במהלך עונת פולחן האבות, כפי שאומרים... אנו חוזרים לעיירות הולדתנו.

בק נינה - טקס פולחן האבות הוא מסורת ארוכת שנים של העם הווייטנאמי, המתקיים בדרך כלל בחודש הירחי השנים עשר (דצמבר). זהו אירוע עבור צאצאי המשפחה להתאסף בעיר הולדתם, להתחבר מחדש לשורשיהם. עבור אלו החיים רחוק מהבית, טקס פולחן האבות הוא גם חזרה למקורותיהם, לקשרי המשפחה...

כבדו את שושלת המשפחה, שמרו על מסורות משפחתיות.

בדרך כלל, יום פולחן האבות נבחר על ידי שבטים בסוף החודש הירחי השנים עשר, סמוך לטט (ראש השנה הירחי). ללא קשר לתאריך הנבחר, כשמגיע הזמן, צאצאים החיים בעיר הולדתם או עובדים רחוק תמיד מנסים לארגן את לוחות הזמנים שלהם כדי לחזור הביתה כדי לחלוק כבוד לאבותיהם. אחים ואחיות וצאצאים נפגשים בלחיצות ידיים וחיוכים, ברכות והכרה זה בזה לאחר פרידה ארוכה... ויוצרים אווירה ייחודית של איחוד ביום פולחן האבות.

דורות של צאצאים של משפחת נגוין קוי מארגנים טקס להקרבת קטורת ולחלוק כבוד לאבותיהם ביום הזיכרון למשפחה.

בתוך מסורת זו, משפחת נגוין קוי מכפר גואוט (כיום אזור המגורים גואוט, רובע קווה וו) היא דוגמה מצוינת למסורת משפחתית שנשמרה בהתמדה לאורך דורות רבים. במקור, משפחה גדולה, ששרדה ארוכת שנים באזור דונג קויאט, בקהילת וו דואנג, במחוז קווה דואנג בעבר, למשפחת נגוין קוי לא רק היסטוריה עשירה אלא גם מותירה חותם עמוק ברשומות ההיסטוריות. משושלת לה המאוחרת, ענף של משפחת נגוין קוי מכפר גואוט עבר לכפר פו צ'אן (דונג נגאן, כיום חלק מרובע טו סון). מאוחר יותר, מר נגוין פוק טאם עבר לגור בכפר ת'יאן מו, כיום דאי מו ( האנוי ). משם, ענף נגוין קוי בדאי מו פרח, והפך לאחת המשפחות בעלות דורות רבים בתפקידים רשמיים בכירים, ותרמו תרומה משמעותית לפיתוח המדינה...

באופן בולט ביותר, למשפחתו של נוין קוי דוק הנודע היו שלושה דורות רצופים שהגיעו להצטיינות אקדמית גבוהה, והפכו לעמודי תווך של החצר, וכולם קיבלו לאחר מותם את התארים מלך גדול ואלוהות מבורכת. אלה כללו את התאם הואה (מלומד בדרגה שלישית) וראש הממשלה, דוכס ליאם, נוין קוי דוק (1648-1720), בנו הבכור, המאסטר הלאומי והמלך הגדול, נוין קוי אן (1673-1722), ונכדו, המאסטר הלאומי והמלך הגדול, נוין קוי קין (1693-1766). שלושה דורות רצופים של אנשים מוכשרים אלה הותירו אחריהם מורשת רוחנית גדולה של אופי, אינטלקט ונאמנות בלתי מעורערת למלך ופטריוטיות.

גאה להיות צאצא של משפחה עם שני דורות של ראשי ממשלה ושלושה דורות של מלכים גדולים, מר נגוין קוי טראנג, הדור ה-37 למשפחת נגוין קוי בכפר גואוט, שיתף: "שלושת המלכים הגדולים של משפחת נגוין קוי הקדישו את כל חייהם לעם ולמדינה, והותירו אחריהם מורשת אצילית, שנרשמה בהיסטוריה וזכתה לכבוד על ידי הדורות הבאים. מוניטין מפואר זה אינו רק מקור לגאווה אלא גם תזכורת לצאצאים לחיות על פי מסורות אבותיהם. לכן, המשפחה הקימה מצבה לזכר מעלותיהם של אבותינו כדי שהדורות הבאים יזכרו וילכו בעקבותיהם."

