मानव मुक्ति पर हो ची मिन्ह के विचारों की मूल सामग्री
अपने अथक क्रांतिकारी जीवन के दौरान, राष्ट्रीय स्वतंत्रता और जनता की स्वतंत्रता के लिए संघर्ष के अलावा, राष्ट्रपति हो ची मिन्ह का लक्ष्य हमेशा लोगों को मुक्त करना और सभी प्रकार के उत्पीड़न, अन्याय, गरीबी और पिछड़ेपन को दूर करना रहा। राष्ट्रीय स्वतंत्रता और वर्ग मुक्ति के लिए संघर्ष, दोनों ही कार्यों का उद्देश्य मानव मुक्ति के परम उद्देश्य की पूर्ति करना था। उन्होंने कहा: "मेरी एक ही इच्छा है, परम इच्छा, कि हमारा देश पूरी तरह से स्वतंत्र हो, हमारे लोग पूरी तरह से स्वतंत्र हों, सभी के पास खाने के लिए भोजन हो, पहनने के लिए कपड़े हों, सभी पढ़ सकें" (1) । मानव मुक्ति पर हो ची मिन्ह के विचार निम्नलिखित मूल विषयवस्तु में व्यक्त होते हैं:
सबसे पहले, लोगों को उपनिवेशवादियों और साम्राज्यवादियों की गुलामी, उत्पीड़न और शोषण से मुक्त कराना।
1858 में, फ्रांसीसी उपनिवेशवादियों ने वियतनाम पर आक्रमण किया, जिससे हमारा देश एक स्वतंत्र सामंती देश से एक अर्ध-औपनिवेशिक और अर्ध-सामंती देश में बदल गया। "दोहरे जुए" की स्थिति में, लोग उत्पीड़ित, शोषित, कुचले हुए थे, और उन्हें न्यूनतम मानवाधिकारों, जैसे जीवन का अधिकार, स्वतंत्रता का अधिकार और सुख की खोज का अधिकार, सहित कोई भी अधिकार प्राप्त नहीं था। जब राष्ट्रीय मुक्ति आंदोलन एक के बाद एक विफल होते गए, तो 5 जून, 1911 को, देशभक्त युवक गुयेन ऐ क्वोक विदेश गए "यह देखने के लिए कि वे कैसे सफल हुए और फिर अपने देशवासियों की मदद के लिए वापस लौटे"। उन्होंने दुनिया के कई देशों, मातृभूमि और उपनिवेशों, का दौरा किया, ताकि दुनिया में क्रांतियों और विशिष्ट सामाजिक व्यवस्थाओं का अवलोकन और अध्ययन किया जा सके। 1920 में, VI लेनिन द्वारा राष्ट्रीय और औपनिवेशिक प्रश्नों पर शोध-प्रबंधों का पहला मसौदा पढ़ने के बाद, वे वियतनामी जनता के पहले कम्युनिस्ट बने जिन्होंने देश को बचाने का सही रास्ता खोजा, जो कि सर्वहारा क्रांति के माध्यम से राष्ट्र को मुक्त करना था। राष्ट्रपति का मानवतावादी और विकासवादी दर्शन
हो ची मिन्ह ने बहुत स्पष्ट रूप से कहा कि यदि उपनिवेशवादियों और साम्राज्यवादियों द्वारा लोगों का अभी भी उत्पीड़न और शोषण किया जाता है, और उन्हें मुक्त नहीं किया जाता है, तो उन्हें मुक्त किया जाना चाहिए और राष्ट्रीय स्वतंत्रता प्राप्त की जानी चाहिए। राष्ट्रीय स्वतंत्रता लोगों की मुक्ति, स्वतंत्र और खुशहाली की शर्त और आधार है। राष्ट्रीय उत्पीड़न और शोषण की स्थिति में लोगों को स्वतंत्रता और खुशी नहीं मिल सकती।
