עם זאת, המשותף לכל הקבוצות האתניות הוא שכולן משמרות את מסורות הבית שלהן כאילו הן משמרות את נשמת אומתן. כי הבית אינו רק מקום לאכול, לחיות ולעבוד, אלא גם מקום לשמר ערכים תרבותיים ייחודיים, אמונות רוחניות המבטאות את השקפת העולם ותפיסת החיים של האנשים שעברו מדור לדור.
כפר אתני טיי בנגיה דו.
אנשי הטאי בלאו קאי חיים לעתים קרובות לאורך גדות נהרות ונחלים, ובונים יישובים בעמקים צרים, למרגלות הרים נמוכים. ביניהם, אנשי הטאי בנגיה דו, וין ין (מחוז באו ין) חיים בעמק הסמוך לנחל נאם לואונג הצלול; אנשי הטאי בבאן הו, מונג בו (עיירה סה פה) בונים כפרים לצד נחל מונג הואה הפואטי המתפתל לאורך העמק. בוואן באן, בתי כלונסאות עם גגות קש יושבים זה לצד זה בשלווה למרגלות רכס הרי ג'יה לאן, מול שדות מונג טאט, באן פאו, טונג פאי, טונג הוק, נחלי נאם צ'אן העדינים, נאם נו, נאם טה, ומספקים מחסה לדורות רבים של אנשי טאי שנולדו וגדלו כאן.
בית הטאי על כלונסאות הוא מוצר אדריכלי ייחודי, המציג את ההרמוניה בין אנשים, טבע ותרבות לאומית. הדבר ניכר בבירור במבנה ובחומרים של הבית. כפר הטאי מוקף בגבעות והרים, ולכן האנשים בונים בתי כלונסאות כדי למנוע חיות בר מתקפות אנשים. בקיץ, גובה הרצפה עוזר לאוויר להסתובב קריר, כשיורד גשם הוא לא רטוב ומונע את התפשטותן של מחלות רבות. בית הטאי המסורתי על כלונסאות היה מורכב ממטבח במרכז, מה שעזר לשמור על חום הבית כולו בחורף הקר וגם שימש כמקום מפגש למשפחה בחורף. עם זאת, כיום, אנשי הטאי כבר לא ממקמים את המטבח בבית, אלא בונים בית כלונסאות קטן יותר המחובר לבית הכלונסאות הראשי כדי לשמש כמטבח.
בדרך כלל, בית הכלונסאות של אנשי הטאי בלאו קאי כולל 3 חדרים ו-2 אגפים או 2 חדרים ו-2 אגפים. בטכניקה של אומנים מוכשרים, בית הכלונסאות המסורתי אינו זקוק לשימוש במסמרי ברזל אלא רק משתמש במוטות אלכסוניים ארוכים כדי לחבר את העמודים יחד; בין הקורות והעמודים מחוברים באמצעות שקעים ותפרים מעץ המחברים את הקורות והעמודים, ויוצרים שלדת בית מוצקה. בסיסי העמודים, מהעמוד הראשי ועד לעמוד הקטן, מונחים על אבנים גדולות ושטוחות שנבחרו בקפידה מנחלים או יצוקות בבטון בקוטר רחב יותר מ-2 עד 5 ס"מ מבסיס העמוד. בעזרת חיבור קשרים אנכיים ואופקיים, בית הכלונסאות עם 5 חדרים, אפילו 7 חדרים, עם שטח רצפה של מעל 100 מ"ר עדיין יציב מספיק כדי לעמוד בגשם כבד ורוחות חזקות.
הזקנים כאן סיפרו שבעבר, כשעדיין היו יערות רבים, אנשים בחרו לעתים קרובות בעצים הגדולים והטובים ביותר כדי לבנות בית בן 4 חדרים ו-2 אגפים, שניתן היה לבנות אותו בגובה של 2 עד 3 קומות, מרווח מאוד. משפחות עם הרבה כוח אדם וכסף יכלו לבנות בתים גדולים על כלונסאות, החל מעמודים ועד לוחות קירות ורצפות גרמי מדרגות. שלב הכנת החומרים לבניית הבית הוא החשוב ביותר והגוזל זמן, בדרך כלל לוקח בין 2 ל-5 שנים, לפעמים עד 10 שנים.
גיל 97 הוא גם אותו מספר שנים שמר לואונג ואן טאן, מכפר נונג חואן, בקהילת חאן ין טרונג, במחוז ואן באן, חי בבית על כלונסאות, וצופה בילדיו ובנכדיו נולדים וגדלים בבית המוכר. עד כה, הבית קיים למעלה מ-50 שנה אך מעולם לא היה צורך לתקן אותו, אולי רק החלפת גג הקש מעת לעת פעם ב-20 שנה. באשר למסגרת, לפני שנה, משפחתו ליטשה מחדש את העמודים והקורות כדי להפוך אותם למבריקים ויפים יותר. בבית על כלונסאות עם 5 חדרים ו-2 אגפים, חיים כיום 4 דורות יחד. בכל חג טט, ילדים ונכדים מכל רחבי העולם חוזרים להתאסף, לבשל אורז, לשחק, לשיר יחד...
