लेकिन इससे भी ज़्यादा मूल्यवान है यहाँ के मोंग लोग जिस तरह एक ख़ास प्रतिबद्धता के साथ "अपनी नियति को फिर से लिखते" हैं: नशा नहीं, कम उम्र में शादी नहीं, अजीबोगरीब धर्म नहीं, गंदगी नहीं... और भी कई "ना" हैं। कम ही लोग जानते हैं कि इस मॉडल को बनाने वाले लोग पहले अनपढ़ हुआ करते थे, शादी का कर्ज़ चुकाने के लिए दामाद के साथ रहते थे, और अफ़ीम के आदी हुआ करते थे। अब, वे होमस्टे के मालिक हैं, आत्मनिर्भरता और दिल से सीमा की रक्षा के प्रतीक हैं।
कई “नहीं” के प्रति प्रतिबद्धता
लाई चाऊ प्रांतीय राजधानी से लगभग 30 किलोमीटर दूर, एक घुमावदार पहाड़ी रास्ते पर, सिन सुओई हो गाँव उत्तर-पश्चिमी जंगल के बीचों-बीच एक संगीतमय स्वर सा प्रतीत होता है। लेकिन किसी ने यह नहीं सोचा था कि यह मोंग गाँव कभी एक अंधकारमय "अवसाद" हुआ करता था: न बिजली, न साक्षरता, न डॉक्टर, न भविष्य में कोई विश्वास।

लेकिन आज, सिन सुओई हो सामुदायिक पर्यटन में एक उज्ज्वल स्थान है, जिसे तीसरे आसियान पर्यटन फोरम में सम्मानित किया गया है, 2024 में पर्यटन राजस्व 3 बिलियन वीएनडी से अधिक हो जाएगा, और 30,000 से अधिक आगंतुक आएंगे।
पूरे गाँव में 148 घर हैं, जिनमें से 100% पर्यटन में लगे हुए हैं। यहाँ 400 बिस्तरों तक की जगह, 1 रेस्टोरेंट, 4 कॉफ़ी शॉप, एक ब्रोकेड प्रदर्शनी क्षेत्र और एक मोंग सांस्कृतिक अनुभव क्षेत्र है। गाँव के 10% बच्चे कॉलेज या विश्वविद्यालय जाते हैं - जो उस गाँव में असंभव लगता है जहाँ 80% लोग नशे के आदी हुआ करते थे।
और क्या अंतर पैदा करता है: पूरा गांव सर्वसम्मति से "सामुदायिक प्रतिबद्धता" को लागू करता है - जहां कई स्वैच्छिक "नहीं" होते हैं जैसे: कूड़ा न फैलाना, पशुओं को आवारा न छोड़ना, नशा न करना, शराब न पीना, चोरी न करना, घरेलू हिंसा न करना, कम उम्र में विवाह न करना, तीसरा बच्चा न करना, अजीब धर्म न रखना, अंधविश्वास न करना...
इस पुनरुत्थान के सूत्रधार 1975 में जन्मे हांग अ ज़ा थे। हांग अ ज़ा ने सिर्फ़ पाँचवीं कक्षा पास की थी। उनके पिता और गाँव के कुछ अन्य लोगों को पहले "अफीम के धंधेबाज़" माना जाता था, लेकिन उन्होंने और गाँव के कार्यकर्ताओं ने गाँव वालों को नशे के खतरों से मुक्ति दिलाने की ठान ली। उन्होंने अपनी सिगरेट छोड़ दी और एक सामूहिक नशामुक्ति कार्यक्रम शुरू किया। 10 साल की कड़ी मेहनत के बाद, सिन सुओई हो गाँव अब अफीम और नशेड़ियों से मुक्त है।
श्री ज़ा ने लोगों को ऑर्किड और इलायची उगाने, सड़कें साफ़ करने, पशुपालन करने और होमस्टे बनाने के लिए भी प्रोत्साहित किया। उनका परिवार व्यवस्थित पर्यटन करने वाले पहले परिवारों में से एक था।
एक और मामला वांग ए लाई (जन्म 1984) का है - जो इतने गरीब थे कि उन्हें दहेज चुकाने के लिए अपनी पत्नी के परिवार के साथ तीन साल तक काम करना पड़ा। हालाँकि वे स्कूल नहीं गए, फिर भी बढ़ईगीरी, दीवारें बनाने, पशुपालन और लगन से, 2023 में, ए लाई ने बंगला होआ लान सिन सुओई हो - एक मोंग-शैली का इको-रिसॉर्ट बनाया, जो दुनिया भर से पर्यटकों को आकर्षित करता है। कमाल की बात यह है कि उन्होंने खुद ही एक पुराने स्मार्टफोन से, शब्द-दर-शब्द, वाक्य-दर-वाक्य, शब्दकोश देखकर और यूट्यूब देखकर मंदारिन सीखी...
