שיפור היכולת הפוליטית של קאדרים מובילים בכל הרמות בצבא העם של וייטנאם כדי לעמוד בדרישות המשימה במצב החדש.

TCCS - בהקשר של המשימה המורכבת ההולכת וגוברת של הגנה על המולדת, צבא העם הוייטנאמי נדרש לשפר ללא הרף את האיכות הכללית, כוח הלחימה, המנהיגות ויכולת הפיקוד של צוות הקאדרים בכל הרמות. בפרט, רצון פוליטי איתן, נאמנות מוחלטת למפלגה, למולדת ולעם הם הקריטריונים המובילים ליצירת איכויות של צוותים צבאיים.

חבר הפוליטביורו וראש הממשלה פאם מין צ'ין משתתף בוועידה הצבאית-פוליטית של הצבא כולו בששת החודשים הראשונים של 2025. צילום: VNA

אומץ פוליטי - הגורם המרכזי הקובע את יעילות המנהיגות והפיקוד של צוות הקאדרים המובילים בצבא

צוות הקאדרים המובילים בכל הרמות בצבא העם של וייטנאם ממלא תפקיד מפתח, הוא מרכז הסולידריות, מציע מדיניות, מארגן את היישום ונוטל את האחריות הגבוהה ביותר לתוצאות המשימות של כל סוכנות ויחידה. יעילות המנהיגות והפיקוד של צוות הקאדרים המובילים בכל הרמות תלויה לא רק באינטליגנציה, ניסיון או כישורים מקצועיים, אלא קודם כל בכושר הפוליטי של כל אדם, המתבטא בשמירה על עמדה, נקודת מבט ואמונה קומוניסטית; איתן במטרות ובאידיאלים המהפכניים; מוכן להתמודד עם כל הקשיים והאתגרים, ומסוגל להתמודד בגמישות ובנחישות בכל המצבים. באופן ספציפי:

אומץ פוליטי הוא הגורם הבסיסי, המבטיח כי יחידת הקאדרים המובילים בכל הרמות בצבא תהיה תמיד נאמנה לחלוטין למפלגה, למולדת ולעם. במערכת הערכים הפוליטית והרוחנית של צבא העם הווייטנאמי, אומץ פוליטי ממלא תפקיד מרכזי, המבטיח את הנאמנות והעמידות המוחלטת של האידיאלים המהפכניים של יחידת הקאדרים המובילים בכל הרמות. אומץ פוליטי אינו רק גיבוש האמונה, הרצון ותחושת האחריות, אלא גם מדד של נאמנות לאידיאלים המהפכניים בכל הנסיבות, במיוחד כאשר היחידה מתמודדת עם קשיים, אתגרים או השפעתם של גורמים אידיאולוגיים וסוציו-פסיכולוגיים מורכבים. עבור קבוצת הקאדרים המובילים בכל הרמות, נוצרת תעוזה פוליטית באמצעות תהליך של אימון בפרקטיקה מהפכנית, על בסיס הבנה עמוקה של המרקסיזם-לניניזם, מחשבתו של הו צ'י מין , הנחיות המפלגה ודרישות משימות הלחימה ובניית הצבא בכל תקופה היסטורית, ותורם למסורת המפוארת: "צבאנו נאמן למפלגה, נאמן לעם, מוכן להילחם ולהקריב למען עצמאות וחירות המולדת, למען הסוציאליזם. כל משימה הושלמה, כל קושי התגבר, כל אויב הובס" ⁽¹⁾ .