सर्वहारा क्रांति का मार्ग चुनते समय राष्ट्रपति हो ची मिन्ह का नया और रचनात्मक उद्देश्य हठधर्मिता या रूसी क्रांति और कम्युनिस्ट इंटरनेशनल की छठी कांग्रेस (1928) के दिशानिर्देशों का पालन करना नहीं था। उन्होंने इसे एक औपनिवेशिक-सामंती देश की परिस्थितियों में रचनात्मक रूप से लागू और विकसित किया, जिसका क्रांति का मुख्य दुश्मन औपनिवेशिक साम्राज्यवाद और उसके चापलूस थे। गुयेन ऐ क्वोक द्वारा तैयार किए गए पार्टी के संक्षिप्त मंच में स्पष्ट रूप से कहा गया था कि क्रांति का प्राथमिक लक्ष्य फ्रांसीसी साम्राज्यवाद और सामंतवाद को उखाड़ फेंकना, वियतनाम को पूरी तरह से स्वतंत्र बनाना था, और एक साम्यवादी समाज की ओर बढ़ने के लिए बुर्जुआ लोकतांत्रिक क्रांति और कृषि क्रांति की वकालत की गई थी।
विदेशी आक्रमणों से लोगों को मुक्त कराने के लिए राष्ट्रीय मुक्ति हमारे देश के इतिहास में कोई नई बात नहीं है। उसी समय के पूर्ववर्तियों और देशभक्तों की तुलना में अंतर यह है कि राष्ट्रपति
हो ची मिन्ह ने सामंती या बुर्जुआ रास्ते से आज़ादी नहीं चुनी, बल्कि सर्वहारा क्रांति का रास्ता चुना, राष्ट्रीय स्वतंत्रता को आज़ादी, स्वतंत्रता और सुख प्राप्ति के आधार और शर्त के रूप में। इस चुनाव ने मानव मुक्ति प्राप्ति के मार्ग और वास्तविक परिस्थितियों के प्रति राष्ट्र की वैचारिक जागरूकता में एक ऐतिहासिक मोड़ ला दिया।
दूसरा, लोगों को गरीबी, अज्ञानता और पिछड़ेपन से मुक्ति दिलाना।
दूसरा दुश्मन जो मानव मुक्ति के कारण में बाधा डालता है वह है गरीबी, अज्ञानता और पिछड़ापन। राष्ट्रपति हो ची मिन्ह ने बताया, "यदि देश स्वतंत्र है लेकिन लोग खुशी और स्वतंत्रता का आनंद नहीं लेते हैं, तो स्वतंत्रता निरर्थक है" (2) । लोग स्वतंत्रता और आजादी का मूल्य तभी जानते हैं जब उन्हें अच्छी तरह से खाना और कपड़े मिलते हैं। उन्होंने यह भी महसूस किया कि एक अज्ञानी राष्ट्र एक कमजोर राष्ट्र है, और अज्ञानता उपनिवेशवाद की नींव है। वियतनाम के लोकतांत्रिक गणराज्य के पहले स्कूल उद्घाटन दिवस पर छात्रों को दिए गए अपने पत्र में, जो अब वियतनाम का समाजवादी गणराज्य है, उन्होंने शिक्षा के महत्व को इंगित किया, कि वियतनाम सुंदर बनता है या नहीं, क्या वियतनामी लोग पांच महाद्वीपों की महान शक्तियों के साथ कंधे से कंधा मिलाकर खड़े होने के लिए गौरव के मंच पर कदम रख सकते हैं या नहीं, यह काफी हद तक उनकी पढ़ाई पर निर्भर करता है।
राष्ट्रपति हो ची मिन्ह ने भुखमरी और निरक्षरता उन्मूलन के लिए कई नीतियों और सकारात्मक उपायों का प्रस्ताव रखा। वे इन क्षेत्रों में सदैव अग्रणी रहे। जब वियतनाम लोकतांत्रिक गणराज्य, जो अब वियतनाम समाजवादी गणराज्य है, की अनंतिम सरकार की स्थापना हुई, तो उनका निरंतर विचार और कार्य यही था कि देश चाहे कितना भी कठिन क्यों न हो, हमें लोगों के जीवन के सभी पहलुओं पर ध्यान देना चाहिए। निर्माण योजना