יופיה של עבודת המלאכה המסורתית בכפר במחוז טאנה הואה.

Báo Thanh Hóa•14/05/2023

[מודעה_1]

מחוז טאנה הואה ידוע לא רק ב"יערות הזהב ובים הכסופים" שלו, אלא גם בכפרי המלאכה המסורתיים בני מאות השנים, המגלמים את המהות התרבותית העשירה של היישוב, שנשמרה ועברה מדור לדור עד היום.

יופיה של עבודת המלאכה המסורתית בכפר במחוז טאנה הואה. גב' נגו טי לי, מכפר טרונג טאן, בקומונה טרונג גיאנג (מחוז נונג קונג), הקדישה את ליבה ונשמתה למלאכת ייצור הכובעים החרוטיים.

"בקרו בבקשה בהונג דו - תיו הואה, ראו את ידיהן של אינספור נשים צעירות, מסווות את אור הירח הזהוב... שולחות את זה למישהו... לכו לנגה סון לקנות זוג מחצלות, תנו אותן למישהו כשיגיע האביב, מחצלות נגה סון אלה ארוגות עם כל כך הרבה סיפורי אהבה... זוגות הופכים ליפים עוד יותר...". מילות השיר "הדרך לתאנה הואה " מאשרות את עושר המלאכות המסורתיות במחוז תאנה הואה. מהמישורים ואזורי החוף ועד להרים, בכל מקום ישנם כפרי מלאכה מסורתיים המוקירים, נשמרים ונחשבים ל"אוצר" על ידי דורות מאוחרים יותר. דוגמאות אופייניות כוללות כפרים המתמחים בנגרות אזרחית, יציקת ברונזה מסורתית, עיבוד פירות ים, אריגת ראטן ובמבוק, עיבוד גושר ואריגת ברוקדה...

ביניהם בולט כפר יציקת הברונזה טרא דונג בקומונה ת'יו טרונג (מחוז ת'יו הואה), הידוע בעושרו ובמגוון שלו, עם מוצרים ייחודיים ומעודנים רבים "שעוצבו" ממוחם וידיהם המיומנות של בעלי המלאכה. לדברי בעלי המלאכה בכפר, משפחת וו הביאה את מלאכת יציקת הברונזה לכפר טרא דונג בתקופת שושלת לי. לכן, ישנה אמירה בכפר: "אדמת משפחת לה - מלאכת משפחת וו". עם זאת, יש האומרים גם כי מלאכת יציקת הברונזה כאן עברה מדור לדור על ידי קונג מין קונג, מייסד יציקת הברונזה בווייטנאם. ולמרות שעברה עליות ומורדות רבות לאורך זמן, ולעתים נדמה היה שאיבדה את להבתה, הודות למסירותם של בעלי מלאכה רבים שעדיין אוהבים ומוקירים את המלאכה, הם המשיכו להיאחז בה ולפתח אותה למצבה הנוכחי.

בסדנת יציקת הברונזה של האומן המוערך נגוין בה צ'או, האווירה שוקקת קולות סיתות ופטישים של הפועלים. מר צ'או שיתף: "לא משנה התקופה, מלאכת יציקת הברונזה של טרא דונג עדיין שומרת על תהליכי עבודת היד המסורתיים שלה ועוקבת אחר השיטות שעברו מאב לבן. זה לא רק מבטיח שהמוצרים נבחרים על ידי הלקוחות, אלא גם מציג את הידיים המיומנות והמוחות היצירתיים של האומנים. מכיוון שזה נעשה בעבודת יד, כדי לייצר יציקת ברונזה איכותית, האומנים חייבים להיות זהירים וקפדניים מאוד בכל פרט ושלב, כגון הכנת תבניות, ערבוב תרכובות, התכת הברונזה ויציקת המוצר... אומן יציקת הברונזה חייב להיות כמו אמן, לעצב את הדוגמאות ולצייר מוטיבים יפהפיים על תבניות החימר, לשפוך לתוכה את התשוקה והמסירות שלו. לאחר מכן מגיעה השמחה שאי אפשר לתאר כאשר מוצרי הברונזה, כגון גונגים מברונזה, חפצים דתיים, קטורת וכו', נמצאים כמעט בכל היישובים בתוך ומחוץ למחוז." ההישג הגדול ביותר הוא המחקר והשיקום המוצלחים של תופי ברונזה בשיטות מסורתיות בעבודת יד לאחר שאבדו במשך מאות שנים. תופי ברונזה אלה וחפצי ברונזה אחרים חרגו מגבולות הכפר, נשאו את גאוותם של תושבי קאצ'ה ותרמו למראה חדש של כפר האומנים. כיום, לצד פעילויות ייצור ועסקים מאורגנות היטב, כפר יציקת הברונזה מקושר גם לתיירות ולשירותים כדי למשוך מבקרים לסייר ולחוות את תהליך הייצור. זה עוזר ללקוחות לראות את הערך והאיכות של המוצרים, ומעניק להם ביטחון בהחלטות הרכישה שלהם.

