ये न केवल चुनाव की तकनीकी आवश्यकताएं हैं, बल्कि आध्यात्मिक मानक, सामाजिक मूल्य और सांस्कृतिक व्यवहार भी हैं जिन्हें बनाने और पोषित करने की आवश्यकता है ताकि पार्टी का दिमाग लोगों के दिल के साथ सामंजस्य में हो, ताकि वोट नए कार्यकाल में एक मजबूत और समृद्ध वियतनाम विकसित करने की आकांक्षा को बढ़ावा देने के लिए ऊर्जा बन जाए।
लोकतांत्रिक संस्कृति - अधिकारों से उत्तरदायित्वों तक
अपने भाषण में, महासचिव टो लैम ने एक सच्चाई पर जोर दिया जो हमारे शासन का आधार बन गई है: "सारी शक्ति जनता की है; हमारा राज्य जनता का, जनता द्वारा और जनता के लिए है ।" लेकिन इससे भी अधिक उल्लेखनीय बात उस कहावत के पीछे छिपी सांस्कृतिक भावना है - लोकतांत्रिक संस्कृति, विश्वास की संस्कृति, जिम्मेदारी की संस्कृति और अपने वोट से देश का भविष्य बनाने की आकांक्षा।
महासचिव ने कहा कि मतदान "विश्वास, राष्ट्रीय एकता की शक्ति, दायित्वबोध और हमारे लोगों की देश पर प्रभुत्व स्थापित करने की इच्छाशक्ति का एक जीवंत प्रतीक है।" यह न केवल एक कानूनी साधन, एक संवैधानिक अधिकार है, बल्कि सबसे पहले और सबसे महत्वपूर्ण एक सांस्कृतिक कार्य है। एक राष्ट्र तभी सही मायने में मज़बूत होता है जब लोकतांत्रिक संस्कृति प्रत्येक नागरिक में व्याप्त हो, ताकि वे समझ सकें कि मतदान न केवल प्रतिनिधि का चुनाव है, बल्कि स्वयं, अपने परिवार और अपने देश के विकास पथ का चुनाव भी है।

कई वर्षों से, हम चुनाव दिवस को "सभी लोगों का उत्सव" मानने के आदी हो गए हैं। लेकिन जैसा कि महासचिव महोदय ने निर्देश दिया, अब महत्वपूर्ण कार्य उस उत्सव को न केवल रूप में भव्य बनाना है, बल्कि चेतना में भी गहन बनाना है। "यह केवल मतदान करने के लिए मतदान नहीं है" - एक साधारण कहावत, लेकिन एक महान सांस्कृतिक आवश्यकता को व्यक्त करती है: निष्क्रिय भागीदारी से सक्रिय भागीदारी की ओर; औपचारिकता से गंभीर विचार की ओर; व्यक्तिगत हितों से सामुदायिक उत्तरदायित्व की ओर।
महासचिव ने जिस लोकतांत्रिक संस्कृति का ज़िक्र किया, वह सिर्फ़ मतदान केंद्र पर ही प्रकट नहीं होती, बल्कि उससे बहुत पहले से ही पोषित होनी चाहिए। यह लोगों के कानूनी ज्ञान को बढ़ाने, मतदाताओं से संपर्क के लिए मंच बनाने, सरकार और जनता के बीच दोतरफ़ा संवाद और खुले, पारदर्शी और सभ्य विचार-विमर्श के मूल्यों के प्रसार की प्रक्रिया है। जब लोग चुनाव कानून, अपने अधिकारों और दायित्वों को समझेंगे, तो वे मतदान को एक आदत या औपचारिक ज़िम्मेदारी के बजाय एक सचेत विकल्प में बदल देंगे।

मजबूत डिजिटल परिवर्तन के संदर्भ में, महासचिव ने "सुरक्षा, नेटवर्क सुरक्षा और सूचना गोपनीयता सुनिश्चित करने के लिए सूचना प्रौद्योगिकी के अनुप्रयोग को बढ़ावा देने" की आवश्यकता पर भी बल दिया। इससे पता चलता है कि आज की लोकतांत्रिक संस्कृति डिजिटल युग की संस्कृति है: सूचना को जिम्मेदारी से संभालना, फर्जी खबरों और विकृत तर्कों से सावधान रहना, राजनीतिक जीवन में भाग लेने के लिए साइबरस्पेस को एक चैनल के रूप में उपयोग करना जानना, लेकिन यह सत्य और कानून पर आधारित होना चाहिए।