אומץ פוליטי קובע את היכולת לפעול בצורה נכונה של צוות המנהיגים בכל הרמות בצבא במצבים מורכבים. לאור המאפיינים של מבצעים צבאיים , המנהיגות והפיקוד של צוות המנהיגים בכל הרמות לא רק דורשות ידע מקצועי ויכולת ארגונית, אלא גם דורשות אומץ פוליטי חזק כדי לקבל החלטות מדויקות ובזמן ללא היסוס או הימנעות. דווקא ברגעים מרכזיים, אומץ פוליטי מילא תפקיד מפתח, והבטיח שצוות המנהיגים בכל הרמות בצבא תמיד "יזהה בבירור בין טוב לרע. ישמור על עמדה איתנה. יהיה נאמן למדינה. יהיה חבר לעם" ⁽²⁾ . בהתאם לכך, אומץ פוליטי לא רק עוזר לצוות המנהיגים בכל הרמות להיות בעל יכולת מספקת להתמודד עם אתגרים, אלא גם להתמודד במיומנות עם מצבים מורכבים, לשמור על עמדה איתנה ולחתור בנחישות אחר מטרות אידיאליות בכל הנסיבות.

אומץ פוליטי מבטיח שקבוצת המנהיגים בכל הרמות תתרחק מפיתויים חומריים ותשמור על התכונות המוסריות של חיילים מהפכניים. בתנאים של פיתוח כלכלת שוק בעלת אוריינטציה סוציאליסטית, ההשפעות השליליות של הגלובליזציה והאינטגרציה הבינלאומית, אם חסר אומץ פוליטי, קבוצת המנהיגים בכל הרמות מועדת להתדרדרות אידיאולוגית, להידרדרות לאורח חיים פרגמטי המוביל לניוון, להפרת משמעת ולפגיעה חמורה ביוקרתם של יחידים וקבוצות.

הנשיא הו צ'י מין ציין פעם: "אומה, מפלגה וכל אדם, שהיו גדולים אתמול, היו בעלי משיכה רבה, אינם בהכרח אהובים ומהוללים על ידי כולם היום ומחר, אם ליבם אינו טהור עוד, אם הם נופלים לאינדיבידואליזם" ⁽³⁾ . זוהי אזהרה עמוקה, משום שהדבר המסוכן ביותר עבור קאדרים הוא חוסר היכולת לשמור על עצמם. אומץ פוליטי הוא התנאי ההכרחי והמספיק עבור קאדרים בכל הרמות "להרהר בעצמם, לתקן את עצמם", להיות תמיד ערניים לכל הפיתויים, להפגין התנהגות למופת בחיים ואחריות בעבודה, ולהיות פתוחים לביקורת מצד הקולקטיב, מחברים וחברים לקבוצה.

אומץ פוליטי מסייע לצוות הקאדרים המובילים בכל הרמות בצבא למלא את תפקידם כמרכז הסולידריות ומקור ההשראה לפעולה עבור הקאדרים והחיילים בסוכנויות וביחידות. וי לנין ציין: "כדי להביא את המהפכה לניצחון, המפלגה חייבת להיות בעלת אחדות רצון הדוקה ומוחלטת מאוד; אחדות היא המקור, הכוח העיקרי, האינסופי והבלתי מנוצח של המפלגה" ⁽⁴⁾ . בהתאם לכך, אומץ פוליטי איתן הוא מקור לכוח אנדוגני גדול עבור צוות הקאדרים בכל הרמות בצבא העם הווייטנאמי, לא רק כדי למלא את תפקידי המנהיגות, הפיקוד והניהול שלהם, אלא גם באמצעות תהליך של טיפוח אתיקה מהפכנית, שירות שלם למולדת ולעם, צוות הקאדרים המנהלים בכל הרמות גם מפיץ רוח חיובית, ויוצר אווירה של תחרות וסולידריות בכל הסוכנות והיחידה.

הנשיא הו צ'י מין הצהיר פעם: "ההמונים מכבדים רק את אלה שיש להם אופי ומוסר. כדי להדריך את העם, עלינו להוות דוגמה עבורם" ⁽⁵⁾ . אומץ פוליטי הוא הבסיס היוצרת התנהגות איתנה, רגועה אך ידידותית, המעוררת את האמון והשכנוע של קאדרים וחיילים בסוכנויות וביחידות; זהו תנאי הכרחי לבניית סוכנות ויחידה חזקות, חזקות בכל היבטי הפוליטיקה, האידיאולוגיה, הארגון, המוסר והקאדרים.