अनुसंधान समिति की पहली बैठक (10 जनवरी, 1946) में, उन्होंने इस बात पर ज़ोर दिया: "हमें तुरंत: लोगों को भोजन उपलब्ध कराना होगा। लोगों को वस्त्र उपलब्ध कराना होगा। लोगों को आवास उपलब्ध कराना होगा। लोगों को शिक्षा प्रदान करनी होगी" (3) । ये चार मुद्दे सीधे लोगों के जीवन से जुड़े हैं जिन पर सरकार को विशेष ध्यान देना चाहिए। अपनी वसीयत लिखते समय, वे युद्ध को ठीक करने, अर्थव्यवस्था और समाज को विकसित करने और लोगों की खुशी का ध्यान रखने जैसे विशिष्ट और व्यावहारिक कार्यों के लिए पार्टी को निर्देश देना नहीं भूले। यह न केवल एक कार्य है, बल्कि पार्टी का उत्तरदायित्व और नैतिकता भी है।
राष्ट्रपति हो ची मिन्ह अच्छी तरह जानते थे कि गरीबी, अज्ञानता और पिछड़ापन पूर्ण मानव मुक्ति के मार्ग में बड़ी बाधाएँ हैं, और इन "दुश्मनों" को अपने देशवासियों और अपने देश के जीवन से बाहर निकालना ज़रूरी था। उन्होंने पूरी पार्टी, जनता और सेना के साथ मिलकर गरीबी, अज्ञानता और पिछड़ेपन को दूर भगाने का प्रयास और संकल्प लिया ताकि समाज उत्तरोत्तर समृद्ध और समृद्ध बने, और लोगों का जीवन उत्तरोत्तर समृद्ध और खुशहाल बने।
तीसरा, लोगों को अपने भीतर की सीमाओं और नकारात्मक पहलुओं, विशेषकर व्यक्तिवाद से मुक्त करना।
राष्ट्रपति हो ची मिन्ह के विचार में, मानव मुक्ति केवल सामाजिक मुक्ति ही नहीं है, बल्कि स्वयं मानव के भीतर की सीमाओं और नकारात्मकता से मुक्ति भी है। यह मुक्ति अत्यंत कठिन, कष्टसाध्य और दीर्घकालिक है क्योंकि यह प्रत्येक व्यक्ति के भीतर गहराई से छिपी है, जिसे देखना आसान नहीं है और न ही इसे सुधारना या बदलना आसान है। उनका मानना है कि प्रत्येक मनुष्य में अच्छे और बुरे गुण होते हैं, बुरे और अच्छे गुण होते हैं, प्रत्येक व्यक्ति में अच्छाई और बुराई होती है। ये दोनों पहलू प्रत्येक व्यक्ति में एक-दूसरे से जुड़े हुए हैं। इसलिए, प्रत्येक व्यक्ति को स्वयं को सीधे देखने का साहस करना चाहिए, न कि स्वयं को धोखा देना या छलना; स्पष्ट रूप से अच्छाई, अच्छाई, बढ़ावा देने योग्य अच्छाई को देखना चाहिए और स्पष्ट रूप से बुराई, बुराई, बुराई को दूर करना चाहिए। उन्होंने लिखा: "हमें यह जानना होगा कि प्रत्येक व्यक्ति के अच्छे हिस्से को वसंत के फूलों की तरह कैसे खिलने दिया जाए और बुरे हिस्से को धीरे-धीरे कैसे गायब किया जाए, यही एक क्रांतिकारी का दृष्टिकोण है। बुरी आदतों वाले लोगों के लिए, मातृभूमि और लोगों के साथ विश्वासघात करने वालों को छोड़कर, हमें उन्हें भी प्रगति करने में मदद करनी चाहिए, लोगों के अच्छे हिस्से को खिलने के लिए, बुरे हिस्से को पीछे धकेलने के लिए, उन्हें कुचलकर नहीं" (4) ।
