מלך צ'אמפה עם פסל ייחודי

שושלת צ'אמפה המשיכה את התרבות והאמונות של אבותיהם במשך מאות שנים, כאשר מלך נפטר מכל סיבה שהיא, הייתה אחראית לגלף פסל של המלך כדי להכיר בהישגיו של המלך לדורות הבאים.

פסלי המלך הוצבו במגדלים ומאוחר יותר במקדשים, כך שפיסול צ'אם היה קשור קשר הדוק לאדריכלות, ושימש ליצירות אדריכליות ולפעילויות דתיות. אחד מפסלי האבן היפים והיקרים ביותר הוא פסל המלך פו נרופ (1651 - 1653) שהוצב במקדש של הכפר טוי טין 2, בקומונה פונג פו, במחוז טוי פונג.

קיר.jpg — פסל של המלך פו נרופ והנסיך צ'י סיט קאהונג.

מקדש צ'אם קינג פו נרופ

בשנות ה-80 של המאה הקודמת, מעט אנשים ידעו על מקדש זה, משום שהדרך להגיע לשם הייתה קשה מאוד וגם המקדש היה קשה לגישה. הייתי שם שלוש פעמים, אבל נכנסתי למקדש רק פעם אחת עם מצלמת Hai Au ישנה בשחור-לבן שיוצרה בשנת 1960 וגם מצאתי מעט מידע, קצת מבלבל משום שהאגדות בקרב אנשי הצ'אם באזור זה שונות מאוד, בספרים וההבנה לגבי מלך זה אינה רבה.

בשילוב סקרי שטח וסיפורים של זקני צ'אם ואינטלקטואלים מקומיים, עם מסמכים עממיים וספרים בכתב יד, נאמר כי המקדש ממוקם על ראש גבעה, הגבוהה ב-10 מטרים מאזור המגורים טוי טין, שם מתגוררים צאצאיו של צ'אם. לפני 1945, אנשי הצ'אם כאן חיו בכפר עתיק בשם בה פלום, כ-1.5 ק"מ מכפר צ'אם הנוכחי.

פו נרופ היה אחיו למחצה של המלך פו רומא (1627 - 1651) - כשמדברים על פו נרופ, עלינו להזכיר את המלך פו רומא (פו רומא). מכיוון שהוא שלט בממלכת צ'אמפה במשך 27 שנים רצופות (1627 - 1651), ההיסטוריה של צ'אמפה לאורך הדורות מעולם לא שכחה אותו ושיבחה אותו כמלך עם הישגים רבים לפיתוח האומה בכל התחומים כגון: פיתוח כלכלי, פוליטיקה , דיפלומטיה ותרבות... עם הישגים כה גדולים, לאחר מותו, הוא זכה לסגידה על ידי קהילת צ'אמפ כאל.

לאחר מותו של המלך פו רומא, אחיו הצעיר פו נרופ עלה לכס המלוכה. במהלך חייו, הוא היה גנרל תחת שלטונו של המלך פו ניט (1603-1613). הוא שלט בממלכה בין השנים 1652 ל-1653. תקופת שלטונו הקצרה של פו נרופ הייתה תקופה של מלחמה עזה ומתמשכת עם הלורד נגוין פוק טאן מדאי וייט.

מכיוון שהוא התכוון להחזיר את האדמות שפו רומא איבדה בעבר לאדון נגוין, קודם כל, את אדמת פו ין . לכן, למרות שעדיין לא התאושש עקב כישלונותיו הקודמים של המלך פו רומא, לאחר שכיהן כמלך צ'אמפה במשך שנה אחת, בשנת קוי טיי (1653), פו נרופ הוביל במהירות את צבאו על פני דאי לאן כדי לתקוף ולהטריד את פו ין. בעודו בעמדה חזקה, שלח האדון נגוין פוק טאן את הונג לוק, גנרל מוכשר, להוביל את צבאו לפו ין כדי לדכא את המרד. צבא צ'אמפה הובס ונאלץ לסגת. הגנרל הונג לוק שלח את צבאו לרדוף אחריהם מעבר לגבול דרך מעבר הו דואנג (הר ת'אץ' בי) ורדף אחריהם עד לבירת צ'אמפה.