המצב הנוכחי ופתרונות לשיפור היכולת הפוליטית של קאדרים מובילים בכל הרמות בצבא

בשנים האחרונות, תחת הנהגתה הישירה והסדירה של הוועדה הצבאית המרכזית ומשרד ההגנה הלאומי, עבודת בניית יחידת קאדרים בצבא, ובמיוחד שיפור היכולת הפוליטית של יחידת הקאדרים האחראים בכל הרמות, השיגה תוצאות חשובות רבות. זוהי תוצאה של תהליך ארגון שיטתי, המשלב באופן הדוק חינוך לתיאוריה פוליטית, הכשרה באמצעות הכשרה מעשית, עבודה ומוכנות לחימה; במקביל לקידום המסורת המפוארת של צבא העם הווייטנאמי - כוח שתמיד נאמן לחלוטין למפלגה, למולדת ולעם, איתן, אמיץ ומוכן להקריב למען המטרה המהפכנית. זוהי גם הדגמה חיה ליעילות של לקיחת בניית היכולת הפוליטית כיסוד בפיתוח מקיף של תכונותיהם של קאדרים צבאיים בתקופה החדשה.

תרגול שנערך לאחרונה הראה כי רוב הקאדרים המובילים בכל הרמות בצבא העם הווייטנאמי הפגינו בבירור עמדה אידיאולוגית איתנה, נאמנות מוחלטת למפלגה, למולדת ולעם. אומץ פוליטי מתבטא בנקודות מבט איתנות, תחושת אחריות גבוהה בעבודה, נחישות וגמישות במנהיגות, פיקוד וביצוע משימות. חברים רבים ביצעו היטב את תפקידיהם המרכזיים והמופתיים במצבים קשים ומורכבים, כגון: תרגילי מוכנות לחימה, מניעה ובקרה של אסונות טבע, מגפות, חילוץ, תרומה לשמירה על יציבות פוליטית ואידיאולוגית, יצירת בסיס רוחני איתן לסוכנויות וליחידות. הקאדרים האחראים מציבים דוגמה בלימוד ובעקבות האידיאולוגיה, המוסר והסגנון של הו צ'י מין; משפרים את רמתם התיאורטית, מתרגלים באופן פעיל מוסר ואורח חיים, משמרים באופן מודע את תכונותיו של חייל מהפכני; מפגינים בבירור את עוז ליבם באמצעות עמידתם האיתנה במאבק נגד נקודות מבט שגויות ועוינות וביטויים סוטים של אידיאולוגיה ואורח חיים בסוכנות וביחידה. בכך הם הופכים לתמיכה רוחנית, למרכז של סולידריות, התורמים לבניית יחידה חזקה, מקיפה, למופת ואופיינית.

עם זאת, בנוסף להישגים, עדיין ישנם כמה קאדרים מובילים בצבא שאינם באמת למופת. חלק מהחברים עדיין מפגינים חוסר נחישות, פחד מעימות, פסיביות וחוסר החלטיות בטיפול במצבים; חשיבה של חיפוש ביטחון, פחד מטעויות ופחד מחדשנות. בפרט, ישנם קאדרים המראים סימנים של "התפתחות עצמית" במודעות פוליטית, באתיקה הציבורית, ואף מפרים משמעת, ומטופלים בקפדנות בהתאם לתקנות, דבר המשפיע על יוקרת הארגון ומפחית את אמון הקאדרים והחיילים ביחידה.