राष्ट्रपति हो ची मिन्ह के अनुसार, एक बुराई जिसे हर व्यक्ति को दृढ़ता से मिटाना चाहिए, वह है व्यक्तिवाद। उनका मानना था कि व्यक्तिवाद सैकड़ों दुर्गुणों को जन्म देता है, जैसे भ्रष्टाचार, अपव्यय, स्वार्थ, आलस्य, अहंकार, अहंकार, संकीर्णता, स्थानीयता... और बुरी आदतें, जैसे नौकरशाही, गपशप करके काम चलाना, अहंकार, औपचारिकताओं का प्रेम... वे व्यक्तिवाद को उपनिवेशवाद और सामंतवाद का सहयोगी, एक "आंतरिक शत्रु" मानते थे और जो लोग ऐसे पाप करते हैं, वे "देशद्रोहियों और जासूसों के पापों जितने ही गंभीर हैं"। उन्होंने निष्कर्ष निकाला कि भ्रष्टाचार, अपव्यय और नौकरशाही से लड़ना उतना ही महत्वपूर्ण और ज़रूरी है जितना कि अग्रिम मोर्चे पर लड़ना और उनका मानना था कि बाहरी शत्रु को हराने के लिए, पहले आंतरिक शत्रु, यानी व्यक्तिवाद को हराना होगा।
व्यक्तिवाद के विरुद्ध लड़ाई रातोंरात, एक-दो दिन में नहीं हो सकती, बल्कि यह अत्यंत कठिन, कष्टसाध्य और जटिल है क्योंकि यह प्रत्येक व्यक्ति के भीतर गहराई से छिपा होता है, आसानी से पहचाना नहीं जा सकता। राष्ट्रपति हो ची मिन्ह के अनुसार, बुराई को रोकने के लिए, हमारी पार्टी को ऊपर से नीचे तक क्रांतिकारी नैतिकता की शिक्षा देने, सतर्कता को मज़बूत करने, आत्म-आलोचना और आलोचना का विस्तार करने पर ध्यान केंद्रित करना चाहिए। विशेष रूप से, हमें नियमित रूप से क्रांतिकारी नैतिकता का अभ्यास और विकास करना चाहिए; आत्म-आलोचना और आलोचना स्पष्ट और ईमानदारी से, भाईचारे और पारस्परिक प्रेम की भावना के आधार पर करनी चाहिए, व्यक्ति को बढ़ावा देना और उसका सम्मान करना चाहिए, और मानव जाति के विकास और खुशी के लिए सभी व्यक्तिगत क्षमताओं का विकास करना चाहिए। उन्होंने पूरे समुदाय को सामान्य भलाई के लिए प्रयास करने के लिए प्रोत्साहित किया, साथ ही साथ वास्तविक व्यक्तिगत हितों पर भी ध्यान दिया।
चौथा, व्यापक रूप से विकसित मानव का निर्माण करें ताकि वे स्वयं को मुक्त कर सकें।
राष्ट्रपति हो ची मिन्ह का मानव मुक्ति पर आधारित मानव विकास दर्शन न केवल लोगों को मानव विकास के सभी पहलुओं पर सभी उत्पीड़न, शोषण, बाधाओं और प्रतिबंधों से मुक्त करना है, बल्कि सक्रिय रूप से एक नए वियतनामी व्यक्ति का निर्माण करना भी है जो पूरी तरह से विकसित हो, ताकि लोगों में आत्म-मुक्ति की क्षमता हो। मानव मुक्ति का उद्देश्य केवल लोगों के स्वयं के प्रयासों से ही साकार हो सकता है। लोग मानव मुक्ति के उद्देश्य के सक्रिय, आत्म-जागरूक और रचनात्मक विषय हैं।
