मध्य हाइलैंड्स में एडे लोगों का अनोखा गृह प्रवेश समारोह

(सीएलओ) गृह प्रवेश समारोह देवताओं और पूर्वजों को उनकी सुरक्षा और नए घर के निर्माण में मदद के लिए धन्यवाद देने के लिए, और साथ ही भविष्य में गृहस्वामी को समृद्ध और स्वस्थ व्यवसाय में मदद करने के लिए, मध्य हाइलैंड्स में एडे लोगों के जीवन चक्र उत्सव में एक महत्वपूर्ण अनुष्ठान है।

यह एक महत्वपूर्ण समारोह है इसलिए गृहस्वामी इस समारोह की सावधानीपूर्वक तैयारी करता है। चढ़ावे में शामिल हैं: एक सुअर, एक मुर्गी, और खंभों से बंधी शराब की 5 मटकियाँ। नए घर के मुख्य कमरे में पहले से ही शीशे तराशकर खड़ी कर दी जाती हैं, जिन्हें एक सीधी पंक्ति में व्यवस्थित किया जाता है; शराब की मटकियों के कानों में 7 तांबे के छल्ले पहने जाते हैं। लोग धन, शांति और खुशी के प्रतीक के रूप में खंभों पर लाल रंग, लाल रंग या सुअर का खून लगाते हैं।

ताई गुयेन लोगों का अनोखा गृह प्रवेश समारोह — शमन समारोह में प्रवेश करता है (फोटो: न्हू क्विनह)।

औपचारिक पोशाक में, ओझा देवताओं को नए बने घर के बारे में रिपोर्ट करता है, फिर पूर्वजों की पूजा करता है, देवताओं और पूर्वजों से घर की रक्षा जारी रखने, सभी के स्वस्थ और सुरक्षित रहने, हमेशा एकजुट और एक दूसरे के करीब रहने, समृद्ध जीवन और भरपूर फसल के लिए प्रार्थना करता है।

समारोह में, प्रसाद पूरी तरह तैयार हो जाने के बाद, घंटियाँ बजाकर दूर-दूर के रिश्तेदारों को संकेत दिया जाता है कि परिवार में एक सुखद घटना घटी है और सभी को समारोह में शामिल होने के लिए आमंत्रित किया जाता है। गृहस्वामी रसोई में अग्नि जलाकर, गर्मी और समृद्धि की कामना करता है। ओझा देवताओं को गृहस्वामी की ईमानदारी का साक्षी बनने के लिए आमंत्रित करने हेतु प्रार्थना पढ़ता है, जिसका अर्थ है: "हे यांग! हम अपने दादा-दादी और पूर्वजों को सूचित करते हैं कि हमारे वंशज एक नए स्थान पर लौट आए हैं, उन्होंने एक गाँव और एक घर बनाया है, अपने दादा-दादी और पूर्वजों को समारोह में शामिल होने के लिए आमंत्रित करते हैं, और अपने वंशजों और ग्रामीणों को अच्छे स्वास्थ्य, सौभाग्य, एकता और समृद्धि का आशीर्वाद देते हैं। हे यांग!"।

निम्नलिखित अनुष्ठान भी बारी-बारी से किए जाते हैं; जिनमें से घर धोने का अनुष्ठान एडे लोगों द्वारा सबसे महत्वपूर्ण माना जाता है।

इस समारोह में, गृहस्वामी शराब के बर्तन के सामने ओझा के सामने बैठता है, और घर के सभी लोग चूल्हा जलाकर आग जलाते हैं। ओझा इस प्रार्थना को इस अर्थ के साथ पढ़ता है: "हे यांग! इस एडे दंपत्ति के नव-गृह-संस्कार को देखने के लिए यहाँ आओ। सीढ़ियाँ बन गई हैं, क'पान कुर्सी समतल हो गई है, चूल्हा जल गया है। देवता कृपया इस एडे के वंशजों और रिश्तेदारों पर कृपा करें। झोपड़ी टूटती हुई, घर ढहता हुआ, दोपहर का सूरज, बारिश का पानी टपकता हुआ देखकर, हमने देवताओं को सूचित कर दिया है।"

अब, घर बनकर तैयार हो गया है, घर अभी सुंदर नहीं है, लेकिन खंभों पर नक्काशी हो गई है, पेंटिंग्स काट दी गई हैं, चढ़ावे में सूअर, मुर्गियाँ और शराब सब कुछ है। ओह यांग!"। प्रार्थना के बाद, ओझा ने शराब ली और उसे गृहस्वामी को पीने के लिए दिया और गृहस्वामी के पिता के हाथ में एक तांबे का कंगन पहना दिया, जिसका अर्थ था परिवार के पुरुषों के स्वस्थ रहने, ज़िम्मेदारी निभाने और परिवार को शांतिपूर्ण और खुशहाल बनाए रखने की कामना करना।

चित्र 2 में ताई गुयेन लोगों का अनोखा गृह प्रवेश समारोह — गृहस्वामी शराब के बर्तन के सामने ओझा के सामने बैठा है (फोटो: न्हू क्विन)।

समारोह के बाद, ओझा परिवार के सदस्यों के लिए चावल, मांस और मदिरा लेकर जाता है, ताकि वे देवताओं के साथ खा सकें, तथा दोनों पक्षों के रिश्तेदारों को यांग भेंट का आनंद लेने के लिए खाने-पीने के लिए आमंत्रित करता है।

पूरे समारोह के दौरान, घंटियाँ लगातार गूंजती रहीं, जो जीवन में सौभाग्य, समृद्धि और शांति के लिए यांगों पर भरोसा करने और उनसे प्रार्थना करने का संदेश थीं। समारोह समाप्त होने के समय घंटियों की ध्वनि और भी अधिक तीव्र हो गई, क्योंकि यही वह समय था जब मेज़बान ने मदिरा अर्पण समारोह किया था, और रिश्तेदारों और विशिष्ट अतिथियों को परिवार में शामिल होने के लिए आमंत्रित करने हेतु एक शानदार भोजन भी परोसा गया था। नए घर में, सभी लोग चावल खाने, मदिरा का आनंद लेने और घंटियों की अनूठी धुन में डूबने के लिए एकत्रित हुए।

ओझा के अनुसार, पहले पूजा-अर्चना पाँच चरणों से होकर गुजरती थी, पहले यांग (आत्मा) की पूजा करके नए घर के बारे में आत्मा को सूचित किया जाता था, फिर पूर्वजों की पूजा की जाती थी, फिर घर की धुलाई के लिए पूजा की जाती थी, पिता, माता, बच्चों और नाती-पोतों के स्वास्थ्य की कामना के लिए पूजा की जाती थी और गृहस्वामी को नया घर मिलने पर बधाई दी जाती थी। आजकल, एडे लोगों ने पूजा-अर्चना को बहुत सरल बना दिया है, जो प्रत्येक परिवार की परिस्थितियों और परिस्थितियों के अनुसार आयोजित किया जाता है, लेकिन फिर भी पारंपरिक अनुष्ठान का पालन करते हुए और बहुत ही गंभीर तरीके से किया जाता है।

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स्रोत: https://www.congluan.vn/doc-dao-le-cung-mung-nha-moi-cua-nguoi-edetai-tay-nguyen-post330073.html