מטלית רטובה ויבשה - חוט אהבת האם

במרחב החתונה המסורתי של אנשי הטאי, כאשר ראש הכפר (נציג משפחת החתן) הרים את קולו כדי לקרוא את השיר הטקסי בשפת הטאי: "בצד הרטוב, האם שוכבת, בצד היבש, הילד ישן/ החתן מציע את הבד הרטוב הזה/ כדי שהאם תתפור בגדים חדשים/ במשך לילות רבים של הרטבה לילדה...", התקיים טקס הצעת "הבד הרטוב היבש" (הנקרא לאם חאו בשפת הטאי) באופן חגיגי ומרגש. זהו אחד הטקסים המיוחדים, המבוצעים לאחר השירה והמנהג של קבלת פנים לכלה בשירה בין שתי המשפחות, חדור בתרבותם של אנשי הטאי הקדומים.

מתנות משפחת החתן מובאות למשפחת הכלה בטקס חתונת הטיי המסורתי.

הבד ארוג ביד מכותנה, אורכו 10 עד 20 מטרים ורוחבו כ-20 סנטימטרים. מחצית הבד צבועה באדום או ורוד, המייצגת את החלק הרטוב, בעוד שהחצי השני נשאר לבן, המייצג את החלק היבש. במקומות מסוימים, שני קצוות הבד מגולגלים באדום, בהתאם למנהגים של כל אזור. למרות שמדובר בבד פשוט, בטקס החתונה יש לו ערך רוחני עמוק, המסמל אהבה אימהית והכרת תודה.

הרגע שבו אמה של הכלה מקבלת את הבד, ידיה המקומטות רועדות, עיניה מלאות דמעות, הוא הרגע הקדוש ביותר בטקס החתונה. ברגע זה, הבד הפשוט כאילו מחבר בין העבר להווה, בין אהבת האם הסובלנית לחיי ההווה.

במגש המנחות של משפחת החתן, יש מפה רטובה ויבשה (גליל שחור עם גבול אדום) להציע לאם הכלה, כביטוי להכרת תודה על חינוכה.

על פי הזקנים, "הבד הרטוב והיבש" הוא המתנה שהחתן נותן לחמותו כדי להביע את תודתו על הלידה והגידול. המסורת מספרת שבעבר, בימים גשומים, החיתולים לא התייבשו בזמן, האם הייתה צריכה להפנות את החלק הרטוב כלפיה, ולהשאיר את החלק היבש לילדה לישון בשלווה. מתוך הקרבה עמוקה זו, יצרו אנשי הטאי את טקס הקרבת הבד "הרטוב והיבש", כסמל אנושי לאהבת אם.

גב' מא טי ביץ' היין, מכפר נונג פואונג, בקומונה מין קוואנג, סיפרה כי השתתפה בחתונות רבות של בני טאי בעיר הולדתה, ותמיד ראתה את בד ה"לאם קאו" שהחתן נתן לחמותו כדי להביע הכרת תודה לאישה שילדה אותו וגידלה אותו בקושי רב. מתנות חתונה אחרות היו מפשוטות יותר, אך בד זה היה חובה.

שנים רבות לאחר מכן, כאשר בתה ילדה, פתחה האם את קופסת העץ הישנה, ​​הוציאה את הבד וגזרה חתיכה כדי להכין מנשא לתינוק לנכדה. למנשא הזה היה צבע הזמן וחום ידיה. גברת מא טי נאם, בת 75, מכפר קא, בקומונה באנג האן, סיפרה שביום בו בתה ילדה, היא הוציאה את הבד וגזרה חתיכה כדי להכין מנשא, ואת השאר שמרה בקופסה. בכל פעם שהסתכלה לאחור, היא נזכרה בשנים בהן גדלה ילדה, כאילו חלק מחייה עדיין היה עטוף בבד הזה.

ראש הכפר קרא שיר בשפת הטאי.

צעירים כיום אולי לא זוכרים כל מילה בשיר, אבל כשהם רואים את "הבד הרטוב והיבש", כולם יכולים לחוש את חום אהבת האם. בבד הפשוט הזה נמצאת דמותה של אישה משבט טיי שנשארה ערה כל הלילה, הופכת כל שמיכה, והשאירה את החלק היבש לילדה.

למרות שהחיים השתנו וטקסים עתיקים רבים פושטו, בכפרי הטאי בטויאן קוואנג , טקס הקרבת "בד רטוב ויבש" עדיין מכובד ונשמר כחוט קדוש המחבר מסורת ואדיקות בנים, ושזור יופי תרבותי מתמשך עם תרבות בת אלף שנים.

כתבה ותמונות: קאן טרוק

מקור: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202510/tam-vai-uot-kho-soi-day-cua-tinh-me-3231674/