מוקדם בבוקר, ערפל לבן מכסה את הרי קון הא והיערות, הדרך לכפר לאו צ'אי 1 דומה לרצועת משי רכה ולחה על צלע ההר הזהובה של עונת האורז הבשל. הכפר ממוקם על צלע ההר, חבוי בחופת היער ובסלעים ענקיים.
לפני שבע שנים, הכפר עדיין שמר על אורח החיים הישן: בעלי חיים שוטטו בחופשיות, האסמים היו קרובים לבתים, הגנים היו מבולגנים והכבישים היו בוציים. נקודת המפנה הגיעה מפגישות הכפר. אנשי הכפר סיפרו שבאותה תקופה, חברים בתא המפלגה של הכפר לאו צ'אי 1 זיהו את החסרונות במרחב המחיה, ובמקביל ראו את הפוטנציאל והעתיד של הכפר הקטן הזה, ולכן הם הלכו עם אנשים יוקרתיים לכל בית כדי לשכנע אנשים להעביר את האסמים שלהם לאזורי בעלי חיים מרוכזים, לנקות את בתיהם, לשתול פרחים ולשמור על הסביבה נקייה... עם התמדה, ניצחונות איטיים ויציבים במרוץ ופעולות קונקרטיות, אנשים הבינו זאת בהדרגה, במיוחד בעת יישום תוכנית הבנייה הכפרית החדשה עם המדיניות שהמדינה והעם עובדים יחד. דרכי הבטון שנוצרו בהדרגה הביאו נוחות רבה, והפכו את האנשים לבטוחים יותר בכיוון המוצע. משם, המודעות לעשיית תיירות קהילתית הפכה בהדרגה למציאות.
נכון לעכשיו, בלאו צ'אי 1 יש 47 משקי בית, שרובם משתתפים באופן ישיר או עקיף בתיירות קהילתית. הודות לכך, שיעור העוני בכפר ירד ל-11%. עם הכנות והגישה של "לשרת כל מה שהלקוחות רוצים", הכפר הפך ליעד תיירות קהילתי לדוגמה. בתי עץ מסורתיים מרווחים, גני פרחים מול הסמטה, פחי אשפה עשויים גזעי עצים, עצי חרב, נדנדות עץ... כלי חרישה, משדדות, פיסות ברוקדה, אשכולות ירקות מרים, פירות עוזרר, מפעלי נפחייה, טחנות תירס, נולים... כולם מוצגים, נושאים סיפורים היסטוריים וגאוותם של אנשי ה'מונג. בכפר שבעה משקי בית המפעילים בתי הארחה, עם מחיר לינה של 120,000 וייטנאם דונג לאדם ללילה; מתוכם 20,000 וייטנאם לאורח מופקדים בקרן המשותפת לתחזוקת הנוף ולפתרון עבודות הכפר, תוך יצירת קונצנזוס ושימור מודע לכולם.
גב' צ'אנג טי האנג, בעלת גן הסחלבים, אמרה: "מאז תחילת התיירות, הכפר הפך להיות תוסס יותר, ויש הרבה תיירים שמגיעים לכאן. כל בית מנוקה, וילדים יודעים איך לזרוק אשפה במקום הנכון. לא רק שהמבקרים משבחים אותנו, אלא שאנחנו גם אוהבים את הכפר יותר." תוך כדי שיחה, היא ואנשי הכפר שטפו את הרחובות סביב הכפר, בעוד תלמיד כיתה ח', קו א טאנה קונג, אסף בזהירות ניילון ובקבוקים והניח אותם בפח, תוך שמירה על הפרדת עלים. פעולה קטנה זו מראה שתיירות כאן לא רק משנה את החשיבה הכלכלית אלא גם זורעת זרעים חדשים של תודעה עבור הדור הצעיר.
מר נגוין טאן טונג, תייר מהאי פונג, אמר: "בפעם הראשונה שהגעתי לכפר לאו צ'אי 1, ראיתי את הנוף הנפלא, הנוף הרחב והסביבה הנקייה מאוד. מה שהרשים אותי יותר מכל היה שהאנשים היו מאוד נלהבים וחביבים". מר צ'אנג א צ'יה, תייר נוסף, שיתף: "הייתי כאן כמה פעמים, זה מאוד מיוחד כאן, וגם פריטי החיים היומיומיים יפים להפליא. במהלך הטיול ראיתי משפחות רבות מקשטות בצורה יפה את הכינור הדו-מיתרי ואת חליל המונג, אז קניתי אחד למזכרת".
מדי שנה, הכפר מקבל בברכה אלפי תיירים מקומיים וזרים לשהות בבית הארחה, ליהנות ממנות מסורתיות, להצטרף לפסטיבלי אביב, לזרוק פאו, לשחק בדמינטון, לרקוד בחלילי פאן... פסטיבל "הונג סאק באן מונג" הוא גולת הכותרת עם תחרויות דפיקות בעוגות אורז, נגינה בחלילי פאן, האזנה לזקני הכפר המספרים סיפורי משפחה וצחוק עליז כמו של פסטיבל.
מר קו א סינה, בעל בית הארחה, אמר: "פתחתי עוד חדרים והוספתי מאכלים מסורתיים. הכפר גם יצר מסלול עיסוי כפות רגליים עבור האורחים להסתובב בו ואז לחזור לארוחת ערב, וזה מאוד מעניין." בזכות התיירות, חייהם של תושבי הכפר השתנו רבות. למרות שההכנסה מתיירות אינה מקור ההכנסה העיקרי, היא תרמה להגדלת ההכנסה הממוצעת של תושבי הכפר ל-38 מיליון דונג וייט לאדם לשנה כפי שהיא כיום, דבר שאנשים מעולם לא חשבו עליו קודם לכן. מר קו א דו, בעת מכירת מים, אמר: "תיירות עוזרת לכפר לפתח הן את הכלכלה והן את המודעות להגנת הסביבה. כאשר רצון המפלגה עולה בקנה אחד עם רצון העם, דברים טובים יבואו."
התיירות כאן מתמודדת גם עם אתגרים רבים כמו המרחק הארוך למרכז, קידום מוגבל, מוצרים ספונטניים, ומיומנויות ושפות זרות מוגבלות של האנשים. עם זאת, מר קו א דו מאמין: "הבעיה היא שינוי המודעות. כאשר יש כיוון, נחישות, ידיעה כיצד לעשות זאת, ובעיקר סולידריות של כל הכפר עם השלטון המקומי, לא משנה כמה קשה זה, זה אפשרי."
מקור: https://nhandan.vn/thay-doi-tu-duy-lam-du-lich-o-lao-chai-post912803.html
תגובה (0)