשנות של תוכנית הספרות וספרי הלימוד לאחר 2018, למרות שמדובר בשאלות הבחינה המשרתות את השנה האחרונה של יישום תוכנית הספרות 2006. "משם, אנו מאשרים עוד יותר את יכולת העדכון הטובה מאוד של יוצר השאלות לתהליך החיים בפועל ולמצב הנוכחי של הוראת ספרות", הדגיש המאסטר קוי.

לדברי מאסטר קוי, בטיעון הספרותי, הדבר הטוב הראשון של שואל השאלות הוא שהוא בחר הערכה בעלת ערך מתוך עבודה טובה מאוד אך קשה לקריאה/הבנה. הדבר הטוב השני במבחן הוא שבהערכה זו, ניכרת בבירור ההבחנה הגבוהה בעת שאילת רעיונות, פיתוח רעיונות וסיכום רעיונות של תלמידים טובים. בחירת המיקוד היא לזהות את יצירת המופת מתהליך יצירת המשמעות לטקסט הן מצד המחבר והן מצד הקורא, על הקשר בין משמעות הטקסט לשדות ההתייחסות, עם ההקשר ההיסטורי והחברתי, המבחן כבר אינו בעיה תיאורטית ספרותית קלה לזיהוי אלא דורש את היכולת לעבד, לנתח, להסביר, לחבר ולהרחיב את פריפריית המידע המוצג בשאלה. תהליך זה נמנע מלמידה בעל פה כאשר תופסים רק ידע תיאורטי ספרותי או למידה מפוארת כאשר מתקשרים עם גישות מודרניות שהן יותר מדי עבור תלמידי תיכון. שאלות הבחינה עצמן, הניגשות אל מהות הספרות, מעוררות מבט רחב על האובייקט והבנת תפקידו, הן אדמה פורייה אך הן בררניות מאוד בבחירת הידיים לחקור ולחשוף את הערכים הרבים הנסתרים שבתוכה.

בשאלת הטיעון החברתי, אופן הצגת הבעיה התגבר על מגבלות הבחינה במשך שנים רבות, כאשר דרישת הטיעון התרחקה בהדרגה מנושאים שעדיין היו משמעותיים אך לא התאימו לגיל או שהחלו להפוך לקלישאה. תהליך "אישור הערך" של כל אדם קשור לאוריינטציה של "לחוות - לתעד - לשתף באופן מיידי ברשתות חברתיות" - הצבת בחירות המכוונות ישירות לצורך לבטא את הרצון לטעון את האגו בחוזקה ובביטחון רב של צעירים.

לדברי המאסטר קוי, זהו מבחן לוהט עם נשימת המציאות, קרוב לתודעה, ולכן הוא יוצר הזדמנות לתלמידים לבטא את האגו הטיפוסי שלהם מנעוריהם המוקדמים, לתת לדעותיהם לדבר כדי לאשר את כיווניהם ואת דרכיהם האישיות עם זהויות חזקות. האופי הדו-צדדי של רשתות חברתיות הוא גם משהו שתלמידים צריכים לקחת בחשבון בעת ביצוע תהליך של התבוננות מחודשת ובחירת אופן ביטוי אישיותם. באופן עמוק יותר, האם האדם שכתב את המבחן יצר בחירות חופפות כגון "מהר - איטי, ראוותני על פני השטח - שקוע במעמקים, ערך מיידי - ערך בר-קיימא, תלוי בחברה הדיגיטלית - עצמאי מטכנולוגיה" כדי ליצור ביצועים מעוררים (ואתגרים) עבור התלמידים? אלה גם דרך לעזור למבחן לאשר את ערכו.

[מודעה_2]
קישור למקור