ज़्यादा महत्वपूर्ण बात यह है कि लोकतांत्रिक संस्कृति को सिर्फ़ मतदाताओं की संख्या से नहीं मापा जा सकता, बल्कि भागीदारी की गुणवत्ता से भी आंका जाना चाहिए: क्या लोग उम्मीदवारों को समझते हैं? क्या वे उम्मीदवारों के कार्य कार्यक्रमों का पालन करते हैं? क्या वे सचमुच अपने वोट को भविष्य के प्रति प्रतिबद्धता के रूप में देखते हैं? जब लोकतांत्रिक संस्कृति का पोषण होगा, तो वोट में प्रत्येक वियतनामी नागरिक की बुद्धिमत्ता, विश्वास और उत्थान की आकांक्षा का भार होगा।
जैसा कि महासचिव ने पुष्टि की, 16वें कार्यकाल के चुनाव की सफलता "देश के लोकतांत्रिक स्रोत को जारी रखेगी", और यह स्रोत तभी सही मायने में टिकाऊ हो सकता है जब इसकी शुरुआत प्रत्येक नागरिक की सांस्कृतिक परिपक्वता से हो। लोकतांत्रिक संस्कृति एक आधुनिक कानून-शासन वाले राज्य की मृदु शक्ति है - जहाँ सत्ता न केवल जनता द्वारा दी जाती है, बल्कि जनता की संस्कृति द्वारा संरक्षित, निगरानी और पोषित भी की जाती है।
प्रतिनिधि संस्कृति - महान राष्ट्रीय एकता
महासचिव टो लैम प्रतिनिधि संरचना को न केवल एक संगठनात्मक समस्या के रूप में देखते हैं, बल्कि एक सांस्कृतिक मूल्य के रूप में भी देखते हैं - विविधता, सम्मान और मतभेदों में एकजुटता की संस्कृति। जब महासचिव इस बात पर ज़ोर देते हैं कि राष्ट्रीय सभा और सभी स्तरों पर जन परिषदों को "महान राष्ट्रीय एकता ब्लॉक का एक जीवंत चेहरा" होना चाहिए, तो यह केवल अनुपात, संरचना या व्यावसायिक वितरण की आवश्यकता नहीं है। यह राजनीति के प्रति एक सांस्कृतिक दृष्टिकोण है: यह बोध कि राष्ट्रीय एकता केवल समाज में विभिन्न आवाज़ों को सुनने, उनका सम्मान करने और उनका पूर्ण प्रतिनिधित्व करने से ही बन सकती है।
महासचिव के विशिष्ट अनुरोध में प्रतिनिधि संस्कृति स्पष्ट रूप से दिखाई देती है: युवा प्रतिनिधियों, महिला प्रतिनिधियों, जातीय अल्पसंख्यक प्रतिनिधियों, बुद्धिजीवियों, मज़दूरों, किसानों, व्यापारियों, कलाकारों, धार्मिक गणमान्य व्यक्तियों आदि के बीच सामंजस्य सुनिश्चित करना। यह इस बात की याद दिलाता है कि देश का विकास किसी एक समूह या वर्ग का नहीं, बल्कि सभी सामाजिक घटकों के संयुक्त प्रयासों का परिणाम है। यही विविधता राजनीतिक व्यवस्था की जीवंतता, रचनात्मकता और स्थायित्व का निर्माण करती है।

लेकिन प्रतिनिधि संस्कृति को केवल संख्याओं से नहीं मापा जा सकता; इसे हमारे संवाद के तरीके से प्रदर्शित किया जाना चाहिए। जब महासचिव ने इस बात पर ज़ोर दिया कि परामर्श सम्मेलन "लोकतांत्रिक, वस्तुनिष्ठ, सार्वजनिक और पारदर्शी" तरीके से आयोजित किए जाने चाहिए, तो वे इस बात की पुष्टि कर रहे थे कि संवाद के बिना सामाजिक सहमति संभव नहीं है - एक ऐसा संवाद जो ईमानदार, समान हो और जिस पर निहित स्वार्थों या अदृश्य बाधाओं का प्रभुत्व न हो।