तदनुसार, हर किसी में स्वयं को मुक्त करने की शक्ति नहीं होती, बल्कि यह प्रत्येक व्यक्ति के सीखने, प्रशिक्षण और आजीवन आत्म-साधना की एक सक्रिय, सकारात्मक, आत्म-चेतन प्रक्रिया के साथ-साथ सामूहिक, परिवार, समाज, पितृभूमि और मानवता की सहायता, समर्थन और संवर्धन का परिणाम है। 1927 में, "द रिवोल्यूशनरी पाथ" नामक कृति में, राष्ट्रपति हो ची मिन्ह ने "क्रांतिकारी योग्यताओं" के बारे में 23 बिंदुओं पर ज़ोर दिया, जिसमें एक क्रांतिकारी के लिए आवश्यक सभी गुण और योग्यताएँ शामिल थीं। अपने वसीयतनामे में, उन्होंने सलाह दी: "पार्टी को उन्हें क्रांतिकारी नैतिकता की शिक्षा देने का ध्यान रखना चाहिए, उन्हें समाजवाद के निर्माण में उत्तराधिकारी बनने के लिए प्रशिक्षित करना चाहिए जो "लाल" और "विशेषज्ञ" दोनों हों (5)।
एक सर्वांगीण रूप से विकसित मानव के निर्माण में सभी मानक मूल्यों के निर्माण पर ध्यान देना आवश्यक है: नैतिकता, बुद्धिमत्ता, शारीरिक शक्ति और सौंदर्यबोध; ऐसे लोगों का निर्माण करना जो गुणी और प्रतिभाशाली दोनों हों, ताकि वे स्वयं को मुक्त और विकसित कर सकें। मानक मूल्यों की इस प्रणाली में, राष्ट्रपति हो ची मिन्ह ने इस बात पर ज़ोर दिया कि सबसे पहले, नैतिक मानकों का निर्माण आवश्यक है, लोगों में निपुणता की भावना, समाजवादी सामूहिक भावना; देश के निर्माण में परिश्रम और मितव्ययिता; प्रबल देशभक्ति, शुद्ध अंतर्राष्ट्रीय भावना... बुद्धिमत्ता मनुष्य का एक अद्वितीय गुण और क्षमता है, जो मानवीय मूल्यों का निर्माण करती है। एक नव-व्यापक रूप से विकसित मानव के पास व्यापक ज्ञान होना चाहिए: राजनीतिक सिद्धांत, संस्कृति, विशेषज्ञता, पेशा, वैज्ञानिक और तकनीकी स्तर..., व्यवहार से उत्पन्न समस्याओं के समाधान के लिए ज्ञान को लागू करना और रचनात्मक रूप से विकसित करना जानना चाहिए, जिससे अर्थव्यवस्था, संस्कृति, समाज के निरंतर विकास और समाजवाद के सफल निर्माण में योगदान मिल सके। स्वास्थ्य एक अत्यंत महत्वपूर्ण कारक है, जो न केवल प्रत्येक व्यक्ति के अस्तित्व और विकास को प्रभावित करता है, बल्कि पूरे समुदाय को भी प्रभावित करता है। अच्छा स्वास्थ्य अन्य मानवीय गुणों और क्षमताओं के विकास का आधार और शर्त है। उन्होंने पुष्टि की: "लोकतंत्र को संरक्षित करने, देश का निर्माण करने, एक नया जीवन बनाने के लिए, सब कुछ सफल होने के लिए स्वास्थ्य की आवश्यकता है" (6) ।
नैतिक मूल्यों की एक प्रणाली के निर्माण के अलावा, राष्ट्रपति हो ची मिन्ह ने हमेशा लोगों की आत्मा, भावनाओं और सौंदर्यबोध की दुनिया के निर्माण पर ध्यान दिया। समाज जितना अधिक विकसित, प्रगतिशील और सभ्य होता है, लोगों की सुंदरता, अच्छाई और श्रेष्ठता की आवश्यकता उतनी ही अधिक होती है। समाजवादी लोगों को अच्छाई, सुंदरता और श्रेष्ठता को बढ़ाने और अधिक से अधिक प्रगति करने के लिए जागरूकता और कार्य करना चाहिए; दूसरी ओर, पिछड़ेपन और अप्रचलन को कम करने और मानव जीवन और समाज से बुराई और भ्रष्टाचार को समाप्त करने के लिए भी। जो सही और सुंदर है उसकी रक्षा के संघर्ष के