उनके दो बेटे, वांग ए सुंग और वांग ए चिन्ह, हनोई में पर्यटन कॉलेज में पढ़ाई के लिए भेजे गए। वांग ए सुंग स्नातक होने के बाद अपने माता-पिता के साथ पर्यटन क्षेत्र में काम करने के लिए अपने गाँव लौट आए। ए लाई ने गर्व से कहा, "मुझे स्कूल जाने का मौका नहीं मिला। अब मैं चाहता हूँ कि मेरे बच्चे वही करें जिसका मैंने कभी सपना देखा था।"
मोंग सिन सुओई हो गाँव में आए इस बदलाव के पीछे यहाँ की महिलाओं का योगदान है। वे चुपचाप घर और गाँव में आग जलाकर उसे गर्म रखती हैं।
जुलाई में दोपहर का भोजन, हालाँकि निचले इलाकों में मौसम गर्म होता है, लेकिन सिन सुओई हो के ऊँचे इलाकों में, मौसम शुरुआती सर्दियों जैसा, हल्का ठंडा होता है। धुंध के बादलों की लहरें कभी-कभी रसोई में घुस आती हैं। गाँव के मुखिया वांग ए चिन्ह और उनकी पत्नी के साथ आग के पास बैठे, ऐसी गर्म कहानियाँ जो कभी खत्म नहीं होतीं...
गाँव के मुखिया वांग ए चिन्ह की पत्नी सुश्री सुंग थी के और उनकी बहू गियांग थी ज़ी, जिन्होंने निचले इलाकों में खाना पकाने का अध्ययन किया है, ने पारंपरिक मिट्टी के घर को पर्यटकों के स्वागत के लिए एक जगह में बदल दिया है। वे उबले हुए काले चिकन, स्थानीय सूअर के मांस के साथ तले हुए बांस के अंकुर, ग्रिल्ड स्ट्रीम फिश और जंगली मिर्च के पत्तों के साथ तले हुए नूडल्स जैसे समृद्ध मोंग पाक स्वादों वाला भोजन पकाते हैं - एक ऐसी विशेषता जो अन्यत्र मिलना मुश्किल है।
गाँव के बाज़ार के कोने पर, गाँव के मुखिया वांग ए चीन्ह की सास, 81 वर्षीय गियांग थी मो, आज भी हर सुबह बैठकर जंगली सब्ज़ियाँ बेचती हैं। अपनी बढ़ती उम्र के बावजूद, वह अब भी बहुत सतर्क हैं, हर रोज़ पहाड़ पर जाकर बाँस की टहनियाँ, फ़र्न, जंगली मिर्च के पत्ते तोड़ती हैं... हालाँकि उन्हें आम भाषा नहीं आती, फिर भी वह सभी से दोस्ताना नज़रों और एक दयालु मुस्कान के साथ बात करती हैं, जिससे दूर-दूर से आने वाले लोग उनके साथ एक खूबसूरत तस्वीर खिंचवाए बिना नहीं जाना चाहते।
और हर घर में, हर ब्रोकेड पोशाक पर, मोंग लोगों के हाथ - खासकर महिलाओं के - आज भी वफ़ादारी की खूबसूरती और पहाड़ों और जंगलों की मज़बूत पहचान उकेरते हैं। जैसा कि गाँव के मुखिया ए चीन्ह ने मुस्कुराते हुए शेखी बघारते हुए कहा: "यह कमीज़ मेरी पत्नी ने कढ़ाई की है। ये कढ़ाई के डिज़ाइन "प्रेम के ताबीज़" हैं। जब मैं इन्हें पहनता हूँ, तो मुझे वफ़ादार रहना पड़ता है!" शायद, ये परंपराएँ मिलकर इस मोंग गाँव के जोड़ों में घरेलू हिंसा, तलाक या कम उम्र में शादी जैसी समस्याएँ पैदा नहीं करतीं। गाँव में महिलाएँ ज़्यादा बराबरी की हैं। मेहनती पुरुषों के साथ मिलकर, वे गाँव के जीवन को और ज़्यादा सभ्य और समृद्ध बनाती हैं।