המצב הנ"ל נובע מסיבות אובייקטיביות וסובייקטיביות רבות. בחלק מהיחידות, עבודת החינוך הפוליטי והאידאולוגי עדיין פורמלית, מתמקדת במידה רבה בתקשורת תיאורטית, חסרה פרקטיות, אינה מקשרת באופן הדוק בין תיאוריה לדרישות משימות אימון, מוכנות ללחימה ועבודה יומיומית; התוכן והשיטות של אימון חוצפה פוליטית עדיין נוקשים, אינם מוגדרים בהתאם למאפיינים, לתנאים ולאחריות של כל קבוצת קאדרים. בינתיים, סביבת האימון המעשית אינה מאתגרת מספיק, ואינה מציבה קאדרים במצבים המקדמים חוצפה בפעולה. באשר לעבודת הערכת הקאדרים במקומות מסוימים, היא עדיין מנהלית ופורמלית במידה רבה; קאדרים בעלי יכולת ותוספות לא באמת התגלו, אומנו והועסקו כראוי; יחד עם זאת, קיים מצב של כבוד והימנעות בטיפול בקדרים המראים סימני הידרדרות באידיאולוגיה פוליטית, באתיקה ובאורח החיים.

בהקשר הנוכחי, ההשפעות השליליות של כלכלת השוק, התפוצצות המידע ברשתות החברתיות ופעילויות החבלה המתוחכמות והמרושעות יותר ויותר של כוחות עוינים משפיעות קשות על האידיאולוגיה, אורח חייהם והשקפתם על חייהם של מספר קציני צבא, כולל הקאדרים המובילים בכל הרמות. גילויי "האבולוציה העצמית" וה"טרנספורמציה העצמית", אם לא יזוהו במהירות וימנעו ביעילות, עלולים לערער את האומץ והביטחון הפוליטיים, ואף להוביל לניוון, להפרת עקרונות ארגוניים ומשמעתיים ולהפחתת כוח הלחימה של הצבא. יתר על כן, בהקשר של ההתפתחויות המורכבות והבלתי צפויות בעולם ובאזור, הצורות המתוחכמות והערמומיות יותר ויותר של לוחמה לא מסורתית, לוחמה פסיכולוגית, לוחמת מידע והמזימה "להוציא את הצבא לפוליטיזציה", בנייה, איחוד ושיפור היכולת הפוליטית של יחידת הקאדרים המובילים בכל הרמות בצבא העם הווייטנאמי אינה רק משימה שגרתית, אלא גם דרישה אסטרטגית דחופה. כדי לבצע משימה זו היטב, יש צורך ליישם ביעילות מספר פתרונות:

ראשית, יש לחזק את החינוך לתאוריה פוליטית כדי לטפח תכונות מהפכניות ויכולת חשיבה תיאורטית בקרב קבוצת הקאדרים האחראים בכל הרמות בצבא. בין המרכיבים המרכיבים את היסודות הפוליטיים, הבסיס התיאורטי ממלא תפקיד מכוון, והוא הבסיס לעיצוב אמונות, גיבוש עמדות והתאמת התנהגות הקאדרים במנהיגות ובפיקוד בפועל. ללא מודעות תיאורטית נכונה, בלתי אפשרי להיות בעל חוצפה פוליטית מוצקה, כפי שאישר פעם הנשיא הו צ'י מין: "אי הבנת תיאוריה היא כמו עיוור ההולך בלילה" ⁽⁶⁾ . המציאות מראה שסטייה אידיאולוגית והתלבטויות פוליטיות בקרב קבוצת קאדרים נובעות לעתים קרובות מקבלה שטחית, דוגמטית ולא מעשית של התיאוריה. לכן, חינוך לתאוריה פוליטית צריך להתמקד בהקניית ידע, ולסייע לקבוצת הקאדרים האחראים בכל הרמות להבין את הקו המהפכני של המפלגה. "רק על ידי אחיזה איתנה של הדרך המהפכנית נוכל לראות בבירור את כיוון המהפכה, להבין מה עלינו לעשות ולאיזה כיוון ללכת כדי להגשים את מטרות המפלגה בשלב המהפכני הנוכחי" ⁽⁷⁾ .

