החלטה מס' 17-NQ/TU על תרבות ואנשי טאנה הואה: ממודעות לפעולה (חלק 1)

מסורת תרבותית עשירה, שנצברה במשך אלפי שנים, בשילוב עם הכבוד הטבוע של אנשיה, מגלמת מאפיינים וייטנאמיים מובהקים. זה מהווה את היסודות לעיצוב הנוף התרבותי והאנשים של מחוז טאנה הואה בעידן המודרני.

מורשת תרבותית ייחודית ובלתי מוחשית תורמת למגוון ולעושר של אוצר התרבות המסורתי של טאנה הואה. צילום: קוי נגוין

תרבות היא הנשמה...

לאורך ההיסטוריה של בניית אומה והגנה לאומית, טאנה הואה ביססה את עצמה כארץ של "אנשים רוחניים ומוכשרים". הסיבה לכך היא שתאנה הואה הייתה מקום הולדתן של שושלות מונרכיות רבות, משושלות לה הקדומה, הו, לה הקדומה, לה המאוחרת ונגוין; היא הייתה גם ארץ האבות של אדוני נגוין וטרין. יתר על כן, ארץ זו, למרות היותה קשה, הייתה גם אתר של אירועים לאומיים משמעותיים רבים, המתועדים במלואם ברשומות היסטוריות רשמיות מימי קדם וימי הביניים ועד לעידן המודרני.

בנוגע לארץ זו, לאורך ההיסטוריה היו תצפיות ופרשנויות רבות ומעמיקות מצד היסטוריונים וחוקרים. המפורסמת ביותר, ואחת שאי אפשר להתעלם ממנה, היא הערכתו של ההיסטוריון פאן הוי צ'ו בספרו "Lịch triều hiến chương loại chí" (רישומים היסטוריים של חוקות שושלתיות): "הנוף היפה טיפח מלכים וגנרלים רבים; מהות הארץ התגבשה, והולידה חוקרים וספרים רבים. אפילו התוצרת היקרה שונה ממקומות אחרים. מכיוון שהארץ קדושה, צצו אנשים מוכשרים, שהולידו אנשים יוצאי דופן; ​​האנרגיה השופעת הפכה אותה לראויה להיות בחזית המדינה." הספר "Đại Nam nhất thống chí" (רשימת מקומות מקיפה של Đại Nam) מדגיש את אופיים של אנשי טהאן הואה: "חוקרים מוקירים ספרות ומעריכים יושרה. כל תקופה הולידה כישרונות יוצאי דופן ונדיבים, הודות למהות ההרים והנהרות שטיפחו אותם."

ישנן ראיות רבות המוכיחות כי ההצהרות הנ"ל אינן רק רטוריקה ריקה, אלא נובעות מהמציאות ההיסטורית של הארץ עצמה. הראיות המשכנעות ביותר הן חייהם וקריירותיהם של גיבורים רבים ודמויות בולטות שתרמו תרומה משמעותית ומצוינת לבניין ולהגנה על המדינה לאורך תקופות היסטוריות שונות. דוגמה בולטת לכך היא הגיבורה טריאו טי טרין, שהניפה את דגל המרד נגד שבט וו המזרחי בשנת 248. לאחר מכן, במאה ה-10, מחוז טאנה הואה הוציא דמויות בולטות כמו דונג דין נגה ולה הואן. יתר על כן, כאשר שושלת הו נכשלה ברפורמות שלה, מה שהוביל לנפילת המדינה לידי הפולשים של מינג, המלך לה לוי מבין דין הופיע על הבמה הפוליטית . ניצחון מרד לאם סון הניח את היסודות להולדתה של אחת השושלות המשגשגות ביותר בהיסטוריה של דאי וייט, במיוחד תחת שלטונו של המלך לה טאנה טונג (1460-1497)...

לדברי פרופסור חבר ד"ר נגוין דוק נהו, "למעט תקופה קצרה בה שלטה שושלת טיי סון במדינה (1788-1802), במשך רוב התקופה ההיסטורית מהמאה ה-15 ועד אמצע המאה ה-20, אופיים, אינטליגנציהם ותרומתם של אנשי טהאן הואה הודגמו בבירור באמצעות נוכחותן של שושלות הקשורות לשלוש משפחות עיקריות: משפחות לה, טרין ונגוין - שכולן מקורן בטאן הואה. זה מאשרר את מעמדו ומעמדו המכריע של טהאן הואה בהיסטוריה הארוכה של בניית אומה והגנה לאומית של העם הווייטנאמי. מעמדו ומעמדו אלה באים לידי ביטוי במיוחד באמצעות התכונות הייחודיות של דמויות בולטות, של המשפחות הבולטות והמשפיעות בטאן הואה שהיו נוכחות בהיסטוריה הווייטנאמית בתקופת ימי הביניים."

