להפיץ את תנועת החיקוי הפטריוטי באופן נרחב

חיקוי פטריוטי הוא אחד הרעיונות הגדולים והעקביים, בעלי ערך תיאורטי ומעשי עמוק במערכת האידיאולוגיה של הו צ'י מין, ובו בזמן מהווה כוח מניע חזק המקדם את כל ניצחונות המהפכה הווייטנאמית.

תערוכה "מספר תמונות של תנועות חיקוי פטריוטיות ודוגמאות מתקדמות אופייניות של משרד התרבות, הספורט והתיירות בתקופה 2020-2025". (צילום: משרד התרבות, הספורט והתיירות)

לדברי הנשיא הו צ'י מין , חיקוי פטריוטי חייב לנבוע קודם כל מפטריוטיות אמיתית, מרצון של הסתמכות עצמית, חיזוק עצמי ורוח של סולידריות לאומית. הוא ראה בחיקוי שיטה, אמצעי לארגון תנועות פעולה מהפכניות של ההמונים, שמטרתן לגייס ולקדם את הפוטנציאל והיצירתיות של העם בכל תחומי החיים החברתיים.

כמעט 80 שנה חלפו מאז שהנשיא הו השיק את תנועת החיקוי הפטריוטית הראשונה בשנת 1948, רוח החיקוי הזו תמיד הייתה הלהבה שהזינה את רצונה וכוחה של האומה כולה. תנועות כמו "למגר את הרעב, למגר את הבורות, למגר את הפולשים הזרים" במהלך מלחמת ההתנגדות, דרך "גלי הים", "רוח גדולה", "שלוש הדגלים הראשונים", "שלוש האחריות", "שלושה מוכנים" בתקופת בניית הסוציאליזם בצפון ומלחמת ההתנגדות נגד ארה"ב להצלת המדינה הן עדות חיה לחיוניות המתמשכת ולערך המעשי הרב של אידיאולוגיית החיקוי הפטריוטית.

במהלך תקופת השיפוץ, מפלגתנו תמיד ראתה בחיקוי פטריוטי כאחד הכוחות המניעים החשובים לקידום פיתוח חברתי-כלכלי, חיזוק ההגנה והביטחון הלאומיים ובניית מערכת פוליטית חזקה. מפלגתנו מדגישה שחיקוי פטריוטי אינו רק משימה של מגזר או רמה בודדת, אלא מטרה משותפת של העם כולו ושל המערכת הפוליטית כולה. כל ארגון ואדם יכול וחייב להשתתף בחיקוי באמצעות פעולות מעשיות ויעילות המתאימות לתפקידיהם, למשימותיהם ולנסיבותיהם.

לאחרונה, עבודת חיקוי ותגמול השיגו תוצאות חשובות רבות. התנועות "כל המדינה מאחדת ידיים לבניית אזורים כפריים חדשים", "מפעלים וייטנאמים משתלבים ומתפתחים", "קאדרים, עובדי מדינה ועובדי ציבור מתחרים כדי ליישם תרבות משרדית", "כל האנשים מתאחדים לבניית חיים תרבותיים באזורי מגורים", "העם הוייטנאמי נותן עדיפות לשימוש בסחורות וייטנאמיות",... התפשטו באופן נרחב ברחבי החברה, ותרמו משמעותית לפיתוח כלכלי, יציבות פוליטית, חיזוק גוש האחדות הלאומי הגדול, בניית תדמית של וייטנאם מתחדשת, דינמית, יצירתית, אנושית ואחראית.

עם זאת, בהקשר של אינטגרציה בינלאומית עמוקה ופיתוח חזק של טכנולוגיית מידע, כוחות עוינים, אלמנטים ריאקציונריים ואופורטוניסטים פוליטיים מנצלים את המרחב הקיברנטי ואת המדיה החברתית כדי להפיץ טיעונים כוזבים ולעוות את המשמעות והערך של תנועת החיקוי הפטריוטית. הם טוענים שחיקוי הוא רק פורמליות, כלי תעמולה, "הישג וירטואלי", ואף מפברים שמדובר ב"בזבוז משאבים" או "דרך לייפות הישגים". זה לא רק שגוי מטבעו, אלא גם נועד למחוק את ערך האידיאולוגיה של הו צ'י מין, להכחיש את תפקיד המנהיגות של המפלגה הקומוניסטית של וייטנאם ולערער את אמון העם בדרך לסוציאליזם.

הטיעונים המעוותים הם אבסורדיים בבירור בהשוואה למציאות. במהלך מגפת הקורונה, רוח החיקוי הפטריוטי באה לידי ביטוי בבירור באמצעות פעולות אנושיות: צוות רפואי התנדב לצאת לחזית; אלפי מתנדבים, חיילים וחברי איגודי נוער השתתפו במאבק נגד המגפה; אנשים ברחבי הארץ התאחדו, חלקו ו"עזרו זה לזה". או במניעה והתגברות על תוצאות אסונות טבע ושיטפונות, המפלגה, העם והצבא כולו תמיד חברו יחד, סיפקו במהירות תמיכה אנושית וכספית למקומות בקשיים, תוך הבטחת ייצוב מהיר של חייהם של אנשים, ברוח של "אף אחד לא נשאר מאחור"...

