המוסלמן - העיתון האחרון שנכתב בכתב יד בעולם

בעיר צ'נאי הצפופה, בירת מדינת טאמיל נאדו בדרום מזרח הודו, שוכן בצל מסגד וואלאג'ה בניין ישן, אך מה שמתחולל בתוכו דורש תשומת לב מיוחדת.

מאז 1927, קבוצת קליגרפים עבדה ללא לאות מדי יום כדי ליצור עיתון יומי בכתב יד בשם "המוסלמן".

עבודות יד

העיתון "המוסלמן" נוסד בשנת 1927 על ידי העיתונאי והפעיל החברתי האורדו צ'נב סייד עזמת'וללה סאהי. באותה תקופה, הודו עדיין הייתה תחת שלטון קולוניאלי בריטי ותנועת העצמאות הייתה בצמיחה. העיתון הוקם לא רק כדי לספק חדשות אלא גם כדי לחבר ולעורר את הקהילה דוברת האורדו בתנועה הפטריוטית.

המאמר הראשון פורסם בנוכחות ד"ר מוכתר אחמד אנסארי, אז נשיא הקונגרס הלאומי ההודי. מאז, המוסלמן מתוחזק כעסק משפחתי. לאחר פטירתו של צ'נב סייד אזמת'וללה סאהי, בנו סייד פאזלוללה תפס את מקומו.

סייד פזלוללה כתב באופן אישי את המאמרים עבור "המוסלמן", בסיוע שלושה קליגרפים מקצועיים המכונים כתיב ושלושה כתבים שחיפשו חדשות. בשנת 2008, סייד פזלוללה נפטר ואחיינו, סייד אריפולה, קיבל על עצמו את האחריות על ניהול עיתון מיוחד זה.

סייד אריפולה סוקר תמלול של כתב היד של העיתון לפני פרסומו.

כיום, ל"מוסלמן" יש כתבים ברחבי המדינה, כולל היידראבאד, קולקטה, מומבאי וניו דלהי. יש לו גם מנויים בכל המקומות הללו. קוראי "מוסלמן" הם בעיקר מוסלמים, אך ישנם גם הינדים שיודעים אורדו. מלבד מנויים, קוראים אחרים יכולים למצוא את "מוסלמן" גם בדוכני עיתונים ברחוב. בנוסף, "מוסלמן" תמיד קיבל תמיכה ותרומות מאנשים מפורסמים רבים כמו מנהיגים דתיים, סופרים ומשוררים...

כתיבה עבור "המוזלמן" היא אמנות, וכל אחד בקבוצה נלהב ממנה. בעבר, כדי להוסיף את החדשות האחרונות, היה צריך לכתוב מחדש את כל העמוד. אבל עכשיו, תמיד יש מקום ריק בפינת העמוד הראשון לחדשות כאלה, כל עוד הן מגיעות למשרד לפני 15:00.

שלא כמו כל עיתון מודרני, כל עמוד ב"המוסלמן" כתוב בכתב יד בקליגרפיה באורדו. ארבעה כתיבים יושבים זה לצד זה בחדר שגודלו פחות מ-80 מטרים רבועים בבניין ישן השוכן בצל מסגד וואלאג'ה בצ'נאי. כל אדם אחראי על עמוד אחד, תוך שימוש בעטי דיו מסורתיים, סרגלים ונייר כדי להעתיק בקפידה את החדשות היומיות. כל עמוד אורך כשלוש שעות להשלמתו. לאחר השלמתו, הדפים הכתובים בכתב יד מצולמים על גבי נגטיבים ומוזנים למכונות דפוס אופסט (טכנולוגיה הקיימת מאז 1875, שמקורה באנגליה) כדי להדפיס אלפי עותקים.

"המוסלמן", עיתון יומי בן ארבעה עמודים, מסקר חדשות בינלאומיות, חדשות לאומיות, שירה, מאמרי מערכת, ספורט ונושאים קהילתיים. הקליגרפיות של העיתון כוללות נשים - דבר נדיר במקצוע הקליגרפיה באורדו, הנשלט באופן מסורתי על ידי גברים. אך נוכחותן ב"מוסלמן" היא גם עדות להרמוניה בין חדשנות חברתית לשימור תרבותי.

העיתון זכה לשבחים על ידי ראש הממשלה אינדירה גנדי כמודל לתרבות ההודית המודרנית. כתבים זרים מסוכנויות ידיעות כמו וויירד, אל ג'זירה, BBC... ביקרו גם הם במשרד הקטן של "המוסלמן" כדי לברר מדוע עיתון בכתב יד יכול לשרוד בעידן הדיגיטלי.

מכונת דפוס אופסט להדפסת אלפי עותקים של "המוסלמי".

משימה לשמר את מורשת האורדו

עד שנות ה-80, כל עיתוני האורדו נהגו לפי מסורת הכתיבה בכתב יד. וכעת, בעוד עיתונים אחרים התאימו את תהליכי ההדפסה שלהם כדי לעמוד בקצב הטכנולוגיה הדיגיטלית ששלטה בזירת העיתונים הבינלאומית, "המוסלמן" ממשיך לשמור על שיטה מסורתית זו. העיתון יוצא לאור בכל ערב ומעוצב בקפידה בעבודת יד. אפילו רבות מהמודעות מצוירות ביד, אם כי לעתים קרובות הן נשלחות דיגיטלית.