כמו כן, בתהליך בנייתה והגנתה של המדינה, הודות לתרומותיהן החשובות של דמויות היסטוריות וליצירתיות יוצאת הדופן של האנשים כאן, נוצרה מורשת תרבותית עשירה, ייחודית ובעלת ערך. הודות לכך, טאנה הואה נחשבת לערש המורשת, עם מקורותיהן של תרבויות עתיקות ואתרים ארכיאולוגיים הקשורים להיווצרותה והתפתחותה של החברה האנושית, כגון אתר נוי דו ומערת קון מונג... בפרט, שם נמצאו גם עקבות של אחת מפסגות הציוויליזציה הוייטנאמית: תרבות דונג סון. למרות שנמצאה באזורים רבים, אגן נהר מא נחשב למרכז מרכזי של תרבות דונג סון. שרידי דונג סון מפוזרים על פני שטח רחב ממישורי החוף ועד לאזורים ההרריים, עם ריכוז גבוה יותר במישורים שבהם נהרות מא וצ'ו מתכנסים ובמישורי החוף.

ניתן לומר שתרבות דונג סון צמחה והותירה חותם חזק על ארץ קדושה זו של מחוז טאנה הואה. תרבות זו שימשה כבסיס לבניית מסורת תרבותית עשירה וייחודית עבור תושבי טאנה הואה. בפרט, ישנם 1,535 אתרי מורשת תרבותית מוחשית, כאשר 810 מהם מסווגים רשמית (706 אתרים ברמה המחוזית, 99 אתרים ברמה הלאומית, 5 אתרים מיוחדים ברמה הלאומית ואתר מורשת עולמית אחד). עם זאת, זה לא הכל. לדון באוצר בלום של המורשת התרבותית של טאנה הואה, יהיה זה חסר ביותר מבלי להזכיר את המורשת התרבותית הבלתי מוחשית העשירה שלה, המשקפת את גובהה ועומקה של החוכמה העממית. אלה כוללים מנהגים, טקסים, אמונות, ידע עממי ופעילויות תרבותיות פשוטות וכפריות כאחד, אך מתוחכמות ומושרשות עמוק בזהות הלאומית. בפרט, עשרות פריטי מורשת תרבותית בלתי מוחשית זכו לכבוד כמורשת תרבותית בלתי מוחשית לאומית. אלו הם פריטי מורשת שליוו את עליות ומורדות ההיסטוריה של האזור ועמדו במבחן הזמן המחמיר, נותרו "חיים" ותרמו לעיצוב המראה והמסורות התרבותיות העשירות של מחוז טאנה הואה. יחד עם זאת, הם מהווים עדות משכנעת לייחודיות ולערך העשיר של אוצר התרבות של טאנה הואה בתוך הקהילה התרבותית של הקבוצות האתניות הוייטנאמיות.

"מגן" מוצק

נטען כי תפקודה של החברה תמיד מווסת על ידי מערכת הערכים שכל קהילה ואומה צברה לאורך ההיסטוריה. אלה כוללים פטריוטיות, לכידות קהילתית, הערכה לעבודה, אהבת חיים ושאיפה לאושר. ערכים אלה הם גם המרכיבים המרכזיים ששזרו את המסורות ההיסטוריות והתרבותיות העשירות של אומה. עם זאת, תרבות אינה "קבוע בלתי משתנה", במיוחד בהקשר של אינטגרציה חזקה כפי שהיא כיום; התרבות פגיעה אף יותר. לכן, עלינו לשאוף להגן ולקדם את הערכים המובהקים של התרבות הלאומית; לספוג באופן סלקטיבי ערכים תרבותיים מתקדמים של האנושות התואמים את המסורות התרבותיות הלאומיות; ובמקביל, ליצור "מגן" איתן כדי להגן על התרבות המסורתית מפני השפעות תרבותיות שליליות, זרות וריאקציונריות. זוהי גם דרישה מכל יישוב, כולל מחוז טאנה הואה, בהגנה וקידום משאבים תרבותיים לפיתוח.

