צאו אל העולם עם וייטנאם בלבכם

העולם משתנה כל כך מהר. אם לפני יותר מ-20 שנה - בתחילת המאה ה-21 - "אזרח עולמי" היה עדיין מושג חדש שצעירים וייטנאמים למדו עליו וראו בו חלום, שאיפה לשאוף להגיע רחוק יותר ממדינתם, הרי שכעת, עבור דור ה-Z, אזרח עולמי הפך לחלק בלתי נמנע מהחיים.

העולם פתוח לקבלת פנים מהצעדים הראשונים ועד לבגרות, הסיפור עבור דור אזרחי העולם של ימינו שונה: אמרו לעולם "אני וייטנאם".

טואי טרה שואן ב-Ty 2025 ארגנה שולחן עגול מקוון חוצה גבולות "אנחנו וייטנאם" בין 13 סטודנטים מדור ה-Z הלומדים ועובדים בתחומים רבים, החל בתוך המדינה ועד למקומות רחוקים כמו ארה"ב, רוסיה, קובה... כדי להקשיב לסיפור הווייטנאמי שהם מביאים לעולם, כדי להקשיב למודעות שלהם לאחריות להיות אדוני וייטנאם בעוד 20 שנה.

הצלחנו להשתתף בסיפור וייטנאמי תוסס ועמוק מאוד.

הסיפור מתחיל על המסך המקוון של דואן קווק הוי, בן 24, מהנדס בדיקות תוכנה בענקית הטכנולוגיה אפל - ארה"ב. לאחר שלמד בחו"ל במשך 8 שנים, הוי אמר שהתכונה הווייטנאמית בו שמוערכת מאוד על ידי חברים בינלאומיים היא קודם כל ידידותיותו.

"חברים ועמיתים מחו"ל שפגשו אנשים וייטנאמים או נסעו לווייטנאם אמרו שהתרשמו מאוד מהיחס הידידותי של הווייטנאמים."

באופן אישי, אני מבין שהתרבות הוייטנאמית נתנה לי הזדמנויות רבות ליצור קשר עם חברים בינלאומיים: קולינריה, מוזיקה , תרבות, היסטוריה עשירה. תהליך ההיכרות שלי עם וייטנאם לזרים הוא גם התהליך שבו אני מגלה מחדש את וייטנאם בתוכי.

כשהייתי בווייטנאם, הייתי עובר מדי פעם ליד מסעדת פו, אז הופתעתי לגלות כמה התרגשתי כשקולגה אמריקאי שאל אותי בזמן ארוחת הצהריים, "אתה רוצה ללכת לאכול פו?". מאותו יום ואילך, הפו נתן לי תחושת גאווה חדשה בווייטנאם.

אפילו בלימודים ובעבודה, כשהגעתי לאמריקה, גיליתי שיש לי את החריצות והמאמץ הגדולים של העם הווייטנאמי. כשהייתי בווייטנאם, נחשבתי לכשיר, הלימודים שלי היו נוחים יותר, והשגת דבר כזה או אחר הייתה די נורמלית. כשנסעתי לחו"ל, הבנתי שאני צריך להשקיע יותר מאמץ ולהיות פרואקטיבי יותר כדי להשיג את התוצאות הרצויות.

השקעתי את עצמי בלימודים ובעבודה, לא פחדתי מקשיים, לא פחדתי לבקש ללמוד עוד, לעבוד יותר גם אם לא קיבלתי שכר הוגן, לא פחדתי מכישלון, מוכן לנסות פעמים רבות כדי להשיג את מטרותיי... אני חושב שהצלחתי לעשות זאת בזכות האופי הווייטנאמי שהתפתח בי."

סיפורה של הוי הביא השראה רבה למשתתפים. דאנג קווין אן, בת 22, סטודנטית לתקשורת חברתית באוניברסיטת הוואנה - קובה, שיתפה בהתרגשות שתמיד קורנת מגאווה בכל פעם שהצליחה לומר את שתי המילים "וייטנאם" כשהציגה את עצמה לחברים בינלאומיים.

כאשר קובנים שומעים על וייטנאם, הם מברכים אותה כאילו היו מברכים קרובת משפחה אבודה.

"אני גאה מאוד להגיע למדינה שתמיד רואה בווייטנאם אח בדם. למרות שאין הרבה וייטנאמים החיים בקובה, והנוער הקובני לא יודע הרבה על וייטנאם כמו הדורות הקודמים, עבור כולם, וייטנאם היא עדיין משהו טוב מאוד. אז אני חייב להיות ראוי."