इस भावना में, परामर्श प्रक्रिया न केवल एक प्रक्रियात्मक प्रक्रिया है, बल्कि एक सांस्कृतिक मंच भी है जहाँ लोग अपनी बात कह सकते हैं, जहाँ उनकी चिंताओं, अपेक्षाओं और चिंताओं को सुना जाता है और राज्य की सत्ता संरचना में प्रतिबिंबित किया जाता है। महासचिव ने ज़ोर देकर कहा, "चुनाव प्रक्रिया के दौरान जनता की महारत को बढ़ावा देना एक परिपक्व राजनीतिक संस्कृति की नींव है जो जनता की भागीदारी और बुद्धिमत्ता का सम्मान करती है।"
संवाद की यह संस्कृति चुनाव से संबंधित नागरिकों की शिकायतों और निंदाओं के निपटारे के तरीके में भी परिलक्षित होती है। महासचिव ने स्पष्ट रूप से बताया है कि वर्तमान में लगभग 210 शिकायतें और याचिकाएँ लंबित हैं और अनुरोध किया है कि इन्हें "दिसंबर तक पूरी तरह से निपटाया जाए", न कि लंबा खींचा जाए, न ही लोगों में आक्रोश पनपने दिया जाए। यह केवल प्रशासनिक प्रबंधन नहीं है, यह कानून के शासन की संस्कृति है, जहाँ राज्य वास्तव में लोगों के याचिका दायर करने के अधिकार को महत्व देता है, धैर्यपूर्वक सुनता है, धैर्यपूर्वक समाधान करता है, और धैर्यपूर्वक साझा आधार तलाशता है।
व्यापक रूप से कहें तो, प्रतिनिधित्व की संस्कृति और संवाद की संस्कृति विश्वास को बढ़ावा देने की शर्तें हैं। विश्वास केवल शब्दों से नहीं, बल्कि राजनीतिक व्यवस्था की लोगों की अपेक्षाओं, मूल्यों और ज़रूरतों को सटीक रूप से प्रतिबिंबित करने की क्षमता से आता है।
और जैसा कि महासचिव ने दृढ़ता से कहा, चुनाव का परिणाम केवल निर्वाचित उम्मीदवारों की सूची नहीं है, बल्कि "महान राष्ट्रीय एकता की शक्ति" का सुदृढ़ीकरण, पार्टी और राज्य को जनता के और करीब लाने की निरंतरता और वियतनामी राजनीतिक व्यवस्था में एक सांस्कृतिक विकास है। इसलिए, प्रतिनिधि संस्कृति और संवाद संस्कृति नए युग में एक समाजवादी, कानून-सम्मत राज्य के निर्माण की विधि और लक्ष्य दोनों हैं।
लोक सेवा संस्कृति - अनुशासन, निष्ठा और सेवा की भावना
यदि लोकतांत्रिक संस्कृति आधार है, प्रतिनिधि संस्कृति चेहरा है, तो लोक सेवा संस्कृति राज्य तंत्र की आत्मा है। सम्मेलन में, महासचिव टो लाम ने कार्यकर्ताओं के आचरण मानकों पर ज़ोर दिया - जो सीधे जनता की शक्ति को समझते हैं और राष्ट्रीय हितों की रक्षा की ज़िम्मेदारी उठाते हैं। वहाँ, लोक सेवा संस्कृति एक अमूर्त अवधारणा नहीं, बल्कि मूल्यों की एक स्पष्ट प्रणाली है: अनुशासन, निष्ठा, ज़िम्मेदारी और जनहित के लिए कार्य करने का साहस।

महासचिव ने "राजनीतिक अवसरवादियों, सत्ता के भूखे, रूढ़िवादी, गुटबाज़, स्थानीय, कम प्रतिष्ठा वाले और अनैतिक लोगों" को शुरू से ही सख्ती से हटाने का अनुरोध किया। ये वाक्यांश न केवल कार्मिक जोखिमों के बारे में चेतावनी हैं, बल्कि एक सांस्कृतिक मानदंड पर भी ज़ोर देते हैं: सत्ता में भ्रष्टाचार को स्वीकार न करना, समूह के हितों से समझौता न करना और जनमानस की मान्यताओं के विरुद्ध आचरण को बर्दाश्त न करना।
