האנוי – Anh Kiều Văn Thanh, בן 46, הוא הדור השלישי למשפחת Kiều בכפר Đông Hạ, קומונה Đông Yên, מחוז Quốc Oai, לעסוק במקצוע השירה והבכי בהלוויות.
שני בניו, בני 18 ו-22, הלכו גם הם בדרכו של אביהם, והפכו לדור הרביעי שעושה עבודה זו.
מעורבותה של משפחת קיאו באמנויות הבמה בכפר דונג הא החלה בשנות ה-50, כאשר סבא רבא של תאן נפטר. הם נאלצו לשכור תזמורת כלי נשיפה (בת אם) ממחוז צ'ונג מיי, המרוחק כמעט 20 ק"מ משם. לרוע המזל, ההלוויה גרמה לפגוע בתזמורת, והמשפחה סבלה מפרסום שלילי במשך מספר שנים לאחר מכן. כשראה שרבים מבני המשפחה ניחנו בכישרון לאמנויות הבמה, הגה סבו של תאן את הרעיון להקים תזמורת בת אם שתשרת את המשפחה ואת הכפר שמסביב.
קיו ואן טאן ניגן בגיטרה חשמלית בזמן שניגן עם כלי מיתר וייטנאמי מסורתי בהלוויה בהאנוי בשנת 2024. צילום: סופק על ידי נושא הצילום.
מר קיאו ואן ביי, דודו של תאן, העוסק במקצוע כמעט 20 שנה, סיפר על ימי הזוהר שבהם להקת המוזיקה המסורתית של משפחת קיאו הייתה מפורסמת ברחבי האזור. בנוסף להופעות בכפר, הם נסעו למחוזות ולקומונות שונים במחוז הא טאי לשעבר, ואף עד תאי נגוין, הונג ין, האי פונג ותאי בין . "אנשים רבים, לפני מותם, היו מורים לילדיהם ונכדיהם לחכות להגעת להקת משפחת קיאו לפני שהלווייתם תתקיים", אמר מר ביי.
באותם ימים, עבודתה של להקת המוזיקה המסורתית סבבה סביב נגינה בקרניים ותופים, והבעת אבל בשם קרובי משפחתו של הנפטר. בלילה, הם היו מחליפים לתלבושות ומופיעים בסיפורים עתיקים כמו חיפושו של מוק קיאן ליין אחר אמו (סיפור בודהיסטי המשבח את אדיקותו של בני).
כיום, עדיין נשמר ביצוע הסיפור המסורתי הזה בלוויות, אך בעיקר באזורים כפריים. בעיר, אם מוזמנת להקת המוזיקה המסורתית של משפחת קיאו, ההופעה מקוצרת ל-45 דקות או מושמטת לחלוטין. עם זאת, הבקשה מהאבלים לבכות בשם אחרים נותרה נפוצה מאוד מכיוון שכמעט בכל משפחה יש ילדים או נכדים שעובדים רחוק ואינם יכולים לחזור בזמן להלוויה.
לדברי טאנה, פעולת האבל למען אחרים (גיוס אבלים) היא למעשה שימוש בשירה כדי לבטא את רגשותיהם של אלה שנותרו מאחור, במקום להתלבש בבגדי אבל כמו בני משפחה ולקונן מול הארון כפי שעושות קבוצות אחרות.
בנו הבכור של מר תאן (משמאל) ושני קרובי משפחה בוכים בהלווייתו במחוז קוק אואי, האנוי, ב-26 באפריל. צילום: סופק על ידי הנושא .
הקינות שבוצעו על ידי הרכב המוזיקה המסורתי של משפחת קיואו היו צריכות לעמוד בשני קריטריונים: ראשית, להנציח את תרומתם של הנפטרים; ושנית, לבטא את צערם וחרטתם של אלה שנותרו מאחור. בדרך כלל, לכל "תפקיד" תהיה קינה משלו, כגון ילדים המתאבלים על הוריהם, נשים המתאבלות על בעליהן, בעלים המתאבלים על נשותיהם, נכדים המתאבלים על סביהם וסבתותיהם, או אחים ומתאבלים זה על זה...
הלוויות רבות בימינו, אפילו עם בני משפחה רבים, עדיין שוכרות אבלים כדי לבטא את צערם באמצעות שירה. עבור משפחות עם מעט חברים, האבלים עשויים לבקש הרכב מוזיקלי מסורתי לשיר, בתקווה להקל על בדידותו של הנפטר. ישנם גם מקרים רבים בהם הנפטר מת בנסיבות טרגיות, מה שגרם לאבלים, כמו טהאן, לאלתר באופן ספונטני את שיריהם במקום להשתמש במילים שנכתבו מראש.