לאם קין - "בירת הזיכרון" של שושלת לה הקדומה.

בשנים האחרונות, לצד התמקדות בפיתוח כלכלי, ועד המפלגה וממשלת מחוז טאנה הואה הקדישו תשומת לב רבה לפיתוח תרבותי וראו בו עמוד תווך חשוב לפיתוח. בפרט, פרסום החלטה מס' 17-NQ/TU, מיום 4 ביולי 2024, על ידי ועדת המפלגה המחוזית על המשך בנייה ופיתוח של התרבות והעם של טאנה הואה בעידן החדש, לא רק שואף לחזק את מנהיגות המפלגה בפיתוח תרבותי, אלא גם ליצור את היסודות להצבת התרבות בשורה אחת עם הכלכלה, הפוליטיקה והחברה.

בתפקידה להדריך ולהוביל את פיתוח התרבות, החלטה מס' 17-NQ/TU הציגה נקודות מבט מרכזיות שהן גם מקיפות וגם עמוקות. היא מדגישה כי התרבות והאנשים של טהאן הואה אינם רק הבסיס הרוחני אלא גם הבסיס החומרי המוצק, משאב אנדוגני וכוח מניע חשוב לפיתוח מהיר ובר קיימא של המחוז. לכן, בנייה ופיתוח התרבות והאנשים של טהאן הואה חייבים להתבסס על שימור וקידום הערכים התרבותיים המסורתיים והמשובחים של המולדת; יחד עם זאת, קליטה יזומה וסלקטיבית של מהות התרבות הלאומית והעכשווית, הבטחת התאמה והעשרת הערכים התרבותיים של המולדת.

תרבות בכלל, וערכי ליבה וזהות בפרט, נוצרים, מעוצבים ומטופחים לאורך תקופה ארוכה. לכן, בנייה ופיתוח התרבות והאנשים של טאנה הואה חייבים להיות מזוהה כמשימה קבועה, מתמשכת וארוכת טווח, הקשורים זה בזה באופן הדוק. מוקד הפיתוח התרבותי הוא פיתוח אנושי, ובמיוחד בניית אנשים מעוגלים בעלי אופי אצילי. מקסום הגורם האנושי; הצבת האדם במרכז, כנושא, כמשאב העיקרי וכמטרת הפיתוח.

לתרבות תפקיד חשוב במיוחד בפיתוח, אך במציאות, ההבנה של תפקידה ומעמדה לעיתים אינה מספקת. לכן, החלטה מס' 17-NQ/TU הדגישה כי בנייה ופיתוח התרבות והעם של טאנה הואה הם באחריות המערכת הפוליטית כולה וכל האזרחים, תחת הנהגת ועדות המפלגה בכל הרמות וניהול וממשל הממשלה. במקביל, היא הדגישה את החשיבות של קידום תפקידי הייעוץ והתיאום של כל הרמות, המגזרים, חזית המולדת וארגוני המוניים, ובמיוחד את המודעות והאחריות של כל קאדר וחבר מפלגה, ואת תפקידם של כל שכבות העם כיוצרים העיקריים של התרבות...

הפוליטיקאי ואיש התרבות ההודי ג'ווהרלל נהרו העיר הערה עמוקה: "אדם הוא כמו אדם בעל עומק היסטורי מסוים. הוא מוערך על פי מוצאו בעבר..." לכן, ה"זהות" הגאה שכל אדם במחוז טאנה הואה לובש ארוגה מחוטים רבים של מסורות היסטוריות ותרבותיות של האזור. וזו אחריותו של כל אדם להמשיך להגן ולטפח את מקור המסורת הזה, להפוך אותו לעשיר יותר, יפה יותר, יקר יותר ותוסס יותר, כדי שניתן יהיה להעבירו לדורות הבאים.

קוי נגוין

שיעור 2: יצירת סביבה מתקדמת ומתורבתת

מקור: https://baothanhhoa.vn/nghi-quyet-so-17-nq-tu-ve-van-hoa-va-con-nguoi-thanh-hoa-nbsp-tu-nhan-thuc-den-hanh-dong-bai-1-khoi-mach-nguon-truyen-thong-237452.htm