מר נגוין קוי טונג, בן 79, הדור ה-37 למשפחת נגוין קוי בכפר גואוט, שיתף: "נכון לחודש הירחי ה-12 של שנת הנחש (2015), הענף העיקרי של משפחת נגוין קוי בכפר גואוט מונה סך של 306 צאצאים גברים (לא כולל ענפים ביישובים אחרים). בכל שנה, ביום ה-5 של החודש הירחי ה-12, צאצאים מענפים שונים בפו צ'אן (טו סון), דאי מו ונגוק טאן (האנוי) מתאספים במספרים גדולים בכפר אבותיהם גואוט כדי להקריב קטורת, לבצע טקסים ולהביע תודה לאבותיהם. ביום זה, משפחות בשבט שיש להן בן מכינות גם מנחות של קטורת ופרחים כדי לבצע את טקס 'הכניסה למשפחה', תוך דיווח לאבותיהם על המשך שושלת המשפחה... טקסים פשוטים לכאורה אלה נושאים משמעות עמוקה, ועוזרים לדורות של צאצאים להבין את מקומם במשפחה."

חיזוק קשרי המשפחה

בטקסי יום הפולחן של האבות, ניקוי וסידור קברי האבות נחשבים למשימה החשובה ביותר. על פי האמונה הווייטנאמית, רק כאשר קברי האבות מתוחזקים היטב ובמצב טוב, הצאצאים יכולים להרגיש שלווה. צעירים רבים, למרות לוחות הזמנים העמוסים שלהם, מנסים לארגן חזרה לעיר הולדתם כדי לבקר בקברים. המבוגרים מסירים עשבים שוטים, מוסיפים אדמה ומטיידים כל קבר, בעוד שהילדים מקבלים את המשימה להדליק קטורת בקברים הסובבים, בין אם מוכרים ובין אם לא. לאחר מכן, הצאצאים מדליקים בכבוד מקלות קטורת ומתפללים לברכת אבותיהם, תוך איחולי שלום משפחתי, חינוך מוצלח לילדיהם, שגשוג בעסקים והפלגה חלקה בכל המאמצים. השתתפות זו בניקוי הקברים זורעת את הזרעים הראשונים של תחושת שורשים אבותיים בלבבות הילדים.

לאחר סיום הביקור בקבר האבות, כולם חוזרים להמשיך את הטקסים, ומציעים קטורת כדי להביע תודה לאבותיהם במקדש האבות של המשפחה. בעמידה מול מזבח האבות, כל אדם חש את המשמעות הקדושה של קשרי דם, ומבין לעומק את האמרה "דם סמיך ממים". לאחר הטקס מתקיימת ארוחת איחוד שבה כולם חולקים שמחות וצער, ומחזקים את קשרי המשפחה. הודות לביקורים אלה בקבר האבות, הצאצאים לומדים את מיקומי קברי אבותיהם, ולקרובי משפחה קרובים ורחוקים יש הזדמנות להיפגש, ובכך מונעים מזמן ומרחק לדעוך את קשרי הקרבה. ובזכות זאת, מסורות ומנהגים משפחתיים של השושלת עוברים מדור לדור.

מפגשי משפחות הם גם הזדמנות לדורות בתוך שבט להיזכר במסורות ולהזכיר זה לזה את אחריותם כלפי המשפחה והחברה. מר נגוין קוי טאן, מזכיר סניף המפלגה של קבוצת המגורים גואוט, שיתף: "במהלך מפגשי משפחות, הדור המבוגר מייעץ לצאצאיו ללמוד קשה, לעבוד בחריצות, לציית בקפדנות להנחיות המפלגה ולמדיניות ולחוקים של המדינה, ולחיות על פי מסורות אבותיהם. סיפורים על לימודים, עבודה, שמחות, צער ואירועים משפחתיים משותפים גם הם באווירה חמה וידידותית. תוכניות לשנה החדשה גם הן נידונות ומוסכמות."

עבור אנשים רבים בקין בק- בק נין , זיכרונות מטקסי פולחן אבות שזורים בתמונות של הצטרפות לסבים וסבתות, דודים ודודות בתהלוכת ביקור הקברים של סוף השנה; עם סיפורים נלחשים על הקברים על חייהם, הרקע וגורלם של הנפטרים. סיפורים אלה, שנראים טריוויאליים ומגושמים, הם החוט המרחיב את המסורת, מחברים בין החיים למתים, מקשרים בין העבר להווה. אנשים אומרים לעתים קרובות שלפני שיודעים מי אתה, עליך לדעת מאיפה באת. טקסי פולחן אבות, אם כן, אינם רק טקס סוף שנה, אלא גם חזרה לשורשים, חזרה לקשרי דם. בתוך האווירה החגיגית והקדושה, בעשן הקטורת המסתחרר, כל אדם מוצא קשר עמוק עם אבותיו, משפחתו ומולדתו, ובכך הופך איתן יותר במסעו לעבר העתיד.

טאנה לאם

מקור: https://baobacninhtv.vn/mua-chap-ho-den-hen-lai-ve-que-postid439348.bbg