דבר נוסף שכדאי לציין הוא שאורדו היא די פואטית, עם השפעה פרסית-ערבית, והייתה בעבר שפת השושלות המוגוליות. לאחר שהודו זכתה בעצמאות וחילקה את המדינה, אורדו נדחקה יותר ויותר לשולי זרימת השפה המרכזית, במיוחד במדינות הדרום-מזרחיות כמו טאמיל נאדו. לכן, כבר מההתחלה, "המוסלמן" לא היה רק ​​מוצר מידע, אלא גם מניפסט תרבותי, ששימש כ"מוזיאון חי" לאמנות הכתיבה באורדו.

יתר על כן, לקליגרפיה יש מקום מיוחד בקהילה המוסלמית בהודו בשל שורשיה הדתיים. משרת הכתיב בעולם העתיק הייתה משרה מכובדת מאוד. לכן, סופרים או אנשים שהיו טובים מאוד באמנות הכתיבה והיו להם הישגים באמנות הקליגרפיה תמיד זכו להערכה רבה, אפילו בעידן הנוכחי.

הקליגרף של המוסלמן כולל נשים - דבר נדיר במקצוע הקליגרפיה באורדו, הנשלט באופן מסורתי על ידי גברים.

על פי הכתיבים, כתיבת אורדו אינה רק הקלטת שפה אלא גם מדיטציה, דרך לכבד את הקוראן הקדוש ולשמר זהות מוסלמית בחברה רב-תרבותית. הצוות ב"מוסלמן" מאמין בעיתון, רואה בו משפחה ומוכן לעבוד עד נשימתו האחרונה. ראש צוות הכתיבים של "מוסלמן", רחמן חוסיין, שיתף בראיון ל"ח'ליג' טיימס": "אורדו היא שפת הנשמה. כתיבה מחברת אותי לאבותיי ולאמונתי. קליגרפיה היא ליבו של "מוסלמן". אם מוציאים את הלב, לא נשאר כלום".

כשנשאלו מדוע לא עברו להדפסת טקסט או פרסום מקוון, דורות של מנהיגי "המוסלמן" ענו באותה תשובה: כתיבה ביד היא זהות. "אם כולם ילכו אחר הטכנולוגיה ואף אחד לא ישמור על המסורת, נאבד הכל", אומר סייד אריפולה, שמנהל כיום את העיתון. "אנחנו לא נגד דיגיטליות, אבל אנחנו בוחרים להיות האפוטרופוסים של הזהות התרבותית". מאז 2007 הועלו הצעות רבות לעבור לדיגיטל, אך סייד אריפולה דחה את כולן. העיתון עדיין משתמש בפקס כדי לקבל חדשות מכתבים בכל מקום; אין מחשבים במשרד, וכתבי יד בכתב יד נשמרים ככתבי יד מקוריים - ארכיון תרבותי חי.

המוסלאם הוא העיתון היומי היחיד בעולם הכתוב בכתב יד.

אתגרי ההישרדות

כיום, "המוסלמן" עולה רק 75 פאיסה (פחות מרופי אחד) ותפוצתו נעה בין 20,000 ל-21,000 עותקים ביום. אז איך "המוסלמן" שרד את המהפכה הדיגיטלית? התשובה טמונה בשילוב של שלושה גורמים: עלויות מינימליות, קהילה נאמנה ופרסום מקומי. הקאטיבים מקבלים משכורת צנועה של כ-80 רופי לעמוד, או קצת יותר מ-2,400 רופי לחודש (כ-30 דולר). המשרד מינימליסטי: רק כמה מאווררי תקרה, נורות פלורסנט ומכבש דפוס אופסט ישן.

הפרסום מגיע בעיקר מחנויות מקומיות, אירועי חתונות, בתי מרקחת וארגונים קהילתיים. בנוסף, "המוסלמן" מקבל תמיכה בלתי פורמלית מממשלת מדינת טאמיל נאדו ובמיוחד מקהילת האורדו ברחבי המדינה, הרואים בו שימור תרבותי ולא מוצר עיתונאי בלבד.

אך למרות משמעותו הסמלית, המוסלמן ניצב בפני סיכונים רבים: מחסור ביורשים עקב מספר הולך ופוחת של אנשים שיודעים לכתוב קליגרפיה באורדו; קשיים בהכשרת כתיבים חדשים עקב משכורות נמוכות, שעות עבודה ארוכות ולחץ לשמור על איכות הכתיבה; עלויות עולות בעוד שמחיר העיתונים נותר כמעט ללא שינוי; תחרות מצד עיתונים מקוונים כאשר קוראים צעירים פונים יותר ויותר לחדשות מקוונות; הקושי של מודל העיתונים המודפסים בכתב יד למשוך קהלים חדשים ללא גישה דיגיטלית גמישה...

משרדו של המוסלמן אינו ממוזג, מואר היטב ושטחו פחות מ-80 מטרים רבועים, בבניין ישן השוכן בצל מסגד וואלאג'ה בצ'נאי.

ישנן גם דעות לפיהן, כדי להמשיך להתקיים, על המוסלמן לבנות מודל "מקביל", כלומר, הן בכתב יד והן בפרסום גרסאות אלקטרוניות או בפורמט PDF כדי להגיע לקוראים צעירים ולקוראים בינלאומיים. ארגון תערוכות קליגרפיה, סדנאות כתיבה ידנית או גיוס כספים לתרבות הם גם כיוונים אפשריים.

עם זאת, ללא קשר לעתיד, המוסלמי עדיין ראוי לכבוד כהתגלמות של ערך חי, שבעולם הסובב במהירות ובנוחות, עדיין ישנם דברים שקיימים בזכות התמדה, אהבה ואמונה בתרבות הילידית.

מקור: https://baohatinh.vn/the-musalman-to-bao-viet-tay-cuoi-cung-tren-the-gioi-post290773.html