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पाठ 3 – सांस्कृतिक विरासत का संरक्षण, राष्ट्रीय जड़ों का संरक्षण

वीएचओ - स्कूलों में पारंपरिक संस्कृति को एकीकृत करने के प्रारंभिक मॉडलों से लेकर, मध्य वियतनाम के कई स्कूलों में सकारात्मक बदलाव देखने को मिल रहे हैं, जहां छात्र न केवल विरासत को ग्रहण कर रहे हैं बल्कि उसके प्रसारक और नवप्रवर्तक भी बन रहे हैं। यह इस बात का प्रमाण है कि यदि अवसर दिया जाए, तो युवा पीढ़ी राष्ट्र की सांस्कृतिक भावना को पूर्णतः विरासत में प्राप्त कर सकती है और उसे बढ़ावा दे सकती है।

Báo Văn HóaBáo Văn Hóa19/07/2025

डिजिटल रूपांतरण और नवाचार : पुराने मूल्यों को संरक्षित करने का एक नया तरीका।

क्वांग नाम (अब दा नांग ) में, हाई स्कूल के छात्रों के एक समूह ने मध्य वियतनाम की स्थानीय बोली और संदर्भ का उपयोग करते हुए, बाई चोई (एक पारंपरिक वियतनामी लोक खेल) की कहानी बताने वाला एक एनिमेटेड वीडियो प्रोजेक्ट बनाया।

पाठ 3 – सांस्कृतिक विरासत का संरक्षण, राष्ट्रीय जड़ों का संरक्षण - चित्र 1
अपने गृहनगर की विरासत के बारे में सक्रिय रूप से सीखना और उसे प्रदर्शित करना छात्रों को अधिक गर्व महसूस करने और अपनी जड़ों को समझने में मदद करता है।

इस उत्पाद को सोशल मीडिया पर साझा किया गया और यह पूरे समुदाय में फैल गया, जिससे हजारों लोगों ने इसे देखा और शिक्षकों और अभिभावकों दोनों से सकारात्मक प्रतिक्रिया मिली।

होई आन में, छात्रों ने "स्कूल विलेज मार्केट" गतिविधि का आयोजन किया, जिसमें एक पुराने गाँव का माहौल बनाया गया और अंतर्राष्ट्रीय मित्रों को स्थानीय भोजन, खेल और लोकगीतों से परिचित कराया गया। इसके अलावा, जूनियर हाई स्कूल के छात्रों के एक समूह ने नाम ओ विरासत स्थल का नक्शा तैयार किया।

शिक्षकों और कारीगरों के मार्गदर्शन में, छात्रों ने कहानियाँ रिकॉर्ड कीं, रीति-रिवाजों के वीडियो फिल्माए और इन सामग्रियों को डिजिटल रूप में परिवर्तित करके स्कूल पुस्तकालय में प्रदर्शित करने के लिए इंटरैक्टिव मानचित्र बनाए। इस परियोजना को 2024 में पूरे शहर में अनुकरणीय छात्र विरासत अनुसंधान के मॉडल के रूप में चुना गया।

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कक्षा से लेकर रंगमंच तक, मध्य वियतनाम में छात्रों की पीढ़ियों के माध्यम से लोक कला को पुनर्जीवित किया जा रहा है।

ह्यू की लोक गायन विरासत को संरक्षित और विकसित करने के लिए, ह्यू शहर के संस्कृति और खेल विभाग ने शिक्षा और प्रशिक्षण विभाग के समन्वय से, स्कूलों में ह्यू लोक गायन को शुरू करने के लिए एक कार्यक्रम विकसित और कार्यान्वित किया है, जिसके दो घटक हैं: ह्यू शहर के जूनियर हाई स्कूलों में संगीत शिक्षकों को ह्यू लोक गायन का प्रशिक्षण देना और जूनियर हाई स्कूलों में ह्यू लोक गायन क्लबों के माध्यम से छात्रों को ह्यू लोक गायन सिखाना।

विद्यालयों ने सक्रिय रूप से संगठनात्मक योजनाएँ विकसित की हैं, जिनमें विभिन्न प्रकार शामिल हैं जैसे: साप्ताहिक ध्वजारोहण समारोह, उद्घाटन समारोह और अन्य स्मारक कार्यक्रमों के दौरान ह्यू लोक गायन प्रदर्शनों का आयोजन; सांस्कृतिक और कलात्मक उत्सव; और ह्यू लोक गायन कला विरासत को फैलाने और उस पर सकारात्मक प्रभाव डालने के उद्देश्य से पाठ्येतर गतिविधियाँ।

परिणामस्वरूप, शहर भर के जूनियर हाई स्कूलों में ह्यू फोक सॉन्ग क्लब मॉडल ने कई छात्रों का ध्यान आकर्षित किया है।

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विद्यालयों में पाठ्येतर गतिविधियों में पारंपरिक वेशभूषा का उपयोग तेजी से बढ़ रहा है।

कई सकारात्मक संकेतों के बावजूद, पारंपरिक सांस्कृतिक शिक्षा मॉडल खंडित और अव्यवस्थित बने हुए हैं। धन, योग्य शिक्षकों और शिक्षण सामग्री की कमी के कारण स्कूलों के लिए दीर्घकालिक रूप से टिके रहना मुश्किल हो जाता है। गतिविधियाँ अक्सर परियोजना या अल्पकालिक अभियान स्तर तक ही सीमित रह जाती हैं।