כל כפר מלאכה מסורתי הוא סביבה תרבותית, סוציו- אקונומית וטכנית עם היסטוריה ארוכה, המשמרת את המהות האמנותית והטכנית של הייצור, אשר שוכללה על ידי אומנים מוכשרים. בביקור בכפר ייצור הכובעים החרוטי טרונג ג'יאנג בקהילת טרונג ג'יאנג (מחוז נונג קונג), נטמענו באווירה התוססת והחמה של האנשים. בקבוצות של שניים או שלושה בתים, מבוגרים וילדים כאחד שוחחו בהתלהבות, ידיהם מניפולציות בזריזות על כל מחט. כל כובע שיוצר נעשה במסירות, בקפדנות ובמיומנות על ידי אנשי המלאכה. לכן, למרות שהיה לה קשר לייצור כובעים מילדותה, גברת נגו ת'ו לי, מכפר טרונג ת'אן, בקהילת טרונג ג'יאנג, עדיין מקדישה את ליבה ונשמתה למלאכה גם עכשיו, בגילה המתקדם. בעודה מעצבת בקפידה את כובעי החרוט כדי להפוך אותם למלאי חיים יותר, גברת לי שוחחה איתנו: "אף אחד כאן לא זוכר בדיוק מתי מקורה מלאכת הכנת הכובעים; אנחנו רק יודעים שזו מסורת מלידה. עבור מי שמכין את הכובעים האלה, זו לא רק דרך להתפרנס, אלא גם מסורת משפחתית שעברה מדור לדור. כובעי החרוט כאן הרמוניים ומאוזנים, עם כתר מחודד, שוליים רחבים למדי, גם רכים וגם עמידים, וצבע לבן בוהק אופייני. יצירת מוצר יפה ועמיד היא צורת אמנות עבור אנשי המלאכה, החל מבחירת המסגרת, כיפוף השוליים, שכבות העלים, חיתוך הדוגמאות, התפירה להשלמת הכובע, ולבסוף ליטוש ושימורו. אולי בזכות הקפדה, תשומת הלב לפרטים והמיומנות של האומנים בכל שלב, כובעי טרונג ג'יאנג כה פופולריים בקרב תיירים. כתוצאה מכך, מלאכת הכנת הכובעים עזרה למשפחות מקומיות רבות להשיג חיים יציבים."

לאורך תהפוכות הזמן וההיסטוריה, כפרי המלאכה נותרו מאגרים של מוצרים ייחודיים ומעודנים בעבודת יד, הנושאים את החותם התרבותי הייחודי של היישוב. לכן, כדי לשמר את המהות התרבותית של כפרי המלאכה הללו, היישובים במחוז שמו דגש מיוחד על השקעה בשיקום, שימור ושחזור של יצירות אדריכליות ופעילויות תרבותיות ודתיות עממיות באזורים אלה. ההיבטים התרבותיים היפים של כפרי המלאכה, כגון מנהגים ואמונות הקשורים לפולחן הקדוש הפטרון של המלאכה, נשמרים ומפותחים בקפידה תמיד. לצד זאת, היישובים והאומנים התמקדו בשילוב כפרי מלאכה עם פעילויות תיירות, תרמו לגיוון מוצרי תיירות, קידום מסורות תרבותיות והיסטוריות, הצגת כישרונם של אומני כפר המלאכה ותמיכה ב"יצוא באתר", ובכך פתרו את בעיית מציאת שווקים למוצרי כפר המלאכה.

טקסט ותמונות: נגוין דאט

[מודעה_2]
מָקוֹר