סגן גנרל בכיר טרין ואן קוויט, מזכיר הוועד המרכזי של המפלגה, חבר קבוע בוועדה הצבאית המרכזית, מנהל המחלקה הכללית לפוליטיקה של צבא העם הווייטנאמי, השתתף בטקס העברת הסמכות הצבאית בעיר וייט טרי. צילום: VNA

בהקשר של כוחות עוינים המקדמים ללא הרף "אבולוציה שלווה" ומנצלים את המדיה החברתית כדי לעוות ולהכחיש את הבסיס האידיאולוגי של המפלגה, יכולת החשיבה התיאורטית היא "המגן הרוחני" המסייע לקאדרים לזהות, להילחם ולהפריך ביעילות נקודות מבט שגויות ועוינות. לכן, יש צורך לחדש באופן משמעותי את התוכן והשיטות של חינוך תיאורטי פוליטי לקאדרים בכל הרמות. התוכן חייב לעקוב מקרוב אחר דרישות המשימה של בניית הצבא במצב החדש, להבהיר את האופי המהפכני והמדעי של המרקסיזם-לניניזם, לאשר את תפקיד המנהיגות המוחלט והישיר של המפלגה בכל ההיבטים בצבא, ולעדכן במהירות סוגיות תיאורטיות ומעשיות חדשות שעולות. שיטות חינוכיות צריכות לחזק את ארגון הדיונים התמטיים, לדמות מצבים פוליטיים וצבאיים, לשלב באופן הדוק עם חינוך מסורתי וחינוך אתי מהפכני, לחזק את תחושת האחריות והמסירות, ובכך ליצור יכולת חשיבה גמישה אך איתנה, ביקורתית אך מדויקת, ולסייע לקאדרים האחראים להיות תמיד איתנים מבחינה פוליטית, חדים מבחינה אידיאולוגית, ולנווט את היחידה בחוזקה להתגבר על כל הקשיים והאתגרים.

שנית, קישור בין אימון של חוצפה פוליטית לבין אתגרים מעשיים ובניית סביבה פוליטית בריאה ביחידה. חוצפה פוליטית אינה תכונה מולדת, אלא נוצרת ומתפתחת באמצעות תהליך הכשרה ארוך ורציני בסביבה מעשית - שבה התכונות הפוליטיות, יכולת המנהיגות והפיקוד ורצון הלחימה של הקאדרים באים לידי ביטוי בצורה האמיצה ביותר. עבודה מעשית, אימון, מוכנות לחימה, במיוחד בתפקידים קשים ובתנאים קשים, הם המקום שבו החוצפה הפוליטית האיתנה של הקאדרים בכל הרמות נבחנת וממותנת; סיוע לקאדרים בכל הרמות לבסס ללא הרף את עמדתם המעמדית, להגביר את האוטונומיה שלהם, להתגבר על מגבלותיהם כדי להפוך באמת למודלים אופייניים ומופתיים עבור הקאדרים והחיילים בסוכנות וביחידה ללמוד וללכת בעקבותיהם.

להמשיך לחקור ולשכלל את מנגנון הקצאה, הרוטציה והסידור של קאדרים על סמך קריטריונים של הכשרה באמצעות תרגול. גיוס קאדרים בכל הרמות ליחידות הממוקמות באזורים אסטרטגיים, במצבים מורכבים או רוטציה בין רמות ארגון רבות ושונות יעזור להם לצבור ניסיון, לשפר את יכולתם הכוללת ולשכלל בהדרגה את כוחם. בנוסף, יש לשים לב לבניית סביבה פוליטית בריאה, דמוקרטית, מאוחדת וממושמעת, עם מנהיגות למופת מצד ועדות המפלגה ומפקדים בכל הרמות, כך שקאדרים בכל הרמות יוכלו לעבוד בשקט נפשי, להעז לחשוב, להעז לעשות, להעז לקחת אחריות ולשאוף כל הזמן להשתפר. בהתאם לכך, יש לארגן באופן משמעותי את צורות הפעילות של המפלגה, הפעילות הפוליטית והרוח, לחדש הן בתוכן והן בשיטה, לקדם את יעילות הביקורת העצמית והביקורת, על מנת לשפר כל הזמן את יכולת המנהיגות ואת כוח הלחימה של ארגוני המפלגה בכל הרמות.

