תלבושות מסורתיות - מאפיינים תרבותיים של מולדת קאו באנג

קאו באנג היא ארץ עם היסטוריה עשירה, תרבות ומסורת מהפכנית. לצד שפה, כתיבה, פסטיבלים תרבותיים ומנהגים, תלבושות אתניות מסורתיות הן סימן להכרה וביטוי ברור של זהות לאומית, ויוצרות עושר, גיוון ומאפיינים של קבוצות אתניות במחוז.

תלבושות מסורתיות ייחודיות של מיעוטים אתניים

זוהי פרובינציה הררית על גבול עם אוכלוסייה של 530,341 איש, מתוכם מיעוטים אתניים מהווים 95%: קבוצת הטאי מהווה 40.83%, נונג 29.81%, מונג 11.65%, דאו 10.36%, סן צ'י 1.49%, לו לו 0.54% וקבוצות אתניות אחרות 0.2%. התלבושות המסורתיות של כל קבוצה אתנית נבדלות בסגנון, סוג, צבע ודוגמאות קישוט.

ראשית, עלינו להזכיר את הפשטות, האלגנטיות אך המתוחכמת ביותר של התלבושת האתנית של שבט הטאי. בנוגע לבגדי גברים, בעבר, גברים בצבע הטאי לבשו שמלות ארוכות שהגיעו מעט מעל הברך, עם צווארון עגול, רחב מספיק כדי להתאים לגוף, שרוולים שהגיעו עד לפרק כף היד, מכופתרים בבית השחי הימני; בפנים הייתה חולצה כחולה או כהה, מכנסיים בצבע אינדיגו עם רגליים רחבות שהגיעו עד העקב, קשורים בשרוך במותניים; במזג אוויר קר, הם לבשו חולצה כדי להתחמם. במהלך השנים, גברים בצבע טאי זנחו בהדרגה את כיסוי הראש, נעלי בד ונעליים בסיסיות אחרות הוחלפו גם בנעלי בה טה, נעליים מערביות... גם בגדי נשים אינם מורכבים כמו קבוצות אתניות אחרות כמו אופיין של נשות הטאי, כנות, רגועות ועמוקות. שמלת האינדיגו ארוכה עם חריצים, דש השמלה זורם עד הברכיים, השרוולים וגוף השמלה צמודים, הצווארון העגול הגבוה נסגר בכפתור פליז בבית השחי הימני. מכנסי האינדיגו רחבים ברגליים ומתאימים היטב, עם שרוך בעת הלבישה. פס האינדיגו קשור סביב המותניים ועוטף אותם, ויוצר שתי רצועות המשתלשלות מאחור. החריצים משני צידי הירכיים חושפים את החלק הלבן של החולצה הלבנה הנלבשת מתחת, ומוסיפים לקסם החינני. על הראש גוון ישר, עם צעיף מרובע בצורת מקור עורב.

לקבוצה האתנית נונג ענפים רבים, כך שתלבושותיהן עשירות ומגוונות למדי, לכל ענף מאפיינים משלו. תלבושות הקבוצה האתנית נונג כולן גזורות ותפורות מבד שחור צבוע אינדיגו, עם עיצובים פשוטים. תלבושות הגברים בכל ענפי הנונג דומות, עם חולצות קצרות עם חזה פתוח, כפתורים, שרוולים רחבים ומכנסיים ארוכים המגיעים עד העקבים. תלבושות הנשים מגוונות, נונג אן ונונג אין עשויות מבד אינדיגו שחור, כולל צעיף, חולצה, חגורה, סינר ומכנסיים. החולצה ארוכה יותר מהישבן, בעלת 4 פאנלים, 4 כפתורים, צווארון עגול עם גימור בד לבן, שני צידי החולצה מפוצלים בגימורי בד לבן עם פסים שחורים ופיסת גימור בד אינדיגו. החגורה עשויה מפיסת בד אינדיגו באורך של כמטר, שני הקצוות רקומים ומעוטרים בחוט צבעוני. הסינר מלבני, עשוי מבד אינדיגו, עם קשירה בשני הקצוות, כאשר משתמשים בו, קושרים אותו מעל החגורה כדי להגן על הבגדים מלכלוך בזמן העבודה.