माध्यम से, जो गलत, बुरा, असभ्य और अमानवीय है, उसके विरुद्ध, लोग निरंतर उच्च मूल्यों की ओर बढ़ने का प्रयास करते हैं, व्यक्तित्व की पूर्णता में योगदान करते हैं। मानव की मानक मूल्य प्रणाली को व्यापक रूप से विकसित करने, मानव मुक्ति और विकास की पूरी प्रक्रिया में आकार देने और प्रसारित करने के लिए, राष्ट्रपति हो ची मिन्ह ने मानव निर्माण की एक अत्यंत वैज्ञानिक और क्रांतिकारी विधि बताई। वह है व्यापक शिक्षा और प्रशिक्षण; प्रत्येक व्यक्ति के प्रशिक्षण और सुधार में एक उदाहरण और आत्म-अनुशासन स्थापित करना।
राष्ट्रीय विकास के युग में मानव मुक्ति पर हो ची मिन्ह के वैचारिक मूल्यों को लागू करने के समाधान
मानव और मानव मुक्ति पर हो ची मिन्ह के विचारों ने मार्क्सवादी-लेनिनवादी सिद्धांत को समृद्ध किया है, जो वर्गों के दायरे से आगे बढ़कर व्यापक मुक्ति: राष्ट्र, समाज, वर्ग और व्यक्ति में विस्तारित हुआ है। उनके विचारों में न केवल गहन दार्शनिक मूल्य हैं, बल्कि वे मानवता और प्रगति से भी ओतप्रोत हैं, और क्रांतिकारी प्रक्रिया के दौरान हमारी पार्टी द्वारा लागू किए गए हैं। राष्ट्रीय स्वतंत्रता के संघर्ष में, पार्टी ने हमारे लोगों को सभी चुनौतियों पर विजय पाने, लोगों के लिए जीने का अधिकार और स्वतंत्रता हासिल करने के लिए नेतृत्व किया है। देश के एकीकरण के बाद, पार्टी ने भुखमरी उन्मूलन, गरीबी में कमी, लोगों के ज्ञान को बढ़ाने और लोगों के जीवन को बेहतर बनाने के कार्यक्रम को लागू करने के लिए हो ची मिन्ह के विचारों को लागू करना जारी रखा। इसके लिए धन्यवाद, वियतनाम का मानव विकास सूचकांक (एचडीआई) लगातार बढ़ा है: 1990 से 2023 तक, वियतनाम का एचडीआई 0.499 से बढ़कर 0.766 हो गया, जो 53.5% की वृद्धि के बराबर है, जो एक प्रभावशाली कदम है (7) बहुआयामी गरीबी दर 2016 में 9.88% से घटकर 2023 के अंत तक लगभग 2.93% हो जाएगी (8) । 2024 में, वियतनाम वैश्विक नवाचार सूचकांक (GII) में 133 देशों और अर्थव्यवस्थाओं में 44वें स्थान पर था, जो 2023 की तुलना में दो स्थान ऊपर है (9) ।
नए युग में - राष्ट्रीय विकास के युग में, मानव मुक्ति पर हो ची मिन्ह के विचार का अर्थ व्यापक मानव विकास का मार्गदर्शन करना है:
सबसे पहले, बुद्धिमत्ता, रचनात्मकता और डिजिटल कौशल का विकास सर्वोच्च प्राथमिकता है। आधुनिक शिक्षा केवल ज्ञान प्रदान नहीं करती, बल्कि आलोचनात्मक सोच, तकनीकी कौशल और रचनात्मकता के विकास की दिशा में भी नवाचार करती है। विज्ञान, प्रौद्योगिकी, इंजीनियरिंग और गणित (STEM) शिक्षा, कृत्रिम बुद्धिमत्ता और बिग डेटा जैसे क्षेत्रों के एकीकरण को सांस्कृतिक मूल्यों, इतिहास और राष्ट्रीय पहचान की शिक्षा के साथ समकालिक रूप से लागू किया जाना चाहिए।
