שימור מלאכת ייצור התופים המסורתית בטאי דו (קאן טו).

בגיל 53, לאחר שהקדיש יותר ממחצית חייו למלאכת ייצור התופים המסורתית של המשפחה, מר פאם ואן וי (מבה וי, מתגורר בקומונה דונג פואוק, העיר קאן טו) תמיד גאה במקצוע המסורתי של אבותיו. בהקשר שבו ייצור תופים הופך נדיר יותר ויותר, מסירותו של מר וי ראויה לשבח עוד יותר.

מר בה וי עם התופים.

סדנת ייצור התופים של מר בה וי, הממוקמת ליד צומת קאי טאק בקומונה דונג פואוק, בולטת בתופים האדומים העזים התלויים על הקירות. הסדנה עמוסה בתופים גדולים וקטנים... חלקם לא גמורים, אחרים גמורים וממתינים למשלוח. כשנשאל על מלאכת ייצור התופים שלו, מר בה וי שיתף בהתלהבות שמשפחתו עוסקת במקצוע זה כבר ארבעה דורות. וכך, צליל התופים ממשיך להישמר ולהדהד ברחבי קאן טו .

הוא סיפר כי עיר הולדתו הייתה במחוז הא נאם לשעבר, כיום מחוז נין בין , בכפר בעל מסורת ארוכת שנים של ייצור תופים. מגיל עשר, הוא עסק במלאכת ייצור התופים של משפחתו, וסייע במשימות התאימות לגיל. אהבתו לייצור תופים גברה. "באותה תקופה ידעתי לחשוב והרגשתי גאה להיות חוליה קטנה במלאכה המסורתית של הכפר שלי. בעבר, כמעט בכל משק בית בכפר שלי היה מישהו שידע איך לייצר תופים", נזכר מר בה וי.

בשנת 1990, מר בה וי עזב את מחוז הא נאם לבדו והעז לאזור הדרום-מערבי של וייטנאם כדי להתחיל חיים חדשים ולהתפרנס. לאחר שניסה עבודות שונות, הוא בחר בקאן טו כביתו השני והקים את עסק ייצור התופים המסורתי של משפחתו. בין היתר משום שהיה מיומן במלאכה, ובין היתר משום שזה עזר לו להקל על געגועיו הביתה, געגועיו לעיר הולדתו ולצלילים המוכרים של תופיו. "ארצות ישנות מקבלות בברכה אנשים חדשים", ובמשך למעלה מ-30 שנה מאז, מר בה וי התמיד בעסק ייצור התופים שלו, והפך לספק תופים בעל מוניטין ברחבי אזור הדרום-מערב ובכל המדינה.

לדברי מר בה וי, ייצור תוף שלם כולל שלבים רבים, החל מגילוח עור באפלו, מתיחת העור, דרך בחירת עץ, שריפת פחם לכיפוף העור והרכבת כל פיסת עץ לגוף התוף ועור התוף. ראש התוף חייב להיות עשוי מעור באפלו נקבה שנבחר בקפידה, נגרד מקרומים, מושרה במים להסרת ריחות, ולאחר מכן מיובש. זמן ההשריה חייב להיות גם הוא בדיוק נכון, לא ארוך מדי ולא קצר מדי, אחרת התוף יפיק צליל עמום ולא מהדהד. גוף התוף עשוי בדרך כלל מעץ ג'קפרוט, מכיוון שסוג עץ זה עמיד ומפיק צליל עמוק, חם ומהדהד. לאחר ניסורו, עץ הג'קפרוט מיובש, לאחר מכן נחתך לשבבים מעוקלים, ומורכב בחוזקה יחד ליצירת גוף תוף חזק ואטום היטב.

מכל השלבים, עטיפת התוף (כלומר, כיסוי גוף התוף בעור) נחשבת לקשה ביותר. שלב זה אינו רק מתיחת שכבת עור באפלו על עור התוף ואבטחתה באמצעות מסמרי במבוק; על האומן להיות בעל אוזן חדה וחוש גובה צליל חד כדי להבטיח שצליל התוף יתאים לצלילים השונים במערכת התופים. הבמבוק המשמש למסמרים ולחישוקים חייב להיות מסוגים שונים כדי להבטיח תאימות. כל השלבים דורשים קפדנות ודורות של ניסיון. "הכנת תופים דורשת לא רק ידיים מיומנות אלא גם אוזן קשבת. עור התוף חייב להיות אחיד, וכאשר הוא נמתח, הוא חייב להיות מאוזן כדי שהצליל יהיה יפה ויהדהד למרחקים", הוסיף מר בה וי.

לפני למעלה מ-20 שנה, בתקופת הזוהר שלה, סדנת התופים של מר בה וי הייתה תמיד שוקקת חיים. בכל חודש הם מכרו עשרות תופים, בעיקר תופים גדולים עבור בתי ספר, מקדשים, מקומות קדושים ולהקות ריקוד אריות. בחלק מהחודשים הם לא הצליחו לעמוד בקצב הביקוש, והלקוחות נאלצו לבצע הזמנות מראש. כעת, הביקוש ירד משמעותית, בין היתר בשל הפופולריות של מוצרי אלקטרוניקה ובין היתר משום שתופים תעשייתיים נמכרים במחירים נמוכים יותר. כדי לגמור את החודש, הוא ואשתו פתחו דוכן מיץ קנה סוכר מול ביתם. למרות הקשיים הללו, הוא לא ויתר על מלאכתו, וצליל התופים של מולדתו נותר.

מר בה וי הצהיר בביטחון, "משפחתי מייצרת תופים כבר ארבעה דורות, ואני גאה בכך מאוד. כל עוד יש לי את הכוח, אמשיך לייצר אותם." בין אם יקבל הזמנות ובין אם לאו, מר בה וי עדיין מייצר תופים, הן לתצוגה והן כדי להפיג שעמום. אהבה זו למלאכה עזרה לצלילי התופים המסורתיים מהצפון להמשיך להדהד בדרום.

טקסט ותמונות: דוי חוי

מקור: https://baocantho.com.vn/giu-nghe-lam-trong-gia-truyen-บน-dat-tay-do-a193822.html