לקבוצה האתנית מונג בקאו באנג יש 3 ענפים: מונג לבן (מונג דאו), מונג פרחוני (מונג לן), מונג שחור (מונג דו). אזורי המגורים של אנשי המונג מרוכזים במחוזות: באו לאק, באו לאם, הא קוואנג, נגוין בין. לתלבושות הגבריות של כל שלוש קבוצות המונג יש קווי דמיון, סט בגדים כולל צעיף, חולצה ומכנסיים. גברים לובשים צעיפים עשויים בד אינדיגו, עטופים כמו טורבן. החולצה היא חולצה בעלת ארבעה פאנלים עם ארבעה כיסים, שני כיסים עליונים, שני כיסים תחתונים, חריץ בחזה, כפתורי בד המחוברים לפס החזה. צווארון העמידה גובל בחוט צבעוני. המכנסיים גזורים כמו רגל צולעת, רגליים רחבות, מפשעה נמוכה, כאשר הם לובשים, חגורת המותניים מתהפכת באלכסון משני הצדדים ותחובה פנימה ואז קשורה בחוזקה מבחוץ. התלבושות של נשות המונג כוללות בעיקרון צעיף ראש, חולצה, סינר, חצאית, חגורה, סינר וטייצים, עם זאת, עדיין ישנם הבדלים ברורים המוצגים דרך המוטיבים הדקורטיביים ושילובי הצבעים של כל קבוצה. לאנשי המונג יש תכשיטי כסף כמו שרשראות, צמידים, עגילים... הם מאמינים שתכשיטים יהפכו אנשים ליפים וזוהרים יותר כאשר משתמשים בהם וגם יראו את היכולת הכלכלית של כל משפחה. בעת נישואין, בנות מונג מקבלות לעתים קרובות שרשרת מהוריהן כמזכרת שיש לשמור לכל החיים, לא למכור או לתת לאף אחד.

תלבושת אתנית של דאו טיין.

לקבוצת הדאו שתי קבוצות: הדאו האדום והטיאן דאו. הדאו האדום משתמש בעיקר בשני צבעים עיקריים, שחור ואדום, עם שני חוטי פרחים אדומים המחוברים לחולצות הנשים. הדוגמאות הקישוטיות על תלבושות הדאו האדום ייחודיות ועשירות מאוד, ומציגות דימויים של טבע הקרובים לחיי היומיום שלהם, כגון פרחים, עלים, צמחים, בעלי חיים ואמונות. בנוסף לדוגמאות המגוונות, תלבושות הנשים מעוטרות גם בפרחי כסף בעלי שמונה עלי כותרת המחוברים לחזית וגב החולצה. התלבושות הצבעוניות, עשירות בדוגמאות, מגוונות, ייחודיות, נושאות את חותמן של הזהות התרבותית של הקבוצה האתנית. בשונה מקבוצות אתניות אחרות, הצבעים העיקריים של תלבושות הטיין דאו הם אינדיגו ולבן, יחד עם מוטיבים דקורטיביים מגוונים. בנוסף לפרטים העיקריים על התלבושת, נשות הדאו טיין יוצרות גם גוונים עם תכשיטי כסף, כגון שרשראות, צמידים, כפתורים... המאפיין הייחודי והמיוחד ביותר של תלבושות הדאו טיין הוא המוטיבים הקישוטיים המבוססים על שילוב של אמנות הדפסת שעוות דבורים. ניתן לומר שתלבושות הדאו טיין הן יצירת אמנות עשירה בערכים אסתטיים ומכילות ערכים תרבותיים ייחודיים רבים.

