טט היא אחת העונה הזו.
כשאני מביט לאחור למעלה משלושים שנה, אני מרבה להתייחס לימים ההם כאל ילדותי, כדרך להיות עדין יותר עם הזיכרונות שלי.
כילדה, בואו של טט (ראש השנה הירחי) היה ברור מאוד: קצב המשפחה הואט, כל העולם כאילו מתחמם מהמטבח הקטן בתוך ימי הרוחות, בתוך הקור הייחודי של אזור החוף שקירב באופן אינסטינקטיבי אנשים זה לזה. טט נקרא בשמחה: בגדים חדשים, מעטפות כסף אדומות בוהקות של מזל, עצי הסקה חמים ויבשים מתפצפצים באור האש, אפילו חלומות ליליים מאוחרים של השגחה על סיר עוגות האורז הדביקות מבלי לחשוש מנזיפה. ובאופן טבעי, אז, מעולם לא חשבתי ללמוד איך לחזור הביתה, כי הבית תמיד היה שם, ממש לנגד עיניי.
ככל שגדלתי, עזבתי את עיר הולדתי כדי ללמוד, תקופה קצרה אך כזו שהביאה עימה חלומות ומבוכה של נעורים. העיר הפכה צפופה יותר, קצב החיים מהיר יותר, וטט (ראש השנה הוייטנאמי) החל להופיע בצורה שונה. טט נקרא מנוסטלגיה. לא היה צורך באזהרה. לא היה צורך במילים.
זה היה רק אחר צהריים מאוחר בסוף השנה, ודמיינתי את שומעת את הרוח נושאת את הניחוח המלוח הקלוש של הים, של אצות, של הארץ והשמיים של מולדתי לאחר ימים של גשם בלתי פוסק, ושל נקודת מפנה קטנה בחיי. ליבי צנח קלות. זה היה כאילו מישהו נגע בעדינות בזיכרונותיי בקריאה שלא מדוברת, כמו תזכורת לכך שיש מקום שתמיד מחכה שאחזור, ללא סיבה או תנאים.
טט (ראש השנה הוייטנאמי) יוגדר על ידי אהבה ואחריות כשאני נכנסת לשנים הראשונות שלי בעבודה, ואקבל על עצמי בשקט תפקיד שונה. בחלק מימי הטט אני חוזרת הביתה כדי לנהל הכל בעצמי, מכיוון שמשפחתי כבר לא שלמה. בימים שלפני טט, הגשם עדיין יורד קלות, הרוח מהים נושבת עמוק אל תוך הכפר הקטן, והארוחות נאכלות לעתים קרובות בחיפזון. אווירת הטט עדיין נוכחת - בפרחי המשמש במרפסת, ברשרוש המטאטא על רצפת הלבנים הישנה, החשוכה והמוכתמת ברוח - אך מעורבבת ברגעי דממה שקשה לתאר.
דרישות הפרנסה מקשה על החזרה הביתה, עם שיקולים מתמידים של זמן, עלות ותוכניות לא גמורות. יש אנשים שחוששים מטט (ראש השנה הירחי) - חוששים לחזור לפני שהם הפכו לאדם שהבטיחו להיות, האדם שהם שאפו להיות; חוששים משאלות תמימות לכאורה שנשמעות כל כך אמיתיות. אבל טט מעולם לא הציב תנאים לחזרה הביתה.
ובית הוא לעולם לא מקום לשיפוט. בית הוא מקום שמקבל אנשים בצורתם הלא מושלמת ביותר, בדיוק כמו לסבול את השמש והרוח יחד, לאסוף טיפין טיפין אהבה פשוטה. בית הוא מקום שבו, לא משנה כמה אתה עייף, לא משנה כמה אתה נאבק לחיות, תמיד יש מקום להניח בצד, מקום שבו מותר לך להתרכך ללא הסבר.
ככל שאני מתבגר, אני שומע פחות את צליל הטט (ראש השנה הוייטנאמי). לא בגלל שטט הפסיק לקרוא, אלא בגלל שליבי התרגל להיות מלא בעבודה, אחריות ודאגות. עכשיו, טט נקרא על ידי זיכרונות. על ידי ריח עשן המטבח, ריח הקטורת, ריח האיחוד. על ידי ראיית מישהו גורר מזוודה לתחנת האוטובוס, לשדה התעופה או לתחנת הרכבת. על ידי תמונות שקטות של מפגשים משפחתיים המכסות את חלוף הזמן. ואפילו על ידי מסיבות סוף השנה הצפופות, כשבין הצחוק והפטפוט, אני פתאום מוצא את עצמי לא מסונכרן.
השיחה הזו הספיקה כדי לעורר צביטה בליבי, כאילו מישהו הזכיר לי בעדינות שעבר הרבה זמן מאז שהייתי בבית...
עכשיו, אחרי שהתחלת לעבוד רחוק, השאלה "האם תבוא הביתה לטט השנה?" נראית פתאום מוזרה. כי איפשהו עמוק בפנים, התשובה כבר נראית שם. עבור טט, אתה חוזר הביתה - כרפלקס טבעי של זיכרונות ואהבה - כמו שאנשים מאזורי החוף חוזרים לחוף אחרי מסעות ארוכים בסערות ורוחות.
עם זאת, לא כולם יכולים לענות לקריאה הזו בטיול. חלקם תקועים בגלל פרנסה, בגלל אחריות, כי החיים לא מאפשרים זאת. אבל טט (ראש השנה הירחי) לא נמדד במרחק. כל עוד ליבכם עדיין משתוקק הביתה, טט עדיין יקרא בשמכם ברגע של זיכרון ריח המטבח של ביתכם, זיכרון קולות מוכרים, זיכרון התחושה של נשאלים על הדברים הקטנים ביותר.
טט, ראש השנה הירחי, הוא קריאה לחזור הביתה, קריאה להתחבר מחדש לדברים הבסיסיים ביותר: ארוחות איטיות בצהריים קליל, שיחות חמות בנוכחות מלאה של כל אחד. בשנה שבה כולם ממהרים, טט הוא זמן נדיר המאפשר לעמוד במקום מבלי להרגיש אשמה. הזמן מחזק אנשים וגורם להם להרגיש בדידות מבלי להבין זאת. טט מאפשר לנו להקשיב, לזכור ולהכיר בכך שגם אנחנו עייפים.
אם, לקראת סוף השנה, ליבכם מתרכך מאוחר בלילה, אל תמהרו להתעלם מהתחושה הזו. זו לא עצבות, אלא רגע להבין שבין כל השינויים, עדיין יש מקום שאליו, בלי שם, תמיד תשובו. שם, הים עדיין נושם את הקצב המוכר שלו, הרוח עדיין מלוחה כמו בימים עברו, והבית הקטן עדיין עם דלת פתוחה, מחכה למי שנעדר לשנה ארוכה נוספת.
נגוק דוין
מקור: https://baodaklak.vn/van-hoa-xa-hoi/van-hoa/202602/tet-goi-ve-nha-4572f4b/







תגובה (0)