
संरचना, उससे जुड़े अवशेषों और रेडियोमेट्रिक काल-निर्धारण के परिणामों से, एकत्रित साक्ष्य दर्शाते हैं कि यह न केवल एक उल्लेखनीय खोज है, बल्कि प्राचीन वियतनामी तकनीक के इतिहास का एक महत्वपूर्ण हिस्सा भी है, जिसे राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय दृष्टिकोण से संरक्षित किया जाना चाहिए। बाक निन्ह में प्राचीन नाव के बारे में लाइ-ट्रान राजवंशों से जुड़ी पिछली धारणाएँ अब खारिज हो गई हैं (?)।
विश्व स्तरीय
वैन होआ के सूत्र के अनुसार, प्रारंभिक कार्बन डेटिंग परिणाम (C14) बताते हैं कि बाक निन्ह की प्राचीन नाव डोंग सोन काल के उत्तरार्ध की है। दक्षिण-पूर्व एशिया प्रागैतिहासिक अनुसंधान केंद्र के निदेशक डॉ. गुयेन वियत ने दृढ़ता से उत्तर दिया, "मार्च 2025 के अंत में आयोजित "तटीय" कार्यशाला से ही, मैंने कहा था कि यह एक विशिष्ट डोंग सोन तकनीक है।" मुख्य बिंदु तकनीक में निहित है: नाव के निचले हिस्से के रूप में डगआउट डोंगी का उपयोग करना, नाव की ऊँचाई बढ़ाने और नाव के शरीर को स्थिर करने के लिए किनारों के तख्तों को मोर्टिज़ और टेनन जोड़ों और लकड़ी के खूंटों से जोड़ना। डॉ. वियत ने ज़ोर देकर कहा कि यह उस समय की एक "विश्वस्तरीय" तकनीकी परंपरा थी, खासकर इसलिए क्योंकि यह धातु पर निर्भर नहीं है, बल्कि कनेक्शन के लिए लकड़ी के मोर्टिज़ और टेनन जोड़ों का उपयोग करती है।
लकड़ी के ढांचे पर मोर्टिज़ और टेनन डॉवेल के स्पष्ट निशान इस प्रक्रिया की पुनर्स्थापना की अनुमति देते हैं: बड़े पेड़ के तने को खोखला किया जाता है; दीवार के किनारे को काटकर एक कंधा बनाया जाता है; पार्श्व तख्तों को प्राकृतिक वक्र के अनुरूप तराशा जाता है, ऊपर और नीचे मोर्टिज़ छेद ड्रिल किए जाते हैं, लकड़ी के क्लैंप लगाए जाते हैं, और इसे ठीक करने के लिए डॉवेल डाले जाते हैं। इस समाधान से सीमित ऊँचाई वाले डगआउट को "उन्नत" किया जा सकता है, जिससे यह नदियों और डेल्टाओं के लिए पर्याप्त सुरक्षित हो जाता है। प्रारंभिक आयु निर्धारित करने में चल रही बहस के बारे में, डॉ. गुयेन वियत ने कहा कि C14 नमूने में कार्बनिक अशुद्धियों को पूरी तरह से अलग न करने के कारण त्रुटियाँ हो सकती हैं, जिससे परिणामों में "पुनर्जीवित" होने की प्रवृत्ति पैदा होती है। हालाँकि, 1,600-1,800 वर्षों की अवधि में भी, कलाकृतियाँ डोंग सोन के अंत और प्रारंभिक ईस्वी सन् के ढांचे में अभी भी स्थिर हैं। श्री वियत ने कहा, "यहाँ, नई तकनीक ही ठोस प्रमाण है, और C14 केवल आधार है।"
एक विशेष उभरी हुई बनावट
रोज़ाना यात्रा में इस्तेमाल होने वाली डोंगियों के विपरीत, बाक निन्ह में दो पतवार वाली नाव एक अनोखी तैरती हुई संरचना का संकेत देती है जिसमें एक फ़र्श है: दो डोंगियाँ समानांतर रूप से जुड़ी हुई हैं, जो मोर्टिज़ और टेनन क्रॉसबार से जुड़ी हैं; शरीर के ऊपर और बीच में स्तंभों के लिए छेद हैं, जो एक हल्की छत या एक छोटे वास्तुशिल्प स्थान को सहारा दे सकते हैं। उल्लेखनीय रूप से, दोनों सिरे धनुष और पतवार को अलग करने के बजाय सममित हैं, जिससे यह परिकल्पना पुष्ट होती है कि प्लेटफ़ॉर्म एक चलती हुई नाव नहीं, बल्कि तैरता हुआ है।
“मैं बाक निन्ह में मौजूद कलाकृतियों को नाव नहीं कहता। मुझे लगता है कि यह एक तैरती हुई संरचना है, जिसका इस्तेमाल संभवतः पानी पर अनुष्ठानों, पूजा-अर्चना या सामुदायिक गतिविधियों के लिए किया जाता होगा,” डॉ. गुयेन वियत ने टिप्पणी की। “मैंने जिन डोंगियों का अध्ययन किया है, उनके ज़रिए मैं पुष्टि कर सकता हूँ कि प्राचीन वियतनामी लोग नाव के आगे और पीछे के हिस्से को तराशते समय वायुगतिकी के बारे में स्पष्ट रूप से जानते थे। बाक निन्ह में मौजूद कलाकृतियों के आगे और पीछे के हिस्से एक जैसे हैं। नाव के आगे के हिस्से के ब्रेसेस के निशान अभी भी काफ़ी स्पष्ट हैं, जिससे हम अनुमान लगा सकते हैं कि ऊपर एक सपाट ज़मीन को सहारा देने वाली लगभग 8 क्षैतिज पट्टियाँ थीं, जो 1.2 - 1.5 मीटर की दूरी पर थीं।” क्षेत्रीय दृष्टि से, “दो पतवार वाली नाव” संरचना दक्षिण-पूर्व एशियाई दस्तावेज़ों में आम नहीं है, जिससे बाक निन्ह में मौजूद कलाकृतियाँ और भी दुर्लभ और कीमती हो जाती हैं।