אנשי הלו לו בקאו באנג שייכים לקבוצת הלו לו השחורים, המתגוררים בעיקר בשני מחוזות: באו לאק ובאו לאם. תלבושות אנשי הלו לו השחורים הן בעיקר שחורות עם כיסויי ראש, חולצות, מכנסיים, תיקי בטל, שרשראות, טייץ וכיסויי ראש. נשים לובשות לעתים קרובות חולצות קצרות בצבע אינדיגו; שני שרוולים צרים המחוברים מהכתפיים לפרקי הידיים עם עיגולי בד ירוקים, אדומים, סגולים וצהובים (בדרך כלל תשעה עיגולים בצבעים שונים). שני הדשים הקדמיים של החולצה מעוטרים בקימור בד פרחוני אדום, כפתורי בד או כפתורי נחושת עגולים, השרוולים מעוטרים בדוגמאות בסגנון טלאי בד עם עיגולי בד צבעוניים; גב החולצה מטולא בחתיכות בד צבעוניות משולשות ליצירת ריבועים עם דוגמאות דקורטיביות של דוגמאות שיניים מסור כמו פרחי אורז, גלי מים וקורי עכביש; שולי החולצה מעוטרים בקישוטים פרחוניים אדומים. הם לובשים מכנסיים רחבים, החלק החיצוני של המכנסיים עוטף פיסת בד מהגב לחזית ומגולגל בחוזקה לפני הבטן, ויוצר דמות אישה יפה יותר. החגורה מעוטרת בצורה מורכבת למדי, החלק הקדמי מעוטר במטבעות רבים ומפתחות עשויים אלומיניום, מאחור שקית בטל מכוסה בבד ירוק קטן.

התלבושות האתניות המסורתיות של אנשי הסאן צ'י נוצרות בידיים מיומנות. נשים לובשות חולצות אינדיגו ארוכות מהברך, עם שני פאנלים, הדש הקדמי משופע כלפי מעלה ליצירת דש משופע, וקצוות החולצה עטופים בבד אדום. הצווארון והחגורה מעוטרים במטבעות ובפרחים כסופים בעלי שמונה עלי כותרת. הראש עונד צעיף אינדיגו מרובע עם גבול בד אדום או שהשיער עטוף בפנים בקליפסים בעלי שלושה עלים, מקושר בסיכות ראש ומלווה באביזרים כמו שרשראות וצמידים כסופים. תלבושות הגברים פשוטות למדי אך משדרות יופי חזק, עם חולצות אינדיגו התפורות מעט רופפות, בעלות שני כיסים; מכנסיים ארוכים, גומי במותניים, מכנסיים רחבים.

התלבושות הלאומיות המסורתיות הולכות ונעלמות בהדרגה.

בשל השפעת מנגנון השוק, החברה מתפתחת יותר ויותר, אך המציאות המדאיגה היא שכמה מאפיינים תרבותיים מסורתיים כמו גם תלבושות ודוגמאות אמנות דקורטיביות על תלבושות אתניות המסורות של מיעוטים אתניים במחוז עומדות בפני סכנת דעיכה. בעבר, מיעוטים אתניים השתמשו לעתים קרובות בתלבושות אתניות מסורתיות בחיי היומיום ובפעילויות קהילתיות. כיום, בכפרים רבים, מיעוטים אתניים אינם משתמשים עוד באופן קבוע בתלבושות אתניות מסורתיות בחיי היומיום, בחגים, ראש השנה, בחתונות ובעבודות הפקה, אלא משתמשים רק בתלבושות אתניות מסורתיות בחגים, אירועים, חילופי דברים והופעות על הבמה. המשתמשות העיקריות בתלבושות אתניות מסורתיות הן נשים בגילאי 40, 50 ומעלה; צעירים רבים מבני מיעוטים אתניים עדיין ביישנים וחסרי ביטחון כשהם לובשים את התלבושות שלהם מול קהל, במיוחד אלו הלומדים באזורים עירוניים. או שהם משתמשים בתלבושות שנקנו בשוק ועברו חידושים, משום שישנן עיצובים יפים וקומפקטיים רבים, מחירים זולים, חומרים קלים ואווריריים, ונוחים לחיי היומיום.

תלבושות אתניות של נונג אן (קואנג הואה) משמשות תמיד בחיי היומיום.

חוץ מזה, גזירה, תפירה ורקמה של דוגמאות דקורטיביות על תלבושות עדיין נשמרות, אך מספר האנשים שיודעים לעשות זאת ומתלהבים מהמקצוע הוא גם קטן, בעיקר קשישים. צעירים כיום כמעט ולא עוסקים ואינם מתעניינים באומנות עיצוב התלבושות האתניות המסורתיות של האומה. בנוסף, מקצוע גידול הכותנה, האריגה, צביעת האינדיגו וצביעת החוטים הצבעוניים כבר לא נשמר כבעבר, החומרים לייצור התלבושות הוחלפו בחומרים הזמינים בשוק; קישוט תכשיטי כסף לתלבושות הוחלף במתכות אחרות כמו אלומיניום, ציפוי כסף, נחושת...