दूसरा, व्यक्तित्व, नैतिकता और नागरिक चेतना का निर्माण लोगों को समुदाय और समाज के प्रति ज़िम्मेदार नागरिक बनने की नींव है। विशेष रूप से, हो ची मिन्ह की विचारधारा, नैतिकता और शैली का अध्ययन और अनुसरण लोगों को शिक्षित और परिपूर्ण बनाने की प्रक्रिया में एक महत्वपूर्ण कार्य माना जाना चाहिए।
तीसरा, शारीरिक और मानसिक स्वास्थ्य सुनिश्चित करना और सांस्कृतिक जीवन में सुधार लाना, व्यापक मानव विकास के लिए अनिवार्य शर्तें हैं। लोगों के लिए एक स्वस्थ और सभ्य जीवन-यापन का वातावरण बनाते हुए, स्वास्थ्य, खेल और मानसिक स्वास्थ्य देखभाल में निवेश पर ध्यान केंद्रित करना आवश्यक है। साथ ही, पठन संस्कृति, कार्यालय संस्कृति, सामुदायिक व्यवहार संस्कृति को प्रोत्साहित करना और पारंपरिक सांस्कृतिक मूल्यों का संरक्षण करना भी आवश्यक है।
उपरोक्त अभिविन्यास को ठोस रूप देने के लिए, निम्नलिखित समाधानों को समकालिक रूप से क्रियान्वित करना आवश्यक है:
सबसे पहले, शिक्षा और प्रशिक्षण में व्यक्तिगतकरण, अंतर्राष्ट्रीय एकीकरण और डिजिटल परिवर्तन की प्रवृत्ति के अनुकूल होने की दिशा में मौलिक और व्यापक सुधार जारी रखना आवश्यक है। इसका उद्देश्य शैक्षिक सोच को "परीक्षा देना सीखना" से बदलकर "करना सीखना, रचनात्मक होना, मानवीय जीवन जीना" करना है, ताकि शिक्षार्थियों के गुणों और क्षमताओं का व्यापक विकास हो सके। साथ ही, शिक्षण कर्मचारियों की क्षमता में सुधार, शिक्षण विधियों का आधुनिकीकरण, अंतर्राष्ट्रीय मानकों और डिजिटल संदर्भ के अनुसार कार्यक्रम को अद्यतन करना आवश्यक है। यह पार्टी द्वारा 4 नवंबर, 2013 को 8वें केंद्रीय सम्मेलन के सत्र XI, "शिक्षा और प्रशिक्षण के मौलिक और व्यापक नवाचार पर" के संकल्प संख्या 29-NQ/TW में पहचाना गया एक प्रमुख अभिविन्यास है, जिसमें शिक्षा और प्रशिक्षण को सर्वोच्च राष्ट्रीय नीति, पार्टी, राज्य और संपूर्ण जनता का हित, उच्च-गुणवत्ता वाले मानव संसाधनों के निर्माण में योगदान और नए युग में राष्ट्रीय विकास की आवश्यकताओं को पूरा करने वाला माना गया है।
दूसरा, युवाओं की रचनात्मक क्षमता का दोहन करने के लिए, विशेष रूप से चौथी औद्योगिक क्रांति के संदर्भ में, स्टार्टअप और नवाचार पारिस्थितिकी तंत्र का सुदृढ़ विकास आवश्यक है। राज्य को ऐसी नीतियाँ बनाने की आवश्यकता है जो युवाओं को स्टार्टअप के निर्माण और विकास में सहयोग प्रदान करें, नई, पर्यावरण-अनुकूल तकनीकों को अपनाएँ और सामुदायिक मूल्यों को अपनाएँ, जो पोलित ब्यूरो के 4 मई, 2025 के संकल्प संख्या 68/NQ-TW, "निजी आर्थिक विकास पर" की भावना के अनुरूप हों। यह संकल्प निजी अर्थव्यवस्था के सुदृढ़ विकास को बढ़ावा देने के लिए संचार कार्य को बढ़ावा देने, जागरूकता और कार्रवाई