שלישית, לקדם את תפקיד הצבת הדוגמה, הטיפוח העצמי וה"התבוננות עצמית, תיקון עצמי" של צוות הקאדרים האחראים בכל הרמות בצבא. הצבת דוגמה אינה רק סטנדרט אתי, אלא גם שיטת מנהיגות חשובה, היוצרת השפעה חזקה על האידיאולוגיה, הגישה וההתנהגות של הקולקטיב. צוות הקאדרים האחראים הוא זה שמארגן ומנהל ישירות את כל הפעילויות, הוא דוגמה לאומץ פוליטי והוא ההתגלמות הברורה ביותר של האופי המהפכני, התכונות הפוליטיות ורצון הלחימה של הארגון. הנשיא הו צ'י מין הזכיר לעתים קרובות לכל קאדרה וחבר מפלגה, "חייבים לשאוף ללמוד פוליטיקה, תרבות ומקצוע כדי להתקדם לנצח, להיות מוכנים להפוך לקאדר טוב, חבר מפלגה טוב" ⁽⁸⁾ . בהתאם לכך, אם לקאדרים האחראים בכל הרמות יש רוח איתנה, יושרה והם דוגמה למופת בעבודה ובחיים, הם יחזקו את היוקרה הפוליטית, ייצרו מוטיבציה רוחנית וינחו את פעולות היחידה. להיפך, אם הקאדר המוביל אינו עקבי, נמנע מאחריות, נופל לפורמליזם, או מרפה את עקרונות המנהיגות והניהול, הדבר יגרום לספקנות ויפחית את האמון בארגון.

הצבת דוגמה אישית למנהיגים בכל הרמות חייבת להתחיל תחילה בתהליך של טיפוח עצמי והכשרה עצמית, תוך הערכה אמיתית של לימוד התיאוריה הפוליטית, הכשרה עצמית בפועל והעמדת אינטרסים קולקטיביים תמיד מעל אינטרסים אישיים. הצבת דוגמה אישית חייבת לבוא לידי ביטוי בפעולות עקביות, עמדה פוליטית איתנה, מחויבות אמיצה, ניהול עבודה בתחושת אחריות גבוהה ושקיפות. בפרט, "התבוננות עצמית ותיקון עצמי" אינם רק ביטוי של תכונות אישיות, אלא גם ביטוי של רוח מהפכנית, היכולת להסתגל ולהשתפר ללא הרף.

בכל התנאים והנסיבות, יש צורך להעמיד את הקאדרים האחראים לתפקיד לדוגמה בכל הרמות במנגנון הפיקוח והבדיקה הדמוקרטי, הציבורי והשקוף. על הארגון ליצור תנאים לכל הקאדרים הזדמנות לקדם את תפקידם החלוצי, ובמקביל לפתח מנגנון להערכה והכרה בהתנהגויות למופת ויצירתיות. פעילויות תאי המפלגה, ביקורת עצמית וביקורת צריכות להיות מהותיות, אובייקטיביות וכנות, שבהן הקאדרים האחראים חייבים להיות מנהיגים למופת, להעז לחשוב, להעז לדבר, להעז לעשות, להעז לקחת אחריות מול הקולקטיב; להעז לבקר את עצמם בכנות ולקבל באופן פעיל ביקורת מהקולקטיב כדי לתקן ליקויים, על מנת להתקדם באופן מתמיד. כאשר הקאדרים האחראים מפגינים את כוחם באמצעות פעולות למופת אמיתיות, הדבר יתרום ליצירת אווירה פוליטית בריאה, חיזוק האמון הפנימי, בניית יחידה חזקה בכל היבטי הפוליטיקה, האידיאולוגיה, הארגון, האתיקה והקאדרים.

