ערכי השירה אז ימשכו תיירים

פרופסור חבר, ד"ר וונג טואן, לשעבר סגן מנהל המכון למידע מדעי החברה, וכיום ראש תוכנית הלימודים התאילנדית הוייטנאמית, הוא אדם שהקדיש מאמץ רב לחקר המורשת התרבותית של טאי-תאי-נונג. לרגל ארגון סדנה של המכון ללימודים ומדעי הפיתוח הוייטנאמיים עם הוועדה העממית של מחוז בין ליו בנושא שירת תן ולוטת טין, ראיינו אותו כתבים ממרכז התקשורת המחוזי על מורשת שירת התן של אנשי הטאי בקואנג נין.

פרופסור חבר, ד"ר וונג טואן.

אדוני, מהם המאפיינים הבולטים ביותר של אנשי הטאי מקוואנג נין ומורשת השירה שלהם?

+ בין ליו הוא המחוז עם השיעור הגבוה ביותר של מיעוטים אתניים במחוז קוואנג נין והוא גם אחד המחוזות עם השיעור הגבוה ביותר של מיעוטים אתניים במדינה, שבה אנשי הטאי רבים מאוד. לאחר מכן מחולק לפי אזור המגורים של אנשי הטאי לאורך הגבול בין וייטנאם לסין.

במקור, זוהי צורה ייחודית של מופע שירה וריקוד רוחני של הקבוצה האתנית טאי, ולאחר מכן התפתחה לצורה פופולרית של אמנות עממית בחיי התרבות והבידור של הקהילה, לא רק של אנשי טאי. זוהי צורת מופע ייחודית של הקבוצה האתנית טאי בבינה ליו בפרט ובקואנג נין בכלל.

כאשר מתרגלים את טקס ה-Then, בנוסף ליופי של המילים והמנגינות, ישנו גם יופי של הכוריאוגרפיה, של עבודות יד מסורתיות בתלבושות ובאביזרים בטקסים... דבר המראה את תמצית התושייה והיצירתיות ביצירה או בתרגול. בנוגע לכלי נגינה, ה-Then משתמש באולטת טין, כלי בעל שניים או שלושה מיתרים, כדי ללוות ולהדריך את המנגינה, המבצע יכול גם להביא חבורה של מצילתיים כדי לנגן את המוזיקה באופן שווה. טקס ה-Then של אנשי הטאי בקואנג נין הוכר במהרה כמנהג חברתי ואמונה ודורג כמורשת תרבותית לאומית בלתי מוחשית בשנת 2012. תואר האצולה הוענק גם למספר אמנים עממיים במחוז זה.

מתוך קידום הערך המוזיקלי של מנגינות "השירה" המגיעות בקלות ללבבות אנשים, הועלו קטעים מהשירה לבמה כדי לפגוש את החיים התרבותיים והרוחניים של הציבור הרחב בתחרויות, הופעות ופסטיבלים. לפיכך, ניצול נוהג השירה לשירות התיירות הוא אחד האוריינטציות התורם לשימור והפצת הערכים הרוחניים והתרבותיים של נוהג ואמונה חברתיים אלה, תוך מענה לצורך בהבנת התרבות האתנית של תיירים בחיים המודרניים.

לאחר מכן שירה תחת גג בית הקהילה לוק נא, קומונת לוק הון, מחוז בין ליו.

- אז להיות דרמטי פירושו שזה חדש עם ערכים תרבותיים ובידוריים, נכון אדוני?

