רוחו של המשורר

ככל שמתקרב יום השנה ה-87 למותו של המשורר טאן דה, אני קורא מחדש את יצירותיו וחש עוד יותר כבוד והערצה לאופיו ולרוחו של משורר מתחילת המאה ה-20.

דיוקן של המשורר טאן דה

בעודו מתמודד עם קשיים כלכליים חמורים, קיבל טאן דה מכתב מנגוין ואן וין, עורך העיתון טרונג בק טאן ואן, ובו הזמין אותו להיות עוזר כותב. במכתב התבקש לכתוב פרשנות חברתית וארבעה שירים בכל חודש. התשלום היה חמישה עשר דונג לפרשנות ועשרה דונג לשיר, כלומר טאן דה יקבל מאה מטבעות כסף בחודש. במצבו הכלכלי הקשה, זה לא היה סכום קטן. בכסף זה, המשורר יוכל לכסות את כל הוצאותיו. הוא לא יצטרך לדאוג לתרופות או למזון. זה נראה כמו מזל נדיר, ומישהו במצב כזה בוודאי ישמח ויקבל ברצון את הבקשה ממישהו שהעריץ את כישרונו. עם זאת, לאחר לילה של מחשבה, כתב טאן דה מכתב לנווין ואן וין, ודחה את ההצעה להיות עוזר כותב בעיתון טרונג בק טאן ואן. הוא הצהיר שאם ברצונו לתרום לחברה, עליו להקים הוצאה לאור ספרותית משלו כדי ליישם במלואו את רעיונותיו הספרותיים ולהציג את האידיאלים שלו לאומה. אם כתיבה לעיתון הייתה תלויה במוסד זה, מחשבותיי והשקפותיי על חברה וספרות לא היו יכולות לבוא לידי ביטוי כפי שרציתי. "חוץ מזה, מר נגוין ואן וין היה סופר בעל שם; אם הייתי כותב לעיתונו, הקוראים היו חושבים שאני עוקב אחריו כדי לזכות בחסד. זה משהו שלא אהבתי במיוחד. מסיבות אלה, אפילו בעוני וברעב, סירבתי לפעול בניגוד לעקרונותיי שלי." זו הייתה דמותו של טאן דה. (נוין ואן פוק - אני וטאן דה - טאן דה על הסופר ועבודותיו, עמודים 74, 75, הוצאת Education Publishing House, 2001).

עם זאת, חייו של המשורר היו סדרה ארוכה של כישלונות ומבחנים כושלים - הוא התעלם מהפיכה לפקיד ופתר בנחישות לקריירה בעיתונאות כדי ליצור ספרות ואמנות. אבל "מגזין "אן נאם" שלו נולד, אחר כך נכשל, אחר כך נולד שוב, ונכשל שוב, ואילץ את המשורר לנדוד ללא מטרה מצפון לדרום. אולי אפילו הבורא קינא בדמויות הספרותיות המוכשרות, ולעתים קרובות לעג להן." (נוין ואן פוק). הוא גם לימד סינית קלאסית ופתח מרפאה לניבוי עתידות כדי להתפרנס, אך לא הצליח לפרנס את עצמו. אף על פי כן, יוקרתו של טאן דה באותה תקופה הייתה עצומה. אדם כמו פאן קוי כתב: "הכרתי את מר נגוין קאצ' היאו מאז 1918, כשהתחלתי לכתוב עבור מגזין נאם פונג בהאנוי . בליל אביב קר במיוחד, שכבתי וקראתי ספר בעליית הגג של ביתו של העיתונאי ברחוב האנג בונג, שהיה אז ביתו של מר נגוין בה טראק. לפתע נכנס אורח. מר טראק הציג אותו בפניי: 'הנה, מר נגוין קאצ' היאו.' הרגשתי זרם חשמלי עובר דרכי, צמרמורת עברה בעמוד השדרה שלי, וקפצתי! אכן. השם נגוין קאצ' היאו באותה תקופה לא היה חסר משמעות, ובשבילי הוא היה אפילו יותר רציני. רעדתי למחשבה; זה היה באמת כך." (Phan Khôi: אני והמשורר Tản Đà - Tao Đàn מס' 9-10-1939).

גם האקסצנטריות של טאן דה הייתה ייחודית למדי: "הוא נשא את כתביו למכירה בשוק השמימי, שלח מכתבים לחצר השמימית כדי להציע נישואין, שחה בעמידה בים סם סון ואכל פירות ים נאים, הולך ליער לארוחה צמחונית, שתיית שמפניה עם נקניקיית חזיר מותססת ברכבת מהירה, ביקור בקבר מלך טאי סון עם תפילה חצופה: 'צפון וייטנאם, סון טאי - נגוין חאק הייאו עבר דרך המקום הזה'" (נווין טואן - טאן דה, סייף - טאו דאן, יולי 1939).

האקסצנטריות של טאן דא הפכה אותו לבלתי אהוב על רבים. לו טרונג לו כתב: "למען האמת, זה לא היה רק ​​בהרגלי האכילה שלו או בשיחותיו; לכל מקום אליו הלך, הוא ידע איך להרגיז אנשים. אנשים סיפרו לי סיפור נוסף עליו. באותה תקופה, הוא בדיוק עבר למחוז מסוים. במקביל, גם מושל נכנס לתפקידו שם. פקיד בכיר, שהעריך כישרון, שמע על המוניטין של המשורר במחוז ושלח מישהו - ככל הנראה פקיד מחוזי - להזמין אותו למשקה. אבל טאן דא אמר ברוגע לשליח:

"אני אסיר תודה לך מאוד, אדוני, אך אנא אמור לו שאם הוא - פקיד בכיר - רוצה לזמן את האזרח נגוין חאק הייאו לפרובינציה, ולהוציא צו מעצר, אלך מיד. אך אם הפקיד הבכיר הוא מישהו שאחרי קריאת שירי וכתביי, יתחבב עליי, אז אני מזמין אותו לבוא לכאן, גם אם מדובר בסך הכל בבקתה צנועה עם גג קש, כדי שאוכל להגיש לו יין. אך הוא סירב בתוקף ללכת. באמת, אי אפשר להיות יהיר ולא נעים יותר מזה." (לו טרונג לו, עכשיו, כשמכסה הארון סגור - מגזין טאו דאן, יולי 1939)

בשנותיו האחרונות, המשורר נקלע לעוני, קשיים ומחלות, ולאחר מכן נפטר בעליית גג בנגה טו סו, האנוי, בגיל 50 ב-7 ביוני 1939, אך הותיר אחריו קריירה ספרותית שסימנה אבן דרך - חוליה נישאת בהיסטוריה של הספרות הלאומית. אנשים רבים כתבו בכבוד שירים נוגים על האדם "כישרון גבוה, גורל נמוך, אמביציה מדוכאת / משוטט בעולם, שוכח את מולדתו." (ביקור בקבר הישן בצד הדרך). אני חושב שחייו, כולל הקריירה והיושרה של המשורר טאן דה, אינם בעלי משמעות רק לעבר?

מקור: https://baolamdong.vn/si-khi-nha-tho-444919.html