אני מנצל כל הזדמנות כמו מצגות, פעילויות תרבותיות, פסטיבלים וירידים שמאורגנים על ידי בית הספר כדי להציג את המדינה שלי: לובש אאו דאי, מכין רולים להזמנת חברים, מספר סיפורים תרבותיים והיסטוריים הקשורים לאוכל ולמנהגים וייטנאמיים, מציג אטרקציות תיירותיות וייטנאמיות...

הקשבתם ואמרתם: "שמעתי על וייטנאם בעבר, אבל אני לא יודע מה יש בה. אחרי שהם הקשיבו לשיתוף, הם יודעים שווייטנאם היא מדינה עם טבע יפהפה ומטבח עשיר מאוד."

דין טי פואנג מאי, סטודנטית שנה אחרונה לתקשורת מקצועית באוניברסיטת RMIT בווייטנאם, מתמחה בעריכה, הפקה ותמיכה בזרים המשתתפים בחברת Cat Tien Sa. היא מאמינה שהתכונה הייחודית ביותר של העם הווייטנאמי בעיני חברים בינלאומיים היא רוח הגאווה הלאומית והפטריוטיזם שבאה לידי ביטוי בבירור.

"זרים רבים סיפרו לי שלמרות שלמדו בעבר על מאפיינים תרבותיים וייטנאמיים טיפוסיים כמו פו, באן מי או אאו דאי, כשהם יצרו אינטראקציה ושוחחו עם וייטנאמים, הם הרגישו השראה ללמוד עוד."

דרך השיחות שלנו, הם ראו עד כמה הווייטנאמים גאים במולדתם. חבריי הבינלאומיים גילו בעצמם את ה"גרסאות" האזוריות השונות של פו, ואת המשיכה הבלתי ניתנת לעמוד בפניה של ספרינג רולס.

חוץ מזה, אנשים וייטנאמים נחשבים גם לבעלי מיומנות רבה בתקשורת במקום להיות ישירים וישירים מדי כמו בתרבות המערבית.

הודות לרוח הקהילתית, אנשים וייטנאמים נוטים לבנות יחד, להתחבר וליצור סביבת עבודה הרמונית שגורמת לחברים בינלאומיים להרגיש חמים וידידותיים. זהו גם מאפיין שהם רואים אצל אנשים וייטנאמים בכל מדינה אחרת בעולם.

אהבה וגאווה בוודאי יובילו לפעולה. דאנג האי לואן, סטודנט וייטנאמי הלומד בפדרציה הרוסית וראש מחלקת התקשורת של מועדון המתנדבים וייטנאם-רוסיה, אמר כי בזכות ידידותם ויכולתם ליצור קשרים, צעירים וייטנאמים מצליחים מאוד בתפקידם כאזרחי העולם, ותמיד נוטים לתרום לפעולה ולפתור בעיות של הקהילה הבינלאומית.

"כיום, מועדון המתנדבים שלנו מארגן פעילויות צדקה רבות הקשורות לבריאות, חינוך, קשישים, ילדים וחסרי בית, ותורמים לא רק ברוסיה אלא גם בווייטנאם כמו בניית כיתות לימוד בקאו באנג, תרומות לתמיכה באנשים שנפגעו ממגפת הקורונה או מהטייפון יאגי לאחרונה...

"לכל מקום שאני הולך, אני רואה את הצעירות והדינמיות של העם הווייטנאמי המצהיר על עצמו כאזרחי עולם, ומשתתף בסוגיות עולמיות משותפות."

חוץ מזה, עם רוח קהילתית וידידותיות, צעירים וייטנאמים הם תמיד הגורם המקשר בין חברי הקבוצה, תוך כדי הקשבה, מסירות, סובלנות ומחוברים.

עבור פאם קוואנג וין, מנהיג זאם מדיה, המוטיבציה לפעול מתוך תשוקה וגאווה חזקה אף יותר:

"היתרון של הדור שלנו הוא שנהנינו מחינוך פתוח יותר, הייתה לנו הזדמנות לתקשר עם העולם החיצון, ויכולנו לעזוב את גבולות וייטנאם ביתר קלות מאשר הדורות הקודמים."

"לומד פרסום ותשוקה גדולה שלי הייתה לי, המורים שלי יעצו לי לנסוע לחו"ל כדי ללמוד ולעבוד כדי להתפתח ולהגיע רחוק בתעשייה. זה הניע אותי לחקור ולהיות יצירתי יותר, למצוא דרכים להוכיח שהיכולות והכישרון של העם הווייטנאמי יכולים לשגשג בווייטנאם כיום."