+ Then moi, הידוע גם בשם Then van nghe, נולד בתחילת המאה ה-20 יחד עם תנועת יצירת מילים חדשות המבוססות על תוכן Then עתיק. מצורת פולחן, Then התפתח לצורה של אמנות עממית. עם זאת, מבחינת התוכן, השירים בשני התחומים הללו שונים לחלוטין. התוכן של Then moi מעודד את המאזינים להשתתף באופן פעיל במלחמת ההתנגדות כדי להציל את המדינה, מקדם פיתוח כלכלי, בונה אורח חיים תרבותי חדש, משבח אהבה בין זוגות, בעל ואישה, אהבת המולדת ונלחם ברעות חברתיות. Then moi הוא סוג של אמנות בידור ופנאי הודות למנגינה המלודית והמושכת שלו, התואמת את צלילי מוזיקת ​​​​Tinh Tau ו-Xoc. Then sound on the stage הוא אחד ממופעי האמנות הפופולריים ביותר עבור אנשי Tay, גם כשהם גרים רחוק ממולדתם.

- כלומר, אז לשירה יש תנאים רבים לפיתוח תיירות?

+ כיום, תיירות נחשבת ל"תעשייה ללא עשן" שמטרתה לתרום תרומה חשובה לצמיחה כלכלית, מיגור רעב, צמצום עוני, הבטחת ביטחון חברתי, שימור וקידום ערכים תרבותיים, הגנה על הסביבה ושמירה על ביטחון והגנה לאומית... כדי להשיג מטרה זו, תעשיית התיירות צריכה לפתח מוצרים, לכוון את השוק, להתמקד בבניית מערכת של מוצרי תיירות ייחודיים ואיכותיים על בסיס קידום ערך משאבי תיירות ייחודיים, בעלי חוזקות יוצאות דופן... פיתוח תיירות תרבותית כבסיס.... הערכים הפוטנציאליים של אז יתרום לעמידה בצרכים של תיירים רוחניים ותרבותיים בבואם לבין ליו בפרט, קוואנג נין בכלל.

אז, לא רק לקדם תיירות עבור קוואנג נין אלא גם את תיירות המדינה כולה?

+ למעשה, מורשת אמנות מסורתית ייחודית זו לא רק נשמרה באופן נרחב בקואנג נין, אלא לאחרונה ראינו שמועדון השירה של טהן התפשט למספר מחוזות ברמות המרכזיות. המהגרים, שלא התמוססו במרחב התרבותי של הגונג ברמות המרכזיות, הביאו לכאן כמה מפעילויותיהם התרבותיות הייחודיות, בדרך כלל הופעות טהן עם לאוטת טין. כך, מנגינות ושירי עם של טהן ממולדתם מהדהדים כעת על במות הפסטיבלים ברמות המרכזיות. מציאות זו מאפשרת הערה אובייקטיבית מאוד שהמהגרים המגיעים לארץ זו כדי להתיישב ולחיות עדיין משמרים את התרבות המסורתית שקיימת מימי קדם באמצעות פסטיבלים. לא רק זאת, הם גם ממשיכים, יורשים ומפיצים ערכים טובים לחיי החברה.

לכן, ניתן לומר שהוא התפתח למרחב תרבותי של שירת Then - לוטת Tinh, בעל עוצמה גבוהה במיוחד, עשירה בז'אנרים ומגוון בצורות ביצוע. Then נכחה בערים גדולות ואף הגיעה לעולם. בשנת 2017, קבוצת אמני שירת Then הוזמנה על ידי המכון לתרבות עולמית בפריז להשתתף בתוכנית "פסטיבל המוזיקה העולמית" שהתקיימה בבירת צרפת. לפיכך, ניצול הערך האמנותי של הופעות Then לשירות התיירות יהיה בוודאי אחד הכיוונים התורמים לשימור והפצה של ערכים תרבותיים ואמנותיים מקומיים טיפוסיים, תוך מענה לצורכי ההבנה והחילופי התרבות של קבוצות אתניות של תיירים.

לאחר מכן קודמו השירה והלאוטה טין של אנשי הטאי בבינה ליו בסדרת הטלוויזיה "השחר העולה".

- בקואנג נין, לדעתך, מה עלינו לעשות כדי לנצל את הערכים התרבותיים של טהן טיי בבינה ליו לשרת את התיירות?