सेना और जनता के बीच प्रेम का स्थान
सिन सुओई हो सीमा चौकी को 9.272 किलोमीटर लंबे सीमा खंड के प्रबंधन और सुरक्षा का दायित्व सौंपा गया है, जिसके चार सीमा चिह्न हैं: 83/2, 84, 85(1) और 85(2); इसके सामने चीन के युन्नान प्रांत के किम बिन्ह जिले में मा नगन टाय कम्यून है। यह इकाई 444.03 वर्ग किलोमीटर के प्राकृतिक क्षेत्रफल और 67 गाँवों में रहने वाली 33,262 लोगों की आबादी वाले दो सीमावर्ती कम्यूनों, सिन सुओई हो और खोंग लाओ, का प्रबंधन करती है।

इकाई ने सैन्य, राष्ट्रीय रक्षा और सीमा कार्यों पर वरिष्ठ अधिकारियों के निर्देशों और प्रस्तावों को भली-भांति समझा और उनका कड़ाई से पालन किया। सीमा सुरक्षा प्रबंधन को संगठित किया, युद्ध की तैयारी, प्राकृतिक आपदाओं की रोकथाम, खोज और बचाव के कार्यों को बखूबी अंजाम दिया। सीमा रक्षकों और सांप्रदायिक पुलिस ने सीमावर्ती क्षेत्रों में सीमाओं, ग्रामीण सुरक्षा, जातीयता और धर्म से संबंधित मुद्दों का त्वरित समाधान किया; पार्टी समितियों और सीमावर्ती कम्यूनों के अधिकारियों के साथ समन्वय करके "अपराध के विरुद्ध लड़ाई में सभी लोग भाग लें; सीमावर्ती क्षेत्रों में राजनीतिक सुरक्षा, सामाजिक व्यवस्था और सुरक्षा बनाए रखें" आंदोलन चलाया। इसके साथ ही, समन्वय और सक्रियता से स्थिति को समझा, प्रचार और लामबंदी कार्य को बढ़ावा दिया, सीमावर्ती क्षेत्रों में लोगों में राष्ट्रीय सीमाओं पर पार्टी के दिशानिर्देशों, नीतियों और राज्य के कानूनों के बारे में जागरूकता बढ़ाई।
स्टेशन ने भूमिका और जिम्मेदारी को बढ़ावा दिया है, 11 गांवों के पार्टी सेल में गतिविधियों में भाग लेने वाले 11 पार्टी सदस्यों और सीमा क्षेत्र में 176 घरों के प्रभारी 27 पार्टी सदस्यों के कर्मचारियों की प्रभावशीलता में सुधार किया है; "बच्चों को स्कूल जाने में मदद करना" कार्यक्रम में 4 छात्रों को प्रायोजित किया, प्रत्येक बच्चे को प्रति माह 500,000 वीएनडी का समर्थन किया; परियोजना को लागू किया "सेना के अधिकारी और सैनिक बच्चों को स्कूल जाने में मदद करते हैं", इकाई ने प्रति स्कूल वर्ष 7,400,000 वीएनडी के साथ 30 बच्चों