לאחר שייצגה את וייטנאם בתוכנית חילופי הסטודנטים Lead The Change בתאילנד, נגוין לי ין ניה, בת 24, סטודנטית לשעבר בפקולטה ליחסים בינלאומיים באוניברסיטת מדעי החברה והרוח בהו צ'י מין סיטי, פתחה את ידיה בהתלהבות להשתתף:

"יש לי סיכום של המנטליות שלי כאזרח גלובלי בשלוש ה':

והליבה של "הווייטנאמית" היא ההתחלה וגם היעד של אזרח עולמי. התרבות תישאר גם לאחר שכל הטכנולוגיה תיעלם או תדעך. לאחרונה, המדינה חוותה את טייפון יאגי עם נזקים כבדים ביותר, ומה שנותר אחרי הסופה הוא שאנשים וייטנאמים תמכו זה בזה כדי לחזור לחיים נורמליים.

פאם טראן הואי אן, בת 21, סטודנטית להכשרת מורים לאנגלית באוניברסיטת הואה, כבר צברה ניסיון כמורה לאנגלית בטנזניה המרוחקת (מזרח אפריקה) כחלק מתוכנית התנדבות. לפני שעזבה, ארזה אאו דאי במזוודה שלה.

"האאו דאי נותן לי עמדה שונה מאוד כשאני עומד מול הכיתה. בכיתה בטנזניה אין פודיום, האאו דאי עוזר לי להציג לתלמידים ולאנשים בארץ רחוקה מאוד את דמותו של מורה וייטנאמי רציני אך עדין מאוד. התלמידים האפריקאים היו סקרנים והתרגשו כאחד: 'האאו דאי שאתה לובש יפה מאוד!', הסברתי לתלמידים ולהורים שהאו דאי הוא התלבושת הלאומית של וייטנאם, ובווייטנאם מורים תמיד לובשים אאו דאי."

בנוסף לתדמית של מורה שתמיד פתוח ומקדם את האוטונומיה שלכם בלמידה, אני גם רוצה שתבינו שהקשר בין מורים לתלמידים במסורת הוייטנאמית הוא 'כיבוד מורים והערכת חינוך', לא שוויוני כמו בכמה מדינות מערביות.

"האו דאי היה כלי רב עוצמה שעזר לי לבטא את זה. האו דאי כבר יפה מאוד בווייטנאם, ובולט עוד יותר בסביבה מוזרה. להוראה באפריקה יש הבדלים רבים, אבל זוהי הזדמנות להחלפת תמצית התרבות הוייטנאמית ולהתקבל. ניתן לחוש את חילופי התרבות בצורה ברורה מאוד, ובשבילי, אין בה דבר מלבד גאווה."

נגוין לי ין ניה, בת 24, סטודנטית לשעבר בפקולטה ליחסים בינלאומיים באוניברסיטת מדעי החברה והרוח בהו צ'י מין סיטי, בעלת ניסיון רב בחילופי אינטרסים בינלאומיים, השתתפה בהתלהבות ואמרה על או דאי:

"כאשר לנציגים צעירים וייטנאמים יש הזדמנות להחליף תרבויות, הם לעתים קרובות בוחרים באאו דאי ואינם חוששים ללבוש אותם בכל המצבים. האאו דאי שלנו, בין אם מודרני או מסורתי, תמיד יפה מאוד, ומעוררים את כולם סקרנות רבה לגבי התרבות הוייטנאמית."

פאן נגוק טוה נגוין, בן 20, סטודנט שנה ג' ללימודי חברה באוניברסיטת פולברייט בווייטנאם ויליד הבירה העתיקה הואה, שיתף: "האאו דאי פופולרי מאוד בהואה, אבל הדימוי של האאו דאי אינו רגיל אך עדיין מיוחד מאוד בכל פעם שהוא מופיע."

"במגיעים להואה, תוכלו לראות בקלות את התמונה של תיירים הממתינים בשער בית הספר קווק הוק כדי לצלם תלמידות לובשות או דאי. ובתורם, תיירים ואנשי הואה, מכל הגילאים, גברים ונשים כאחד, גם הם לובשים או דאי כדי לצלם בהואה."

אאו דאי לבן, אאו דאי סגול עבור אנשי הואה הוא רגש עמוק, המראה את הקשר בין הערכים המסורתיים ארוכי השנים של וייטנאם לרוח המודרנית, עם אנשי ההווה, כמו דלת, אובייקט מקשר בין שני זמנים ומרחבים.

בהואה, לעובדי מדינה גברים ונשים יש יום ללבוש אאו דאי לעבודה. גברים ונשים צעירים בערים רבות מקימים קבוצות כדי לשחזר תלבושות עתיקות, ומבצעים אאו דאי מתקופות שונות...

זה לא רק צעד קדימה מבחינת שוויון מגדרי בלבוש, אלא גם מראה שאנשים וייטנאמים, ללא קשר למגדר או לגיל, אוהבים וגאים באאו דאי, אחת המורשת הלאומית.