कई विशेषज्ञों का मानना ​​है कि शिक्षा एवं प्रशिक्षण मंत्रालय और प्रांतीय विभागों को क्षेत्रीय सांस्कृतिक शिक्षा को मुख्य पाठ्यक्रम में एकीकृत करने के लिए दिशानिर्देश जारी करने चाहिए। साथ ही, स्थानीय निकायों को विरासत पर डिजिटल डेटाबेस बनाने, स्कूलों में शिल्पकारों को उनकी कला सिखाने में सहायता देने वाली नीतियां लागू करने और संस्कृति के सैद्धांतिक अनुप्रयोग के बजाय अनुभवात्मक शिक्षा को बढ़ावा देने की आवश्यकता है।

एक त्रिपक्षीय संबंध: विद्यालय कारीगर सरकार

वास्तव में, सबसे सफल मॉडल तीन संस्थाओं के बीच घनिष्ठ सहयोग का परिणाम हैं: स्कूल, कारीगर और सरकार। दा नांग में, स्थानीय सरकार मछली पकड़ने के उत्सव के लिए धन उपलब्ध कराती है और स्कूलों में कारीगरों के प्रशिक्षण की सुविधा प्रदान करती है।

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कारीगरों के साथ बातचीत करना इस क्षेत्र के अमूर्त सांस्कृतिक मूल्यों को समझने के लिए एक मूल्यवान अनुभव है।

ह्यू में, शिक्षा क्षेत्र ने पाठों में संस्कृति को एकीकृत करने की योजना विकसित की है और इसमें भाग लेने के लिए कलाकारों, संग्रहालयों और शोधकर्ताओं को जुटाया है।

क्वांग न्गई इसका एक प्रमुख उदाहरण है, जहां बिन्ह सोन जिले के स्कूलों ने पारंपरिक लोक गायन (बाई चोई और हो खोआन), जाल बुनाई और नाव के मॉडल बनाने की कक्षाएं जारी रखने के लिए स्कूलों, पारंपरिक शिल्प गांवों और सरकार के बीच साझेदारी स्थापित की है।

कम्यून/वार्ड स्तर पर स्थानीय अधिकारी स्थान और धन उपलब्ध कराते हैं; स्कूल सीखने का मार्गदर्शन करने और विषयगत पाठों की योजना बनाने के लिए शिक्षक प्रदान करते हैं; और समुदाय सामग्री उपलब्ध कराता है और बुजुर्ग लोगों को पढ़ाने के लिए आमंत्रित करता है।

स्कूलों में सांस्कृतिक शिक्षा को सामुदायिक पर्यटन विकास से जोड़ना एक प्रमुख नया चलन है। छात्र न केवल संस्कृति के बारे में सीखते हैं बल्कि व्यावहारिक कौशल के माध्यम से इसे लागू भी करते हैं, जैसे कि अनुभवात्मक पर्यटन का आयोजन करना, पर्यटकों को जानकारी देना और स्थानीय त्योहारों में पारंपरिक कलाओं का प्रदर्शन करना।

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होई एन या गान्ह येन (क्वांग न्गाई) में मौजूद मॉडल एक स्थायी मार्ग प्रशस्त कर रहे हैं, जिसमें छात्र विरासत स्थलों और अंतरराष्ट्रीय समुदाय के बीच एक सेतु का काम कर रहे हैं।

यह स्थानीय पहचान की गहरी समझ रखने वाले भावी पीढ़ी के श्रमिकों को आकार देने की नींव भी रखता है, जिसके बारे में विशेषज्ञों का मानना ​​है कि यह एकीकरण के संदर्भ में एक प्रतिस्पर्धात्मक लाभ पैदा करेगा।

जब छात्र सांस्कृतिक क्षेत्र में परिपक्व हो जाते हैं, तो उनके पास पर्यटन, सेवाओं, अनुसंधान, संरक्षण और विरासत संचार के क्षेत्र में काम करने के लिए आवश्यक कौशल होंगे।

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वैश्वीकरण के युग में, सांस्कृतिक शिक्षा अब कोई गौण विषय नहीं रह गई है। यह वह सूत्र है जो हमारी जड़ों को थामे रखता है, आधुनिकता और परंपरा के बीच सामंजस्य स्थापित करते हुए लोगों के विकास का मार्ग प्रशस्त करता है। विद्यार्थियों के लिए, पारंपरिक संस्कृति न केवल उन्हें अपनी मातृभूमि को समझने में मदद करती है, बल्कि उनके चरित्र, जीवनशैली और समुदाय के प्रति प्रेम को भी आकार देती है।

विद्यालयों में सांस्कृतिक मूल्यों का संचार करना एक लंबी यात्रा है, जिसके लिए दृढ़ता और एकता की आवश्यकता है। ह्यू से लेकर क्वांग न्गाई तक, छोटे पैमाने के मॉडल एक बड़ा प्रभाव पैदा कर रहे हैं। अब जो करने की आवश्यकता है वह है इसे रणनीतिक स्तर तक ले जाना, ताकि पारंपरिक संस्कृति न केवल किताबों में जीवित रहे, बल्कि युवा पीढ़ी के दिलों, कार्यों, विकल्पों और भविष्य में भी जीवंत हो।

स्रोत: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bai-3-giu-mach-van-hoa-giu-coi-nguon-dan-toc-153887.html


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