כיום, אמולציה אינה מוגבלת רק לתחומים מסורתיים, אלא גם מתרחבת לתחומים חדשים כמו טרנספורמציה דיגיטלית, הגנת הסביבה, מחקר מדעי, חדשנות, סטארט-אפים ואינטגרציה בינלאומית. תנועות אמולציה לא מקודמות רק באמצעות פעילויות קהילתיות ותקשורת המונים, אלא גם נפרסות באופן נרחב בפלטפורמות דיגיטליות, דבר המראה כי אמולציה פטריוטית מסתגלת בגמישות לזמנים, ומהווה כוח מניע חשוב המסייע למדינה להתפתח באופן בר-קיימא בעידן החדש.

חיקוי פטריוטי תורם גם לטיפוח וחיזוק יסודות האתיקה החברתית. בהקשר של כלכלת שוק ואינטגרציה בינלאומית, כאשר ערכים חומריים נוטים לנצח, תנועת החיקוי הפטריוטי הופכת לכוח מניע לעורר ולהפיץ את הערכים ההומניסטיים והאתיקה הטובה של העם הווייטנאמי.

חיקוי פטריוטי תורם גם לטיפוח וביסוד היסודות של האתיקה החברתית. בהקשר של כלכלת שוק ואינטגרציה בינלאומית, כאשר ערכים חומריים נוטים לנצח, תנועת החיקוי הפטריוטי הופכת לכוח מניע לעורר ולהפיץ את הערכים ההומניסטיים והאתיקה הטובה של העם הווייטנאמי. באמצעות כיבוד ושבח של אנשים טובים, מעשים טובים ואנשים למופת, תנועת החיקוי הפטריוטי תורמת להכוונת דעת הקהל, לחיזוק האמון, ליצירת נורמות חברתיות חיוביות, לעורר את הרצון לתרום ולרוח הגאווה הלאומית. ברמה המאקרו, חיקוי פטריוטי הוא גם ערך תרבותי, סמל לזהות הלאומית הווייטנאמית שתמיד יודעת כיצד להתגבר על קשיים, יודעת כיצד להתאחד ויודעת כיצד להפוך אתגרים להזדמנויות.

כדי שתנועת החיקוי הפטריוטית תמשיך להיות יעילה בתקופה הקרובה, יש צורך להבין וליישם ביעילות את כיוון המזכיר הכללי טו לאם: המודל החדש חייב לכלול חשיבה חדשה, דרכים חדשות לעשות דברים, יעילות חדשה ומשם, יש צורך לחדש באמת את עבודת החיקוי ולתגמל אותה. ב-26 באוקטובר, בנאום בקונגרס הלאומי ה-11 לחיקוי לעובדים ועובדי מדינה, לתקופה 2025-2030, הציע החבר דו ואן צ'יאן, חבר הפוליטביורו, מזכיר הוועד המרכזי של המפלגה, מזכיר הוועד של המפלגה של חזית המולדת, ארגוני ההמונים המרכזיים, יו"ר הוועד המרכזי של חזית המולדת של וייטנאם, 5 קבוצות משימות מרכזיות, תוך הדגשת הקשר של תנועת החיקוי עם יישום משימות פוליטיות; חיבור תנועת החיקוי עם טרנספורמציה דיגיטלית, חדשנות ופיתוח משאבי אנוש. ראשי הוועדות, הארגונים, הסוכנויות והיחידות של המפלגה חייבים באמת להוות דוגמה מובילה. לחזק את עבודת התעמולה, לגלות, לטפח ולשכפל מודלים מתקדמים, ולהפיץ את רוח החיקוי הפטריוטית באופן נרחב בכל סוכנות, יחידה, ומוסד ייצור ועסקי.

כל ארגון וכל אדם יכול וצריך להשתתף בחיקוי באמצעות פעולות מעשיות ויעילות, המתאימות לתפקידיו, למשימותיו ולנסיבותיו, כי "חיקוי הוא פטריוטיזם, פטריוטיזם דורש חיקוי". להילחם בנחישות ולדחות טיעונים מעוותים, גילויים של הידרדרות אידיאולוגית, אדישות, ספקנות ואפילו הכחשה של תנועת החיקוי הפטריוטית, משום שאלו מעשים המנוגדים לרוח הסולידריות הלאומית, המנוגדים לערכים המרכזיים שיצרו את כוחה של וייטנאם.

CHU XUAN DAI THANG

מקור: https://nhandan.vn/lan-toa-sau-rong-phong-trao-thi-dua-yeu-nuoc-post920376.html