תלבושות אתניות הן תוצרים היסטוריים, שנוצרו על ידי צורכי המחיה של העובדים במרחב, בסביבה התרבותית, תוך הסתגלות לתנאים הטבעיים והחברתיים לאורך כל תקופה. בשל תנאים אובייקטיביים וסובייקטיביים של קבוצות אתניות ואזורים, תלבושות של מיעוטים אתניים באופן כללי, למרות שחלקים מהם שופרו, עדיין מעטות ואיטיות בכיוון האופנה , נוטות לא להיות מכובדות בחיי היומיום; חלקן נמצאות בסיכון להישכח, לאבד לחלוטין בחיים המודרניים.

הסיבה העיקרית למצב זה היא שישנם גורמים חיצוניים רבים מדי ששינו את הטעמים והצרכים של רוב האנשים כדי שיתפשו את עצמם בתלבושות מסורתיות. ובחברה המודרנית של ימינו, המנהגים הישנים ותפיסות היופי אינם חזקים מספיק כדי לעמוד איתן מול ההתערבות של תרבויות זרות רבות שיובאו מבחוץ. זה גורם לשינוי טעמים, וגם תפיסת היופי משתנה.

יש לשמר ולקדם את ערכן של תלבושות לאומיות

לכל תלבושת לאומית מסורתית יש לא רק משמעות היסטורית, אלא גם מייצג את הערכים האמנותיים, האמונות והשאיפות הנאצלות של כל אומה. על מנת להפוך את התלבושות האתניות המסורתיות לפופולריות יותר בחייהם של מיעוטים אתניים, להעלות את הגאווה, המודעות, האחריות, לשמר ולקדם תלבושות אתניות מסורתיות של קבוצות אתניות באזור, ב-4 בנובמבר 2020, פרסמה ועדת העם המחוזית את תוכנית מס' 2712/KH-UBND ליישום הפרויקט "שימור וקידום תלבושות מסורתיות של מיעוטים אתניים בווייטנאם בתקופה הנוכחית" במחוז, לתקופה 2020 - 2030. לאחרונה, הרשויות ערכו רשימות מלאי וחקירות שטח באזור, תוך עריכת מלאי של המצב הנוכחי של התלבושות המסורתיות של הקבוצות האתניות טאי, נונג, מונג, דאו, לו לו וסאן צ'י בכל המחוז כדי לחקור, לאסוף מידע ומסמכים וללמוד על תרבות התלבושות המסורתיות.

בהתבסס על תוצאות המלאי, יש להציע פתרונות לשימור וקידום תלבושות מסורתיות של מיעוטים אתניים; לבחור וליצור רישומים מדעיים של מורשת תרבותית בלתי מוחשית הקשורה לתלבושות מסורתיות אופייניות של המחוז כדי להציע לכלול אותן ברשימת המורשת התרבותית הבלתי מוחשית הלאומית. בניית מאגר נתונים של תלבושות אתניות מסורתיות היא פתרון למען עבודת השימור, המחקר והקידום של ערכן של תלבושות מסורתיות. בנוסף, המחוז מחזק את עבודת התעמולה, העלאת המודעות בקרב מיעוטים אתניים כדי שיראו את הערך התרבותי הייחודי של תלבושות אתניות מסורתיות, גאווה לאומית בתקשורת ההמונים, ברשתות החברתיות, תעמולה חזותית, משולבת באמצעות פרסומים, ספרים, סרטים, תערוכות תמונות או קליפים לקידום מכירות כדי להציג את הפוטנציאל התיירותי של היישוב. יש להקדיש תשומת לב מיוחדת לדור הצעיר, לארגן תלמידים בני מיעוטים אתניים ללבוש תלבושות מסורתיות בפנימיות אתניות, פנימיות למחצה 2 מפגשים בשבוע ובחגים ופסטיבלים; לעודד תלמידים בכל הרמות במחוז ללבוש תלבושות מסורתיות בחגים, פסטיבלים ופעילויות חוץ-לימודיות של בית הספר.

