על פי מסמכים ישנים, שם העצם הפרטי B'Lao שונה שמו לבאו לוק ב-19 באוגוסט 1958, אך השם הישן נחרט עמוק בתת המודע של אלו שחיו מאז 1940. עבור דור ה-8X-9X שנולד בארץ התה, ישנם תלמידים שהשיגו ציונים גבוהים ויצאו לחו"ל ללמוד או לעבוד, אך עדיין זוכרים את שורות התה הירוק על המרפסת, את הגדר ואת כוס התה החמה והטרי החרוטה עמוק בתודעתם.
קציר התה בב'לאו
כמורה עם יותר מ-30 שנות ניסיון בהוראת שפות זרות בארץ התה, המשתרעות על פני שתי מאות שנים, בכל פעם שאני מלמד, אני לפעמים משתף את התלמידים: "אני בן באו לוק, אתם חייבים להיות בעלי ידע על ההיסטוריה של המשפחה והאזור שלכם, במיוחד על תרבות התה של הילידים. אולי כשתגדלו, עדיין תזכרו את דמות מולדתם, את אבותיכם ואת המורים הישנים שלכם מימים עברו."
למרות שתה ירוק הוא משקה מסורתי, תה הוא כמו אנשים, תה טעים רק כשהוא נספג...
בטט האחרון, הגיע לבקר את המאסטר נגוין הונג סון - תלמיד לשעבר. הזמנתי אותו לכוס תה טרי מהגדר. הוא בהה בכוס התה הירוק הריחנית כשעיניו נוצצות. היא התוודתה: "ביקרתי במדינות רבות, נהניתי ממשקאות רבים ושונים, אבל כשאני חוזרת הביתה ומביטה בכוס תה טרי בטעם עיר הולדתי, אני פתאום נזכרת בשדות התה של ילדותי, נזכרת בתמונה של כובעי החרוט של אמהותיי ואחיותיי עם הסלים על גבם מתפתלים בגבעות התה או בנות הרי קוהו הולכות בשורות ארוכות נושאות עצי הסקה הביתה לאורך גני התה והקפה שנטבעו עמוק בזיכרוני. ואז אני נזכרת בהד של המורה שלי לפני יותר מ-20 שנה... למרות שתה ירוק הוא משקה מסורתי, תה הוא כמו אנשים, תה טעים רק כשהוא מספיק לחלחל. אנשים הם אותו דבר, אם אתם רוצים שהתה ייכנס לתודעה שלכם, עליכם גם לעשות מדיטציה על הסיפור כדי להביא דברים טובים לאדם ששותה אותו. הקדמונים אמרו "ruou khà tra chap". צ'אפ נגון הוא ביטוי של כבוד לטעם התה הירוק ולהכרת תודה של המארח".
לאחרונה, כשפגשו את המאסטר טראן דין לונג שחזר הביתה לבקר את משפחתו, הכינו גם המורה וגם התלמיד קנקן תה ירוק. בזמן ההמתנה, לונג התוודה: "עזבתי את ב'לאו לפני כמעט 10 שנים. בחורף, הטמפרטורה שם לפעמים יורדת ל-0 מעלות. אני מתגעגע לשתות כוס תה ירוק חם עם ג'ינג'ר ולשמוע את חוכמת התה מאדם זקן כמוך כדי לחמם את ליבו של זר. אין דבר מהנה יותר מלשתות כוס תה ולדבר על התרבות של האנשים שהתיישבו לאחרונה, הישרדותם והתקדמותם. לפני כמה שנים נפלתי מהאופנוע שלי ושברתי את זרועי, שוכב לבד בחדר. אחרי שעברתי גבס, הבנתי את הבדידות וחשבתי הרבה על כסף - כדי לשרוד. אתה גם יודע שמשפחתי לא טובה. כילד הבכור, אני מנסה לשרוד כדי לבחון את כישורי ההישרדות שלי בארץ זרה. אני תמיד זוכר מה אמרת לי לפני שנסעתי לחו"ל: 'במשפחה שבה אף אחד לא מביא כבוד למשפחה, זוהי משפחה אומללה'. בטייוואן, יש גם הרבה חמניות בר כמו לאם דונג. אני. סוג של פרח שקיים עד עונת הפריחה הצהובה הבוהקת מלאת חיוניות כמו חיים של סבל כדי שיהיה לי עתיד, או כמו טעם לוואי של כוס תה ירוק כשאני מחבר את המרכיבים. עכשיו יש לי משפחה, אשתי גם היא אדונית - ילידת ב'לאו - זה דבר משמח, מורה! לזכור את עיר הולדתי זה לזכור את גבעות התה, את הדרך התלולה עד הסתיו שבו חמניות בר פורחות בצהוב, שם סבי וסבתי והורי חרשו פעם את האדמה...". לונג הרכין את ראשו וכיסה את פניו, נזכר בתקופה רחוקה...
עץ התה הירוק מול הבית
עבור נגוין מיי הואה, שסיימה תואר שני במנהל עסקים בארה"ב ולאחר מכן הפכה לסגנית מנכ"ל של חברה גדולה בארה"ב, משפחתה שתתה רק תה ירוק בילדותה עד שהתיישבה בחו"ל. היא שיתפה: "אני מאוד אוהבת את הפתגם הישן של המורה: קודם מים, שני תה, שלישי מתבשל, רביעי שותה, חמישי אחים; שבו האחים הם העיקריים. מכיוון שאלו אנשים בעלי ידע עם אותו זרם תודעה, לכולם יש אמרות עדינות, רגשות עמוקים וכבוד זה לזה בעליות ובמורדות החיים. תה ירוק הוא לא רק משקה כפרי אלא גם משמר סיפורים פילוסופיים המייפים את החיים עבור בני זוג, במיוחד בתקופה של אינטגרציה, תקשורת ומשא ומתן; אנשים זקוקים לשלושה דברים זרים: שפה זרה, מראה חיצוני ודיפלומטיה . בכל פעם שאני חוזרת לארץ כדי לבקר את המורה עם כוס תה ירוק ישנה ובקשה עדינה לתת לנו קנקן תה ירוק ריחני, אני מדמיינת תקופה שבה אני וחבריי רכבנו על אופניים דרך גבעות התה הירוק למרגלות הר דאי בין, הנושא את נשמת המולדת ואת הנוסטלגיה של אנשים רחוקים מהבית...".
[מודעה_2]
מקור: https://thanhnien.vn/xu-tra-blao-noi-mang-hon-que-va-noi-nho-185250127222541524.htm






תגובה (0)