אבלים מסורתיים נהגו לבצע מנגינות אופרה וייטנאמיות קלאסיות כגון שירי אבל, בלדות טרגיות או מנגינות נוגעות ללב, שהיו גם עצובות וגם סנטימנטליות. כיום, כדי להתאים לצרכים מודרניים, הם מנגנים גם יצירות עכשוויות כמו "אהבת אם", "אהבת אב", "ממלכה לחזור אליה" או "נשמתו של חייל שנפל ". כלי הנגינה של הלהקה כוללים תופים, חצוצרות, חלילים, כינורות דו-מיתרים, מצילתיים, לאוטות תלת-מיתרים, לאוטות בצורת ירח וגיטרות חשמליות.
לדברי טאנה, מלבד שליטה בנגינה בכלי נגינה, צריך גם קול שירה טוב כדי להצליח במקצוע זה. כשהיה צעיר יותר, הוא נסע להאנוי כדי להשתתף בשיעור בסיסי בהכשרת קול כדי להבין את התיאוריה הבסיסית, ומאוחר יותר לימד את עצמו ולמד ממבוגרים ממנו.
כדי לשמר את קול השירה שלו, הגבר בן ה-46 נמנע לחלוטין מבירה, אלכוהול ומשקאות קרים, ותמיד שר בגובה הצליל הנכון כדי להימנע מפגיעה בתווים שגויים שעלולים לפגוע במיתרי הקול שלו. בשנותיו הצעירות, טהאן עבד כמעט כל יום בשנה, אך כיום הוא עובד יום אחד ונח ביום שאחריו כדי לשמור על בריאותו.
נכון לעכשיו, העלות עבור השמעת מוזיקה ובכי בכל הלוויה בת יומיים היא 5 מיליון דונג וייטנאמי. משפחות עשירות יותר או אלו המרוצים מהשירה יכולות לתרום יותר כראות עיניהם. עם זאת, במקרים רבים, לאור מצבה הקשה של המשפחה השכולה, מר טאנה לא גבה כסף או גבה מעט מאוד, רק מספיק כדי לכסות את הוצאות הנסיעה.
"לפני כמה שנים, הייתה הלוויה לאדם עני וקשיש שחי לבדו, ותרמנו את כל הרווחים שלנו", אמר טאנה. "מה שלא תעשו, עליכם לשים את הלב שלכם במקום הראשון; כמה דולרים נוספים לא יעשירו אתכם".
מר טהאן (מימין בקצה) וחברי להקת המוזיקה המסורתית של משפחת קיאו מופיעים בהלוויה של משפחה בהאנוי בשנת 2023. צילום: סופק על ידי נושא הצילום.
אף על פי כן, טהאן נפגע לעתים קרובות מהבוז והאפליה שספג מצד אחרים, שכן אנשים האמינו שכל דבר שקשור להלוויות מביא מזל רע. יתר על כן, השעות הארוכות שהוקדשו להופעות, שלעתים קרובות עזיבה מוקדמת בבוקר ובשעות הלילה המאוחרות, גרמו לכך שללהקת המוזיקה המסורתית של משפחת קיו, שמנתה בעבר עשרות חברים, נותרו כעת רק מעטים. בימים עם הלוויות רבות, טהאן היה מגייס תושבי כפר נוספים כדי לסייע.
מר קיאו ואן ת'ין, ראש כפר דונג הא, אמר כי משפחת קיאו בכפר עוסקת במקצוע זה כבר ארבעה דורות. בהשוואה לתהלוכות הלוויה אחרות שמנגנות רק בחצוצרות ובתופים, להקת המוזיקה המסורתית של מר טהאן מלחינה גם שירים משלה לצאצאי הנפטרים, ומרגשת עמוקות את המאזינים. בפרט, המופעים התיאטרליים של סיפורים היסטוריים המוצגים בלילה שלפני קבורת הנפטרים עברו מדור לדור, והפכו למאפיין תרבותי ייחודי של הקומונה.
"מלבד בכי והבעת תנחומים, תושבי הכפרים מתאספים לעתים קרובות בהלוויות כדי להאזין לתהלוכת הלוויה משחזרת סיפורים המזכירים לאנשים אדיקות כלפי אבותיהם והוריהם", אמר מר תין.
גב' נגוק הואה מכפר דונג הא מספרת שמאז ילדותה השתתפה בהלוויות של משפחת קיאו. לדברי האישה בת ה-62, השירים לא רק מבטאים צער ואבל אלא גם מזכירים את מאמצי הטיפוח של סביהם והוריהם, ותמיד נוגעים ברגשותיהם של המאזינים.
כדור השלישי שממשיך את המלאכה, מר טאנה אומר שהוא בר מזל ששניים מארבעת בניו עדיין הולכים בעקבות אביהם. במקום ללמוד באופן עצמאי, בניו מקבלים כעת הכשרה פורמלית בתחום הקול, יודעים לנגן בכלי נגינה כראוי, ומסורים למקצוע.
"כל עוד אני וילדיי בחיים, תזמורת מוזיקת הלוויה של משפחת קיאו תמשיך לפעול. משמעות הדבר היא גם שההיבטים התרבותיים המסורתיים של הלוויות שעברו מדורות קודמים ימשיכו להישמר", אמר טאנה.
קווין נגוין - האי הואן
[מודעה_2]
מָקוֹר
תגובה (0)