डॉ. वियत ने कहा, "यह इस बात का प्रमाण है कि डोंग सोन लोग लकड़ी, पानी और संरचना को समझते थे; उन्होंने पानी की सतह पर स्थिरता की समस्या का समाधान खोदे गए स्थान को दोगुना करके और ऊपर एक कार्यात्मक मंजिल बनाकर किया।" ऐतिहासिक और तकनीकी दृष्टिकोण से, बाक निन्ह की प्राचीन नाव डोंग सोन संस्कृति को प्राचीन नौकाओं के बारे में वैश्विक संवाद में शामिल करती है: रोमन काल में, मोर्टिज़ और टेनन जोड़ों का भी उपयोग किया जाता था, लेकिन डोंग सोन समाधान जल्दी सामने आया और उस क्षेत्र के अनुकूल हो गया; पूरी तरह से जैविक सामग्री (लकड़ी, बोल्ट और खूंटे) का उपयोग करते हुए भी स्थायित्व प्राप्त किया, यह दर्शाता है कि लकड़ी को जोड़ने की सोच बहुत विकसित थी।
संरक्षण समाधानों के लिए अंतर्राष्ट्रीय दृष्टिकोण की आवश्यकता है
डॉ. गुयेन वियत ने ज़ोर देकर कहा, "ये दोनों प्राचीन नावें सिर्फ़ बाक निन्ह की नहीं हैं। ये देश की, यहाँ तक कि मानवता की भी, साझी संपत्ति हैं। संरक्षण का नज़रिया प्रशासनिक सीमाओं से परे होना चाहिए।" क्वांग न्गाई (ट्रान राजवंश) में प्राचीन नावों के संरक्षण और क्षेत्रीय अनुभव के आधार पर, उन्होंने दो परिदृश्य प्रस्तावित किए: पहला, यथास्थान संरक्षण: एक जलरोधी भूमिगत झील खोदना और तटबंध बनाना, भूमि को अपरदनकारी जल स्रोतों से अलग करना; पीएच को नियंत्रित करना (वर्तमान में इस क्षेत्र का पीएच ~ 4 अनुमानित है, जो सल्फर एलम के कारण अम्लीय है); गर्मी और आर्द्रता को स्थिर करने के लिए नमीरोधी और परावर्तक सामग्री (एल्यूमीनियम-युक्त फोम पैनल...) का उपयोग; वर्षा जल से बचने के लिए छत। स्थिर अर्ध-जलमग्न अवस्था लकड़ी को पुराने वातावरण से अचानक अलग होने पर सिकुड़ने या टूटने से बचाती है।
दूसरा, प्रयोगशाला में संरक्षण: प्रत्येक लकड़ी के पैनल को अलग करें, उस पर नंबर लगाएँ; भिगोकर सल्फर को बेअसर करें, लगभग 6 महीने तक समय-समय पर पानी बदलते रहें, pH 6-7 होने तक निगरानी करें; फिर लकड़ी के रेशों में पानी की भरपाई के लिए लगभग 10 महीने तक बढ़ती सांद्रता के साथ PEG (पॉलीइथाइलीन ग्लाइकॉल) डालें; प्रदर्शन के लिए उपयुक्त यांत्रिक स्थिरता की स्थिति तक धीरे-धीरे सूखने के लिए कसकर लपेटें। यह मॉडल लेखकों के समूह द्वारा लागू किया गया था, जिसकी कुल लागत स्वीडन, जर्मनी और फ्रांस के विशेषज्ञों के सहयोग से एक बड़ी नाव के लिए लगभग 98,000 अमेरिकी डॉलर आंकी गई है। उन्होंने कहा, "अगर स्थानीय लोग सहमत हों, तो इस कलाकृति के दुर्लभ मूल्य के कारण, अंतर्राष्ट्रीय साझेदार इसमें शामिल होने और प्रायोजित करने के लिए तैयार हैं।"
डॉ. गुयेन वियत ने संदेश दिया कि विज्ञान को तुलना की भावना और एक खुले दृष्टिकोण की आवश्यकता है: "डोंग सोन नाव निर्माण तकनीकों ने प्राचीन वियतनामी लोगों की भौतिक बुद्धिमत्ता और संरचनात्मक सोच को दर्शाया है। बाक निन्ह में खोजी गई कलाकृतियाँ न केवल कालानुक्रमिक आँकड़ों का पूरक हैं, बल्कि इससे भी महत्वपूर्ण बात यह है कि हमें उन्हें उचित रूप से संरक्षित करने की आवश्यकता है, ताकि ये कलाकृतियाँ आज जनता और कल दुनिया से संवाद कर सकें।"
स्रोत: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bat-ngo-nhung-khong-ngac-nhien-174874.html
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