מתוך סיפור תוף הברונזה...

כחודש לאחר ששני תיאטראות ידועים בהו צ'י מין סיטי, תיאטראות טרונג דונג ולאן אנה, הפסיקו לפעול, רשויות התרבות המקומיות הגיבו רשמית בנושא בשבוע שעבר.

זה מדגים את החשיבות של אולמות הופעות כמו לאן אן וטרונג דונג בחיי התרבות והאמנות של הו צ'י מין סיטי.

במות טרונג דונג ולן אנה, בנות כמעט שלושה עשורים וממוקמות במיקומים מובילים, הן מקומות בגודל בינוני עם קיבולת של אלפי צופים, והן משאירות רושם עמוק הן על הציבור הרחב והן על אמנים ידועים רבים. בנוגע ל"תקרית" הזו, ציין נציג מחלקת התרבות והספורט של הו צ'י מין סיטי כי לן אנה ולטרונג דונג מילאו תפקיד משמעותי בבניית סביבה מגוונת ועשירה של אמנויות הבמה באזור.

ההשפעה הקשה של מגפת הקורונה והתפוצצות הטכנולוגיה המהירה, יחד עם מגמות חדשות בהערכת אמנות, הן בין הסיבות החשובות שהובילו לסגירתם המצערת של לאן אנה וטרונג דונג. מהסיפור העצוב של טרונג דונג ולאן אנה, והשפעתם על חיי התרבות והבידור של האנשים, נדרש ניתוח מעמיק יותר בנוגע לקיומו של מודל השותפות הציבורית-פרטית בחיים המודרניים, במיוחד באמנויות הבמה המסורתיות, בהקשר של מגמות המשתנות במהירות בהערכת אמנות ובידור.

עם פרספקטיבה רחבה יותר המבוססת על "התופעה" של טרונג דונג ולאן אנה, ניתן לדמיין את קיומם העתידי של מודלים פרטיים וציבוריים של אמנויות הבמה. האתגרים הרבים יקבעו את עתידן של אמנויות הבמה המסורתיות כמו תיאטראות צ'או, טואנג, קאי לואונג וקוואן הו. כיצד יש לקדם שותפויות ציבוריות-פרטיות ואת תפקיד הניהול המדיני בתרבות כדי למנוע כישלון של הופעות עתידיות כמו לוקטים ובובות המים דאו ת'וק, באותו מסלול כמו טרונג דונג, 126, לאן אנה, או תיאטראות ובתי קולנוע מפורסמים בעבר בהאנוי כמו דאן צ'ו, לונג ביין, מה לינה ובק דו?

יש לטפל באופן יסודי באתגר של קיום מגוון מקומות לאמנויות הבמה, בתי קולנוע ותיאטראות. הנושא אינו נוגע רק לחדשנות ברפרטואר, בתוכניות הופעות, במעורבות הקהל ובמשיכת אמנים מוכשרים, אלא גם להשקעה בתשתיות, חדשנות טכנולוגית וציוד הופעות. אלו דברים שגופים פרטיים לבדם אינם יכולים להשיג ביעילות בטווח הארוך.

מקור: https://hanoimoi.vn/tu-cau-chuyen-ve-trong-dong-705674.html