+ תיירים תרבותיים רוצים לעתים קרובות לראות במו עיניהם, ואם אפשר, לחוות דברים לא ידועים, במיוחד מה שהתקשורת אומרת (או כותבת) על מורשת תרבותית כמו טהן טיי כשהם מגיעים לקואנג נין. תיירים רוחניים יכולים לצפות בטקסים כמו טהן הוטפוט וקאפ סאק...

הערך הבידורי של מופע Then יראה למבקרים את המשיכה והתפשטותה של Then בחיי התרבות של הקהילה. לכן, קודם כל, יש צורך למשוך מבקרים בזכות מאפייניה הייחודיים. יש צורך לנצל ולקדם את המאפיינים הייחודיים, הנחשבים לזהותה של Then Tay Binh Lieu (כגון חליל דו-מיתרי, מנגינה נמוכה...) כדי שהמבקרים לא ישתעממו. פיתוח תיירות הקשורה לזהות התרבותית של הקבוצות האתניות באזור יוצר משיכה ייחודית, הן בצורה והן בתוכן המופע.

בנוסף, מבחינת התוכן, יש צורך למשוך תיירים עם סיפורים מעניינים (אולי חדשים), הקשורים למקומות מפורסמים, הקשורים למוצרים מקומיים מיוחדים. יש צורך לנצל את היכולת ליצור מילים חדשות, אפילו עם עיבודים, כל עוד הן מתאימות למצב התקשורת, וליצור תנאים להתקשרות או קרבה עם תיירים. בקידום הערכים הרוחניים והבידוריים של פעילויות תיירותיות, המבקרים בבינה ליו אינם מסתפקים בטקסי פולחן שונים, אלא גם צופים בביצועים של יצירות המשבחות את הנופים היפים הקשורים למקומות או למוצרים מיוחדים של הארץ.

האמן המכובד הואנג טי וין מבין ליו מלמד שירה לצעירים.

מבחינת ביטוי, יש צורך גם למשוך תיירים עם שפות קלות לקריאה. לכן, יש צורך לנצל את היכולת להביע בשפות מרובות: שפות אתניות ווייטנאמית (שפה לאומית) יחד עם שפות זרות פופולריות, במיוחד השפות המדוברות על ידי רוב קבוצת התיירים. לשם כך, יש צורך גם לעודד מלחינים להלחין בשתי שפות או יותר או לתרגם שפות בצורה שוטפת ככל האפשר כדי למשוך מאזינים. כאשר אין תנאים לתרגום, יש צורך מיד להציג הקדמות קצרות אך מושכות בשפות זרות כדי למשוך תיירים למוצר תיירותי ייחודי זה.

לבסוף, יש צורך למשוך תיירים על ידי גיוון מוצרי תיירות, כגון שילוב תיירות רוחנית עם תיירות תרבותית ואקולוגית, ובמיוחד שילוב של ניצול ערכים תרבותיים של מורשתות אחרות שהן גם אמנויות הבמה העממיות, שילוב עם פסטיבל הלונג טונג שכבר מזמן אינו מושך אליו רק את אנשי הטאי, אלא אפילו שילוב של טקס קאפ סאק, טקס טט נהאי של אנשי הדאו, ריקוד הטאק שין ושירת הסונג קו של אנשי הסאן צ'אי. כל השילובים יכולים לתרום לסיוע לתיירים לממש את העושר והגיוון של המורשתות התרבותיות.

עם זאת, פיתוח תיירות בר-קיימא פירושו לא חתירה לתועלות כלכליות גרידא: סיפוק צרכים כלכליים וחברתיים, אלא ניצול ערכים אלה, וחייב תמיד לשים לב לשמירה על הזהות התרבותית האזורית, ליצירת גיוון תרבותי של קהילות אתניות הפועלות יחד לבנייה ופיתוח המדינה, לצורכי החיים, כולל צורכי התיירות של האנשים.

- תודה רבה על הראיון!

מָקוֹר: https://baoquangninh.vn/nhung-gia-tri-cua-hat-then-se-niu-chan-du-khach-3319902.html