טו נגוין, הגאה ואוהב את התרבות הוייטנאמית, אמר שהוא משתתף עם המרכז ללימודים וייטנאמיים (אוניברסיטת פולברייט) בפרויקטים כמו שימור וקידום המוזיקה של המוזיקאי המנוח טרין קונג סון, ויישום בינה מלאכותית כדי להחיות את הסרט קים ואן קיו, הסרט הוייטנאמי הראשון שיצא לאקרנים לפני 100 שנה.

"אם זה נקרא מורשת, אז בוודאי חלק ממנה תמיד יתקיים. חייבת להיות סיבה לכך שמורשת התקיימה לפני אלפי שנים, ממשיכה להתקיים עד היום וממשיכה להיות מוכרת."

מכיוון שהמוזיקה של טרינה עדיין פופולרית מאוד בקרב צעירים, שנהנים ממנה לא רק בזכות המנגינות והמילים שלה אלא גם כטיפול "מרפא", הערכים והרגשות הכלולים בתוצריה התרבותיים הם נצחיים לאנושות.

לאנשים בכל תקופה יש חיים של אהבה, אהבה, תשוקה, תקווה וכאב. לכן, למורשת העתיקה עדיין יהיו ערכים לגלות להווה ולעתיד.

ולא רק שצריך לשמר את התרבות, אלא גם לחקור אותה ולקדם אותה כראוי על ידי צעירים כדי לחשוף ערכים חדשים, שימשכו את דורם. דו הואי נאם, סגן נשיא אגודת הסטודנטים של וייטנאם באוניברסיטה הטכנולוגית (VNU-HCM), מנהיג הסטודנטים של הו צ'י מין סיטי בשנת 2024, ציין את הישגיו של הזמר הצעיר פונג מיי צ'י כדוגמה אופיינית.

"משוששי שירי העם ויצירות הספרות הקלאסיות, פונג מיי צ'י הפך את המנגינות והפכו אותן לאטרקטיביות מאוד עבור צעירים. כאשר צעירים רואים את הניצוץ של ערכים תרבותיים מזוויות רבות, הם יהיו מוכנים יותר לקבל את הערכים הללו. אם יש קבלה, תהיה הכרה, ואם יש הכרה, הערכים ימשיכו להיות מועברים."

מוזיאון הצבא וייטנאם, סיור לילה ב-Hoa Lo עם סיפורים חדשים ומדיה חדשה מושך צעירים רבים ללמוד על היסטוריה. "לאהוב מחדש את ההיסטוריה והתרבות" הוא גם טרנד בקרב צעירים כיום. עם גישות רבות, הם יחוו יותר, ובכך יתקרבו ויאהבו את וייטנאם יותר.

פאם קוואנג וין ונגוין נגוק ת'וי וי - שני מייסדים צעירים של זאם מדיה - היחידה שביצעה את הפרויקט לשינוי זהותו של מוזיאון ההיסטוריה של הו צ'י מין סיטי, שיתפו כי שניהם ראו והאמינו בפוטנציאל של שרידים וסוגים של תרבות מוחשית ובלתי מוחשית.

"אנחנו רואים כל סוג של תרבות כמותג. אנחנו צריכים להבין מה הליבה של המותג, לאילו קהלים ומטרות הוא מכוון, ואז נדע איך להרחיב את בסיס הלקוחות שלנו וכיצד למשוך צעירים."

כשבחרנו במוזיאונים ובשרידי קודש כיעד הפרסום שלנו, חלק מחברינו חשבו שאנחנו משוגעים. אבל בחרנו בהם כי אנחנו מאמינים שמוזיאונים ושרידים הם הליבה והשורש של התרבות, נקודת המוצא להפצת הכל.

אנחנו רוצים לצאת מהשורשים, לקרוא למשוך יותר אנשים למוזיאונים. השם זאם מייצג את רוח התעוזה להיות נלהב, התעוזה לחשוב, התעוזה לעשות, ההתחייבות והנחישות של דור ה-Z.

תוֹכֶן:

PHAM VU - BINH MINH - NGHI VU - MINH DUC - HOAI PHUONG

(function (d, s, id) { var js, fjs = d.getElementsByTagName(s)[0]; if (d.getElementById(id)) return; js = d.createElement(s); js.id = id; js.src = "//connect.facebook.net/vi_VN/all.js#xfbml=1&appId=769128874330419"; fjs.parentNode.insertBefore(js, fjs); }(document, 'script', 'facebook-jssdk'));

[מודעה_2]

מקור: https://tuoitre.vn/ra-the-gioi-voi-viet-nam-trong-tim-20250125135211797.htm