רביעית, חידוש עבודת הקאדרים וביסוס חוצפה פוליטית כקריטריון חשוב בתכנון, הערכה ושימוש בקאדרים בכל הרמות. בכל תהליך בניית הקאדרים בכל הרמות בצבא, החל מבחירה, הכשרה ועד מינוי ושימוש, יש לזהות חוצפה פוליטית כקריטריון בסיסי, מנחה ועקבי. זוהי לא רק דרישה בעבודה ארגונית, אלא גם סוגיה אסטרטגית ליצירת צוות קאדרים בעל איכויות, יכולת, יוקרה מספקים, המתאים למשימה במצב החדש. המציאות מראה שלמרות שיכולת מקצועית וניסיון מעשי חשובים, אם לא מלווים בחוצפה פוליטית, קאדרים יכולים בקלות להתנדנד נוכח לחץ מצד אינטרסים, ליפול בקלות לפשרות עקרוניות, ואף להתדרדר כאשר הם מתמודדים עם מצבים מורכבים ורב-ממדיים. לכן, חוצפה פוליטית חייבת להיות קריטריון המוצא והגורם המכריע בכל תהליכי הקאדרים.

יש צורך להמשיך ולהאיץ את השלמת מערכת הקריטריונים להערכת קאדרים בכיוון של מימוש ביטוי של חוצפה פוליטית: שמירה על עמדה איתנה; העזה לחשוב, העזה לדבר, העזה לעשות, העזה לקחת אחריות; נאמנות לאינטרסים קולקטיביים, אומץ להילחם כדי להגן על מה שנכון, דחיית מה שלא נכון... יש לכמת קריטריונים אלה באמצעות תוצאות ביצוע המשימות ובאמצעות תהליך הבדיקה בפועל. בפרט, יש לחדש את עבודת הערכת הקאדרים בכיוון מהותי, תוך הימנעות מפורמליזם ואדמיניסטרטיביות.

בעבודת תכנון הקאדרים, יש צורך לשלב הכשרה ותרגול של הקאדרים בפועל. הקאדרים בתכנון חייבים לעבור דרך תפקידים וסביבות עם תחרות ולחץ, כדי לחשוף את יכולתם להתמודד עם מצבים, את יכולתם להתאסף ואת איתנותם האידיאולוגית. יש להימנע מהכללת קאדרים פסיביים בתכנון, כאלה חסרי דעות פוליטיות או כאלה שלא עברו הכשרה מעשית. מינוי ושימוש בקאדרים חייבים להיות מבוזרים באופן משמעותי ליחידות השטח, בעלות ההבנה הטובה ביותר של תהליך העבודה, התכונות הפוליטיות והיוקרה של הקאדרים; יחד עם זאת, חייב להיות מנגנון ניטור והערכה רב-ממדי ושקוף, המבוסס על ראיות ספציפיות. יש לקדם באופן מיידי קאדרים המציגים תכונות יוצאות דופן, חשיבה חדשה ויכולת פעולה חזקה. להיפך, כאשר קאדרים מראים סימנים של הידרדרות אידיאולוגית ואופורטוניזם פוליטי, יש צורך לסנן ולטפל בהם בקפדנות על מנת להגן על עקרונות הארגון, לשמור על משמעת ואמון בצוות.