המלך פו נרופ עם פסל ייחודי

כמעט כל השרידים האדריכליים העתיקים של ממלכת צ'אמפה באזור המרכז, כגון מקדש מיי סון, מתחמי מגדלים ומוזיאונים המציגים פסלים בקואנג נאם , בין דין, חאן הואה, פו ין, נין תואן... הם מקומות בהם מתגלים ומוצגים פסלי אבן חול, טרקוטה וברונזה מסוגים רבים, שהם חומרים שגולפו בדוגמאות מתוחכמות ותוססות ביותר, המבטאות את המאפיינים התרבותיים הייחודיים של ימי קדם מהמאה ה-7 עד המאה ה-17. אין שום פסל בעל רעיון וסגנון ייחודיים כמו פסל המלך פו נרופ (1651 - 1653) בפנדורנגה (נין תואן - בין תואן). כאן, אני רוצה להדגיש את הפסל הייחודי והנדיר הזה.

בניגוד לאדריכלות ולחזית המקדש, בפנים ניצב פסל של פו נרופ ובנו על כן יוני מאבן; מאחור נמצא מקדש לסביו ולהוריו; הצד הימני פונה לכיוון המקדש לפולחן המלכה קפיר והצד השמאלי מוקדש לאלה ש"מתו קשה" במשפחה.

הדבר המוזר בפסל הוא שיש לו את אותו הבסיס אך שתי דמויות מיוצגות בו: המלך פו נרופ, הגבוה ממנו, ובנו, צ'י סיט קאהונג, על בטנו. כל פרטי שני הפסלים זהים, מלבד העובדה שלאב המלך יש שפם.

כשחקרנו את הרקע המדעי של המקדש והפסל, בסמינרים קטנים, אמרו זקני הכפר ונכבדי הכפר: באותה תקופה, למלך פו נרופ הייתה שאיפה שבנו יהיה יורש העצר בעתיד, ללא כל ויכוח, ולכן היה צורך להציג זאת בפומבי על גבי זוג הפסלים המוזר הזה. זקני הכפר ונכבדי צ'אם המקומיים הוסיפו: בשנת 1947, לאחר הריסת המקדש, השתמשו הצרפתים בשרשראות למסוקים כדי להרים את הפסל שלו ושל הנסיך, אך הם לא יכלו להרים אותו. מכיוון שהאב והבן סירבו לעזוב, הם לקחו את פסל אמו והמלכה קפיה, שהיה מגולף מאבן מגולפת להפליא.

בהתייחסות למסמכים של חוקרים רבים ובביקור במקומות המציגים שרידי צ'אמפה, מעולם לא ראיתי זוג פסלים כמו זוג הפסלים של המלך פו נרופ ובנו. שאיפתו של המלך פו נרופ הייתה שהנסיך צ'יי סיט קאהונג יחליף אותו, אך הדבר לא צלח. מכיוון שהיורש היה המלך פו ת'וט (1653-1659). עם זאת, זה היה הרעיון שיהיה פסל ייחודי ונדיר באמנות פיסול האבן של אנשי הצ'אמ הקדומים.

במחקר שפורסם (Inventaire descriptif des monuments cams de l'Annam), תיאר הארכיאולוג הצרפתי אנרי פרמנטייה: "הפסל מגולף על לוח אבן אנכי המעוטר בזרים דקורטיביים על הכריכה, שורה של ורדים בעלי ארבעה עלים. לוח האבן בעל צורה של קוט רגיל, עם קצה חד מאחור. מאפיין אטרקטיבי במיוחד של פסל זה הוא שלפניו נמצא חלק מהגוף, חצי גוף נוסף קטן יותר, אך הראש זהה; על פי אנשי צ'אם, זהו ייצוג סמלי של בן...".

על פי מסמכים של חוקר תרבות הצ'אם, קין דוי טרין: "פו נרופ עלה לכס המלוכה בשנת נהאם טין עד שנת קוי טיי (1652 - 1653), ומלך במשך שנתיים בעיר הבירה פאנגדורנגה. במקדש, יש פסל של פו נרופ היושב על כן גבוה, ולפניו פסל של בנו בשם צ'י סיט קאהונג. במקדש, מול הדלת, יש גם סט של לינגה ויוני הסוגדים לאל ג'ינור פאטרי. על פי מסמכים עתיקים, פו נרופ נולד בשנת השור, והיה אחיו הצעיר של פו רומא."

בביקור במקדש ובפסל בכל עת, אנשים יתפעלו מכישרונם של אמני צ'אמפה, אשר הפגינו בצורה מצוינת את רמת החשיבה שלהם על הפסל היפהפה עם מוטיבים שהגיעו לשיא האמנות הפלסטית כדי להציע למלך המכובד. חוקרים רבים ציינו: פסל המלך פו נרופ ובנו גדול ויפה כמו פסלי ממלכת צ'אמפה בתקופתה המשגשגת.

מָקוֹר