לא רק בואן באן, יישובים עם אוכלוסיית טאי גדולה כמו באו ין, בק הא... עדיין משמרים אלפי בתים עתיקים בני מאות שנים.
מכיוון שהם חיים בעיקר בהרים הגבוהים של מחוז הגבול בת קסאט, אנשי הא ניה טובים מאוד בחקלאות על אדמות משופעות, בעלי ניסיון רב בשדות מדורגים ומנהגים ייחודיים רבים אחרים. אבל אולי הגורם המושך ביותר כשמגיעים לכפרים של אנשי הא ניה, קומונה י טיי, הוא בתי העפר הנדחקים בצורת פטרייה הצומחים באמצע ההרים המכוסים בעננים כל השנה.

בית העפר הנגוע הוא אדריכלות נפוצה באזור ההררי הצפוני של ארצנו, אך בתי אנשי הא-נהי מיוחדים בכך שכל בית בנוי בצורת ריבוע עם ארבעה גגות פירמידליים. בית הוא בדרך כלל ברוחב 60-80 מ"ר, הקירות בעובי 40-60 ס"מ ובגובה 4-5 מטרים. לאחר בחירת חלקת אדמה מתאימה, אנשי הא-נהי מתחילים לחפור את היסודות, רצפת הבית מיושרת כאשר היסודות מונחים על אבנים גדולות. השלב המורכב ביותר הוא דחיקת קירות הבית, כמעט כל איש הא-נהי יודע כיצד דחיק את הקירות.
מר לי מו שֶׁה, מכפר צ'ואן תן, קומונת י טיי, מחוז בת שֶׁאט, שיתף: כל השלבים נעשים לחלוטין בעבודת יד, ללא מלט, חול או חצץ, אך הקיר עדיין מוצק כמו כל מבנה בטון. לאחר שסיימו את בניית הקיר המקיף, השתמשו האנשים בעץ יער כדי לבנות את שלד הבית בתוך קיר העפר ולקרוי אותו. הגג קצר ומשופע, מכוסה בעשב קוגון.
לבתי העפר של בני הא-נהי יש יתרון בכך שהם שומרים עליהם חמים בחורף וקרירים בקיץ. המאפיינים הייחודיים והעתיקים של בית העפר זוכים לכבוד ואהבה על ידי דורות של בני הא-נהי ותמיד מושכים אנשים מרחוק. כיום, החיים החומריים כמו גם התרבות הרוחנית של בני הא-נהי שופרו, כך שהחומרים לבניית בתים זמינים ונוחים. בתים רבים בנויים מלבנים או בוחרים בגגות רעפים במקום גגות קש, מה שהופך את בית העפר למרווח, עמיד ויפה, אך עדיין שומר על תכונותיו הייחודיות ויופיו הטמון בו.
ב-Y Ty, ישנם בתי עפר עתיקים שקיימים כבר מאות שנים. אנשי הא ניה מאמינים שבתי עפר הם המרחב התרבותי החדור בזהותם. לכן, עיסוקים מסורתיים רבים, משחקי עם או פעילויות פסטיבלים חייבים להתקיים תחת קורת הגג של בתי עפר.
לדברי סגן מנהל מחלקת התרבות והספורט של מחוז לאו קאי, סונג הונג מאי, למרות שישנם הבדלים באדריכלות ובחומרי הבנייה, הבתים העתיקים והבתים המסורתיים של 25 קבוצות אתניות ומגזרים בלאו קאי הם כולם חפצים המשקפים ישירות את כושר העבודה, היצירתיות, הדמיון והטעם האסתטי של הדורות הקודמים בתהליך הפיתוח. לכן, זהו סוג ייחודי של מורשת שיש לשמר ולקדם את ערכה.
בשנים האחרונות, כאשר לאו קאי הפכה ליעד אטרקטיבי לתיירים מקומיים וזרים, מלבד היופי הפראי של ההרים והיערות, הנוף הטבעי היפהפה והאנשים הידידותיים והמסבירי פנים, הבתים העתיקים הייחודיים בצורתם המקורית תמיד מושכים תיירים. במטרה לשמר את התרבות המסורתית הקשורה לפיתוח התיירות, לתרום להגדלת ההכנסות, לחסל בהדרגה את הרעב ולהפחית את העוני בקרב האוכלוסייה המקומית, מחוז לאו קאי מקדיש משאבים רבים להשקעה בבניית כפרים ליעדי תיירות קהילתיים אטרקטיביים. בפרט, עבודת שימור הערך השלם של הבתים העתיקים ממלאת תפקיד חשוב.
מָקוֹר






תגובה (0)