का समर्थन किया; और कई सार्थक कार्यक्रम जैसे "स्प्रिंग बॉर्डर गार्ड ग्रामीणों के दिलों को गर्म करता है", "सीमा क्षेत्र में महिलाओं का साथ", "बॉर्डर कैंची" (लोगों के लिए मुफ्त बाल कटाने), "बॉर्डर बुकशेल्फ़", "टायर्स की दूसरी यात्रा", "राष्ट्रीय सीमा मार्कर" ... बॉर्डर स्टेशन के अधिकारियों और सैनिकों के लिए, सिन सुओई हो गांव न केवल संस्कृति - पर्यटन में एक उज्ज्वल स्थान है, बल्कि सीमा पर एक ठोस "बाड़" भी है।
"शुरू में, स्थानीय लोग झिझक रहे थे, उन्हें लग रहा था कि लगातार जाँच के लिए आने वाले सैनिक पर्यटकों को डराएँगे और उन्हें रुकने की हिम्मत नहीं होगी। अब, स्थानीय लोग इसकी बहुत सराहना करते हैं। बॉर्डर गार्ड लोगों को पढ़ना-लिखना सीखने, सुरक्षा बनाए रखने, चिकित्सा सेवाएँ प्रदान करने, और यहाँ तक कि उन लोगों का पता लगाने और उन्हें रोकने में मदद करते हैं जो दान का काम करने का दिखावा करते हैं या स्थानीय लोगों को धोखा देने के लिए नकली परियोजनाओं में निवेश करते हैं..." - बंगला होआ लान सिन सुओई हो इको-रिसॉर्ट के मालिक श्री वांग ए लाई ने बताया।
हालाँकि यह सिन सुओई हो जाने का मेरा दूसरा मौका था, फिर भी मैं "लालसा" कर रहा था क्योंकि मैंने यहाँ की सभी दिलचस्प चीज़ें नहीं देखी थीं। मुझे मेजर गुयेन हू थो से किया गया वादा अभी भी निभाना था कि मैं बॉर्डर गार्ड स्टेशन देखने जाऊँगा और गाँव के मुखिया वांग ए चिन्ह और नए दोस्तों के साथ बादलों में बाक मोक लुओंग तु चोटी को फतह करने के लिए "बैकपैकिंग" यात्रा करूँगा...
सिन सुओई हो भले ही सबसे अमीर गाँव न हो, लेकिन यह निश्चित रूप से सबसे ज़्यादा स्वाभिमानी गाँव है। यहाँ कोई हठधर्मिता नहीं, कोई नारे नहीं, हर "ना" एक स्वैच्छिक विकल्प है: कूड़ा-कचरा नहीं, हिंसा नहीं, तीसरा बच्चा नहीं, जुआ नहीं, अंधविश्वास नहीं... और इन "ना" से, सिन सुओई हो के मोंग लोगों ने बहुत कुछ हासिल किया है: संस्कृति, पर्यटन, अर्थव्यवस्था, शांति, आस्था, आकांक्षाएँ, और अपना खुद का बनाया भविष्य।
सिन सुओई हो आज न केवल एक पर्यटन स्थल है, बल्कि लोगों द्वारा अपनाए गए सतत विकास मॉडल का जीवंत प्रमाण भी है, जो दर्शाता है कि परिवर्तन परियोजनाओं से नहीं, बल्कि समुदाय की इच्छाशक्ति और प्रत्येक व्यक्ति की दया से आता है।
स्रोत: https://baolaocai.vn/ban-mong-nhieu-khong-post879759.html
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