חמישית, להגביר את המאבק נגד נקודות מבט שגויות ועוינות כדי לשמור על העמדה האידיאולוגית בצבא. בהקשר הנוכחי, כוחות עוינים מגבירים יותר ויותר את פעילויות החבלה שלהם בצורות מתוחכמות ומרושעות כגון "אבולוציה שלווה", "דה-פוליטיזציה של הצבא", תוך ניצול המרחב הקיברנטי כדי להפיץ מידע כוזב, לעוות את האידיאולוגיה של המפלגה, להשמיץ את תדמית הצבא, ליצור ספק, פילוג פנימי ולערער את הביטחון הפוליטי. אל מול אתגרים כאלה, שמירה על קו החזית האידיאולוגי אינה רק משימה הגנתית, אלא יש להגדירה כמאבק פוליטי-אידיאולוגי פרואקטיבי והתקפי. במאבק זה, צוות הקאדרים המובילים בכל הרמות חייב להיות הכוח המרכזי, למלא את תפקיד "שומרי האש" של האמונה, להדריך ישירות את המודעות ולחזק את העוצמה הפוליטית של היחידה כולה.

על הקאדרים האחראים לזהות, לנתח, להסביר ולהפריך באופן יזום עמדות חריגות, ובכך לא רק להגן על הבסיס האידיאולוגי של המפלגה, אלא גם ליצור אפקט מתפשט של ערכים נכונים וחיוביים ברחבי היחידה. לשם כך, יש צורך להמשיך לחדש ולשפר את איכות החינוך הפוליטי לקאדרים האחראים בכיוון מעמיק ומעשי, תוך שיפור ההכשרה התיאורטית, יכולת החשיבה הביקורתית ומיומנויות התקשורת הפוליטית. קורסי הכשרה וסמינרים ייעודיים חייבים להיות קשורים לפרקטיקה האידיאולוגית של היחידה, תוך התמקדות בהקניית מיומנויות בכתיבת מאמרים ללחימה במרחב הקיברנטי.

אומץ פוליטי הוא הבסיס המסייע לקאדרים בצבא העם הווייטנאמי לשמור על עמדתם המהפכנית, להיות נאמנים לחלוטין למפלגה, למולדת ולעם, ולהיות מוכנים להתגבר על כל האתגרים כדי להשלים בהצלחה את משימותיהם. בהקשר של המשימה המקיפה והמורכבת יותר ויותר של הגנה על המולדת, הדרישה לשיפור האומץ הפוליטי היא אסטרטגיה ארוכת טווח. כדי לעמוד בדרישה זו, יש צורך לפרוס פתרונות באופן סינכרוני כך שכל קאדר אחראי יהיה באמת מרכז הסולידריות, נקודת המשען האידיאולוגית, "המבצר הפוליטי" ביחידה. ובכך, לתרום להגשמת המטרה של בניית צבא חזק מבחינת פוליטיקה, אידיאולוגיה, ארגון, אתיקה וקאדרים במצב החדש.

----- ...

(1) הו צ'י מין: יצירות שלמות , הוצאת הספרים הלאומית הפוליטית Truth, האנוי, 2011, כרך 14, עמ' 435
(2) הו צ'י מין: יצירות שלמות, כרך 9, עמ' 354
(3), (7) הו צ'י מין: יצירות שלמות , עותקים נלווים , כרך 15, עמ' 672, 115
(4) ו' לנין: יצירות שלמות, הוצאת פרוגרס, מוסקבה, 1993, כרך 16, עמ' 705
(5) הו צ'י מין: יצירות שלמות , כרך 6, עמ' 16
(6) הו צ'י מין: יצירות שלמות , כרך 8, עמ' 276
(8) הו צ'י מין: יצירות שלמות , כרך 10, עמ' 440

מקור: https://tapchicongsan.org.vn/web/guest/nghien-cu/-/2018/1101202/nang-cao-ban-linh-chinh-tri-cho-doi-ngu-can-bo-chu-tri-cac-cap-trong-quan-doi-nhan-dan-viet-nam%2C-dap-ung-yeu-cau-nhiem-vu-trong-tinh-hinh-moi.aspx