כל קטע מוזיקלי מהדהד כמו וידוי נוגע ללב, ביטוי חם לאהבתו של האמן למולדתו עם בוא עונת ההרמוניה בין שמים לארץ.
כשמדברים על האביב במוזיקה , אי אפשר שלא להזכיר את המלחין הואנג נגוק צ'אן - בנו של לוק ין, "ארץ הירקן", אשר מוקיר עמוקות ערכים תרבותיים לאומיים. המוזיקה שלו היא כמו חוט המחבר את נשימת ההרים והיערות עם קצב החיים העכשוויים. בשיר "ארץ הירקן באביב", המלחין נגוק צ'אן מעביר במלואו את אהבתו וחוויותיו מהארץ אליה היה קשור כל חייו. כל תו הוא כמו פעימת לב של המלחין, מהדהד בהרמוניה עם יופיו של הטבע עם בוא האביב, שם צבעי האביב לא רק פורחים על הענפים אלא גם זורחים בעיניהם ובחיוכיהם של האנשים החרוצים והטובים.

עם "חליל האביב", המלחין נגוק צ'אן מעביר את המאזינים לאווירת שוק אהבה, אל צלע הר שורצת חצאיות צבעוניות במהלך פסטיבל אביב. חליל ההמונג - "נשמת" הרמות - משולב באופן טבעי ותוסס במוזיקה, ומאפשר למאזינים לחוש את נשימת האביב בריקודי הבנים והבנות ההמונג. ועם "ריקוד הומלנד שואו", המלחין נגוק צ'אן מוביל את המאזינים לריקוד המעגל המאחד של העם התאילנדי. הקצב הקצבי והחינני של השיר גורם למאזינים לרצות להחזיק ידיים ולשקוע בריקוד האביב, של קשר קהילתי דרך ריקוד השואו החם והלבבי...
אם מוזיקה היא עדשה, אז דרך עדשתו של מוזיקאי, האביב מופיע בכל רעננותו ואנרגייתו התוססת. בשיר "Spring Sunshine in the Highlands", המוזיקאי בוי מאן טין לוכד בצורה מושלמת את הרגע שבו קרני השמש הראשונות של השנה החדשה חודרות מבעד לערפל. השיר הוא כמו ציור, המתאר את היופי הטהור של טבעו של צפון מערב וייטנאם באביב, ומעורר תחושה של געגוע במאזין לנוכח משחק הגומלין הקסום בין אדמה לשמיים.
מעבר לנוף, נשמתו של המוזיקאי התרגשה גם מהאותות הייחודיים של ההרים והיערות. עם "פיית ההר עב העור", המלחין מאן טין הקדיש את מלוא חיבתו לפרח האופייני של ההרים - פרח המבשר את בוא האביב בצבעו הוורוד התוסס, כמו לחייה של עלמה צעירה. מנגינת השיר נוצצת כמו צבעו של פרח ההר עב העור על צלע ההר, כמו שיר אהבה של סלעי הרים פורחים.

עם בוא האביב, המלחין בוי מאן טין מטביע את המאזינים בהתרגשות של "פסטיבל גאו טאו" - פסטיבל אופייני לאנשי מונג. זה לא רק שיר, אלא מרחב מחיה תוסס של פסטיבל האביב המשוחזר באמצעות צליל. הקצב מהיר ואנרגטי, כמו פעימת תופי הפסטיבל, משתלב עם הצחוק המהדהד על פני מורדות הגבעות, ויוצר אווירה של שמחה ותקווה לשנה חדשה ומשגשגת. לכן, המוזיקה של מאן טין תמיד קורנת וחמה, כמו אור השמש האביבי.
יחסי הגומלין המופלאים בין שירה למוזיקה היוותו זה מכבר נקודת מפגש לרגשות, והותירו חותם בל יימחה על הזרימה המוזיקלית של האביב בארץ לאו קאי . שם, נתקלים במפגש גורלי בין השירה הלירית של אן נו למוזיקה המופתית של קים פונג ביצירה "אני מחכה לאביב". זוהי לא רק געגוע נוגע ללב לאדם אהוב, אלא גם אהבה נלהבת למולדת, החדורה בכל נשימה של ההרים והיערות.
"אני מחכה לאביב" הוא כמו הבטחה לזמן, מקום שבו מתגשמות שאיפות לחיים שלווים ומאושרים, מקום שבו האביב "דופק על הדלת" בהתלהבות... בהאזנה לשיר, אנו חשים אביב ייחודי מאוד: אביב הנאמנות, אביב של גן עדן שליו, ושל נשמה שתמיד פתוחה לקבל אהבה בתוך השממה המלכותית.

מתוך אותו מקור רגשי, השילוב של שירתו של אן נו והמוזיקה של האנוי ביצירה "פתיחת האביב" מביא תחושה רעננה ותוססת. אם "אני מחכה לאביב" הוא רגע של געגוע שקט, אז "פתיחת האביב" הוא רגע של התעוררות לכל הדברים, פתיחת שאיפות חדשות, פתיחת הלב להרמוניה עם הטבע. הכל כמו צעקה שמחה וגאה בתוך יער עצום. בהאזנה ל"פתיחת האביב", אנו חשים את פעימות הלב המהירות של התקווה, חשים את ליבנו נפתח לרווחה כדי לאמץ אהבה, וטובלים את עצמנו בנשימה המשכרת של יום אביב תוסס וקסום.
המלחין קים שואן הונג, שמשקף גם את רגשות האביב, בחר בגישה לירית ועמוקה באמצעות שירו "לאו צאי באביב". זהו ביטוי נוגע ללב של אדם המאוהב עמוקות במולדתו, הצופה בשקט בשינוי של אזור הגבול הזה. המנגינה לא רק מציירת תמונה של הנוף אלא גם מעוררת גאווה באזור, מזכירה לרחוקים את יופיו ומעמיקה את חיבתם של הקרובים בכל פעם שהאביב מגיע.

שירי האביב של מלחיני לאו צאי היו, הם, וימשיכו להיות פרחים יפהפיים בגן האמנות, המעשירים את אוצר בלום של המוזיקה הוייטנאמית. בכל אביב, כאשר מנגינות אלה מושרות, אנו חשים אהבה גדולה עוד יותר לארץ הגבול הזו - שבה המוזיקה אינה יודעת גבולות, רק נשמות תאומות מתמזגות בהרמוניה עם עונת האביב.
מוגש על ידי: היין טראנג
מקור: https://baolaocai.vn/nhung-khuc-ca-xuan-post893636.html







תגובה (0)