בינה מלאכותית לא מפחידה!
המשוררת נגוין קוואנג ת'יו, יו"ר אגודת הסופרים של וייטנאם , שיתפה: "מבקר שאל אותי: האם הספרות הוייטנאמית חוששת מבינה מלאכותית - בינה מלאכותית? אני חושבת שבינה מלאכותית תתגבר רק כאשר סופרים יאבדו את אומץ ליבם, אישיותם ודעותיהם."
הדבר המדאיג, לדברי המשורר נגוין קוואנג ת'יו, אינו האופן שבו בינה מלאכותית כותבת, אלא היכן טמונה היצירתיות של הסופרים. לדבריו, בינה מלאכותית אינה יכולה להחליף סופרים, אלא אם כן הסופרים עצמם יאפשרו לעצמם להפוך ל"רובוטים בכתיבה", סטריאוטיפיים, בטוחים וחסרי חדשנות.
"היה זמן שבו כמה סופרים הפכו את עצמם לבינה מלאכותית כשהם הפכו מכניים בכתיבה שלהם, לא העזו לעזוב את הדרך הישנה, לא העזו לצאת מאזור הנוחות שלהם", הוא אמר.
עם זאת, יו"ר אגודת הסופרים של וייטנאם הודה גם כי בינה מלאכותית וטכנולוגיה דיגיטלית הן מגמות בלתי נמנעות: "כבר יש סימנים ועדויות לכך שכמה יצירות משתמשות בבינה מלאכותית במידה מסוימת. זה משהו שאנחנו לא יכולים להימנע ממנו כשאנחנו חיים בעידן הבינה המלאכותית והטכנולוגיה הדיגיטלית."

למעשה, בינה מלאכותית נכנסה לחיי היצירה: מתמיכה בעריכה, הצעת תוכן, ועד ניסויים בשירה, כתיבת סיפורים, תרגום... אבל מה שמדאיג את עולם הספרות אינו טכנולוגיה, אלא דעיכת הרגשות וההבנה.
המשורר נגוין קוואנג ת'יו אמר: "כל סופר, עם היצירתיות שלו, עם הרגשות שלו, עם האינטליגנציה שלו, זהו הנשק החשוב ביותר במאבק נגד התערבותה של הבינה המלאכותית." הוא הדגיש שאם בינה מלאכותית מחליפה סופרים, פירוש הדבר שסיימנו את הספרות, סיימנו את הספרות במהותה.
במילים אחרות, בינה מלאכותית אינה מפחידה אם בני אדם עדיין יצירתיים. כי ההבדל בין "בינה מלאכותית" ל"בינה אנושית" הוא היכולת לגלות אמפתיה, מה שהופך את הספרות לאמנות הנפש. רק בני אדם עם ניסיון חיים ועומק רגשי יכולים להפיח נשמה במילים.
הספרות פונה אל הנוער
בסדנה, הדגישה הסופרת נגוין בין פואנג, סגנית נשיא אגודת הסופרים של וייטנאם: "ספרות חייבת לנבוע מהחיים האמיתיים, לספוג מהם חומרים מזינים, להצמיח מהם שורשים ולהפיץ שם צל".
לדבריו, אם הספרות ב-50 השנים האחרונות חסרה יצירות מופת וקולות חזקים, הסיבה אינה טמונה בטכנולוגיה או בתקופה, אלא בסופרים עצמם שלא העזו לצאת מ"אזורי הבטוחה" שלהם.
המשורר נגוין קוואנג ת'יו, שחולק את אותה דעה, אמר בגלוי: "המכשול הגדול ביותר לספרות הוייטנאמית הוא הסופרים." כאשר סופרים לא מעזים לחדש, לא מעזים להתנסות, לא מעזים להתמודד עם עצמם, הספרות תסגור את הדלת להתפתחות.
במהלך חצי המאה האחרונה, הספרות הוייטנאמית עברה שלבים מרכזיים, החל מאיחוד לאומי, חדשנות ועד לאינטגרציה עולמית. כל שלב פותח הזדמנויות יצירתיות חדשות, אך גם מציב אתגרים רבים.
כפי שהעיר המשורר נגוין קוואנג ת'יו: "דיוקנה של הספרות הוייטנאמית עדיין מקוטע, ועדיין לא ביסס את מעמדו הראוי", בעוד ש"סופרים אירופאים רבים כמהים למציאות של וייטנאם, מלאת סערה ורגש, אך אנחנו עצמנו עדיין לא יצרנו יצירות ראויות".
רוח זו זכתה לאהדה מצד משוררים, סופרים ומבקרים שהשתתפו בכנס. דעות רבות הסכימו כי הספרות הוייטנאמית צריכה להתבונן ישירות בעצמה כדי להתפתח, ועליה להתמודד עם המגבלות בחשיבתה היצירתית.
המשורר נגוין וייט צ'יאן הזכיר את תפקיד הזיכרון ואת אחריותם של סופרים: לאחר 50 שנה, הדור שחווה את המלחמה באופן ישיר דעך בהדרגה, בעוד שהדור הצעיר שנולד בשלום מקבל את הזיכרון הזה רק דרך רסיסים. "אם הספרות לא תדבר כדי לחבר את הרסיסים הללו, הזיכרון הקולקטיבי ידעה בהדרגה, בעוד שהפצע עדיין בוער", אמר.
לדברי פרופסור פונג לה, הספרות הוייטנאמית נמצאת בתקופה של "מעבר דורי", שבה נעורים, יצירתיות ועוצמה תרבותית יקבעו את ההתקדמות החדשה של הספרות הלאומית. הוא הדגיש שרק כאשר סופרים צעירים יעזו לקחת סיכונים ולהתנתק מהמסלול הישן, הספרות יכולה להיכנס באמת לתקופה של חדשנות.
מקור: https://www.sggp.org.vn/van-hoc-viet-nam-truoc-thach-thuc-tri-tue-nhan-tao-post816689.html
תגובה (0)