इसके विपरीत, प्रतिनिधियों की टीम का चयन ऐसे लोगों में से किया जाना चाहिए जो "गुणवत्ता और क्षमता में सचमुच अनुकरणीय" हों, जिनमें राजनीतिक साहस हो, दूरदर्शिता हो, नवीन सोच हो, सोचने का साहस हो - करने का साहस हो - ज़िम्मेदारी लेने का साहस हो। नए युग में लोक सेवा संस्कृति का यही आदर्श है: कार्यकर्ताओं में न केवल विशेषज्ञता होनी चाहिए, बल्कि व्यक्तित्व भी होना चाहिए, न केवल प्रबंधन करना आना चाहिए, बल्कि नेतृत्व करना, आकांक्षाएँ जगाना और लोगों में विश्वास पैदा करना भी आना चाहिए। जैसा कि राष्ट्रपति हो ची मिन्ह की शिक्षा को महासचिव ने दोहराया: जनप्रतिनिधियों को "देश के हित के लिए अपने हितों को भूलना चाहिए, सर्वहित के लिए अपने हितों को भूलना चाहिए"।
लोक सेवा संस्कृति का मूल यही है: व्यक्तिगत हित से ऊपर जनहित को रखना, स्थानीय गणनाओं से ऊपर राष्ट्र को रखना; लोक सेवा नैतिकता की पवित्रता को सदैव बनाए रखना, सम्मान, प्रतिष्ठा और जनता के विश्वास को सफलता का सर्वोच्च मानदंड मानना। एक आधुनिक प्रशासन तभी प्रभावी हो सकता है जब लोक सेवा संस्कृति एक आंतरिक शक्ति बने, न कि केवल बाहरी प्रशासनिक नियमों या आदेशों पर निर्भर रहे।
महासचिव ने राजनीतिक व्यवस्था में एजेंसियों के बीच सुचारू समन्वय की आवश्यकता पर भी ज़ोर दिया, सूचना प्रौद्योगिकी का ज़ोरदार इस्तेमाल किया, लेकिन "सुरक्षा, नेटवर्क सुरक्षा और डेटा गोपनीयता" भी सुनिश्चित की। यह संगठनात्मक संस्कृति का भी एक उदाहरण है: प्रत्येक डेटा, प्रत्येक प्रक्रिया और प्रत्येक व्यक्ति के साथ वैज्ञानिक, पारदर्शी और ज़िम्मेदारी से काम करना। इस जनसेवा संस्कृति के लिए पेशेवर शैली, पूरी तरह से काम करने, "बिना किसी औपचारिकता के, वास्तविक काम करने, लोगों को स्पष्ट रूप से नियुक्त करने, स्पष्ट रूप से कार्य सौंपने, और स्पष्ट रूप से समय निर्धारित करने" की आवश्यकता होती है, जैसा कि महासचिव ने निर्देश दिया।
यह सब दर्शाता है कि महासचिव 2026-2031 के कार्यकाल के लिए लोक सेवा संस्कृति का एक नया मानक स्थापित कर रहे हैं, जो "दो सौ-वर्षीय रणनीतिक लक्ष्यों को साकार करने का एक महत्वपूर्ण चरण" है। लोक सेवा संस्कृति न केवल अधिकारियों की नैतिकता है, बल्कि राज्य तंत्र के प्रभावी संचालन के लिए प्रेरक शक्ति भी है, पार्टी के मन को जनता के हृदय के साथ सामंजस्य बिठाने का आधार है, ताकि देश डिजिटल युग में एक नए विकास चक्र में प्रवेश कर सके, और "एक मज़बूत, समृद्ध, खुशहाल वियतनाम, जिसमें स्वतंत्र, स्नेही और खुशहाल लोग हों" का निर्माण करने की आकांक्षा हो।
और जब लोकतांत्रिक संस्कृति, प्रतिनिधि संस्कृति और सार्वजनिक सेवा संस्कृति एक साथ जुड़ जाएंगी, तो हमारे पास एक ऐसा चुनाव होगा जो न केवल प्रक्रिया के संदर्भ में सफल होगा, बल्कि मूल्य के संदर्भ में भी सफल होगा - जहां प्रत्येक वोट एक सांस्कृतिक कार्य है, प्रत्येक प्रतिनिधि एक सांस्कृतिक मानक है और प्रत्येक निर्णय नए युग में वियतनामी राजनीतिक संस्कृति की अभिव्यक्ति है।
स्रोत: https://daibieunhandan.vn/ba-van-de-van-hoa-cot-loi-ve-cong-tac-bau-cu-nam-2026-10395870.html






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