תלמידי פנימייה לובשים תלבושות לאומיות בימי הולדת ופעילויות בית הספר.

המורה הא ואן קונג, מורה בבית הספר התיכון הפנימייה האתנית טאנה קונג (נוין בין), אמרה: בבית הספר לומדים 198 תלמידים, רובם ילדים בני מיעוטים אתניים. בית הספר תמיד מעודד את התלמידים ללבוש לפחות תלבושת מסורתית אחת של קבוצתם האתנית, ללבוש תלבושות אתניות בכל יום שני, בחגים ובאירועים חשובים של בית הספר והיישוב. פעילות זו תרמה להעלאת המודעות והאהבה של התלמידים לתלבושות אתניות, למולדתם ולארצם, ומדרבן אותם ללמוד היטב, להתאמן היטב ולתרום לבניית מולדתם המהפכנית.

בפסטיבל האתני מונג במחוז קוואנג הואה, טרונג חאן, אמר מר הואנג ואן קווייט, מקהילת צ'או צ'ואנג (טרונג חאן): במהלך הפסטיבל, לבנים ולבנות יש הזדמנות ללבוש את התלבושות היפות והצבעוניות ביותר של קבוצתם האתנית; להיות שקועים בשירים, ריקודים, חלילים... אני עצמי חש יותר ויותר אהבה למולדתי, לארצי והכרת תודה עמוקה למפלגה, למדינה ולדוד הו האהוב. הפסטיבל הביא ערכים רוחניים גדולים, הפיץ מסרים חיוביים, כיבד את עוצמתה של האחדות הלאומית הגדולה; מהווה הזדמנות עבור בני האתניה המונג להיפגש, להחליף ולחלוק חוויות בשימור וקידום הערכים הטובים של התרבות הלאומית המסורתית.

גב' שואן קווין (עיר), מעצבת ומייצרת מוצרי מזכרות מתלבושות מסורתיות של מיעוטים אתניים כדי להציג ולמכור לתיירים, שנבחרו על ידי אנשים ועסקים רבים להקים עסק, היא שיתפה: מתוך רצון לקרב את התרבות המסורתית, ובמיוחד תלבושות מסורתיות של מיעוטים אתניים במחוז, לחברים מקומיים ובינלאומיים; לעזור לאנשים להרוויח יותר הכנסה, לשפר את חייהם ולשמר את מקצוע אריגת הברוקאד המסורתי, הפרויקט "צבעי הברוקאד של האזור ההררי", זכה בפרס העידוד של "תחרות הסטארט-אפים החדשנית המחוזית 2024" - מקור ליצירתיות - שאיפה למדינה, הוערך כבעל ערך שימור תרבותי שהוענק על ידי חברת MEVI Joint Stock לתמיכה ביוזמות עסקיות יוצרות השפעה. הפרויקט מתרחב יותר ויותר, ומעשיר מוצרים, לא רק דגמי בובות אלא גם מוצרים רבים נוספים כגון תיקי ברוקאד, צעיפי ברוקאד, ציורי ברוקאד תלויים...

היישום הסינרונרי של הפתרונות הנ"ל שואף לשמר ולקדם תלבושות מסורתיות של מיעוטים אתניים במחוז כדי לעמוד בדרישה של "מורשת תרבותית היא גם כוח מניע וגם מטרה", לתרום לפיתוח בר-קיימא של תרבות המיעוטים האתניים בווייטנאם, ולבנות תרבות מתקדמת חדורה בזהות לאומית במולדתו המהפכנית של צאו באנג.

תלבושות אתניות מסורתיות הן אופייה ונשמתה של כל קבוצה אתנית, המאפיינים הייחודיים המבדילים קבוצה אתנית אחת מאחרות. תלבושות מסורתיות של קבוצות אתניות קאו באנג לא רק נושאות זהות תרבותית חזקה אלא גם מכילות ערכים אמנותיים והיסטוריים, והן מסרים מהעבר שנותרו להווה ולעתיד.

נגוין טי אואן

מקור: https://baocaobang.vn/trang-phuc-truyen-thong-net-dac-trung-van-hoa-cua-que-huong-cao-bang-3173871.html