बढ़ाने, उद्यमशीलता, स्टार्टअप, आत्मविश्वास, आत्मनिर्भरता और राष्ट्रीय गौरव की भावना को जगाने पर ज़ोर देता है। साथ ही, विश्वविद्यालयों, औद्योगिक पार्कों और उच्च-तकनीकी पार्कों में नवाचार केंद्रों के गठन और विकास को बढ़ावा दें ताकि वैज्ञानिक परिणामों के अनुसंधान, अनुप्रयोग और व्यावसायीकरण के लिए अनुकूल वातावरण तैयार किया जा सके। रचनात्मक अर्थव्यवस्था को बढ़ावा देने, राष्ट्रीय प्रतिस्पर्धात्मकता और सतत विकास को बढ़ाने में योगदान दें।
तीसरा, सामाजिक सुरक्षा नीति प्रणाली को समावेशी और सतत दिशा में बेहतर बनाना आवश्यक है, जिसका उद्देश्य वंचितों की सुरक्षा करना और देश के विभिन्न क्षेत्रों के बीच विकास की खाई को कम करना है। जातीय अल्पसंख्यक और पर्वतीय क्षेत्रों में मानव संसाधन विकास में निवेश को प्राथमिकता देना रणनीतिक रूप से महत्वपूर्ण है, जो जीवन की गुणवत्ता में सुधार और सतत विकास को बढ़ावा देने में योगदान देता है। शिक्षा, स्वास्थ्य सेवा, रोजगार और बुनियादी सामाजिक सेवाओं तक लोगों की पहुँच में सहायता के लिए विशिष्ट नीतियाँ होनी चाहिए। पोलित ब्यूरो के 10 फरवरी, 2022 के संकल्प संख्या 11-NQ/TW में इस दिशा पर ज़ोर दिया गया है, "2030 तक उत्तर के मध्य और पर्वतीय क्षेत्रों में सामाजिक-आर्थिक विकास और राष्ट्रीय रक्षा एवं सुरक्षा सुनिश्चित करने की दिशा में, 2045 के दृष्टिकोण के साथ", जो शिक्षा, स्वास्थ्य सेवा, संस्कृति के व्यापक विकास, सामाजिक सुरक्षा सुनिश्चित करने और लोगों के भौतिक एवं आध्यात्मिक जीवन को बेहतर बनाने की आवश्यकता पर ज़ोर देता है। इस प्रकार, क्षेत्रों के बीच सामाजिक समानता और समान विकास को बढ़ावा देने में योगदान दिया जा सकता है।
चौथा, ज्ञान, ऑनलाइन सार्वजनिक सेवाओं और आधुनिक डिजिटल उपयोगिताओं तक लोगों की पहुँच को सुगम बनाने के लिए सभी क्षेत्रों में व्यापक डिजिटल परिवर्तन को बढ़ावा देना आवश्यक है। डिजिटल तकनीक का लोकप्रियकरण न केवल क्षेत्रों के बीच की खाई को कम करने में योगदान देता है, बल्कि सूचना और विकास के अवसरों तक पहुँच में समानता को भी बढ़ावा देता है। विशेष रूप से, समुदाय के लिए डिजिटल कौशल में सुधार के कार्यक्रम को दृढ़ता से लागू करना आवश्यक है, जिसमें महिलाओं, बुजुर्गों और किसानों जैसे आसानी से पिछड़ जाने वाले समूहों पर ध्यान केंद्रित किया जाए। यह प्रयास एक डिजिटल समाज और डिजिटल नागरिकों के निर्माण में योगदान देता है, डिजिटल अर्थव्यवस्था के विकास को बढ़ावा देता है और राष्ट्रीय प्रतिस्पर्धात्मकता को बढ़ाता है, जो पोलित ब्यूरो के 22 दिसंबर, 2024 के संकल्प संख्या 57-NQ/TW, "विज्ञान, प्रौद्योगिकी, नवाचार और राष्ट्रीय डिजिटल परिवर्तन में सफलताओं पर" में पार्टी के उन्मुखीकरण के अनुरूप है, जिसमें विज्ञान, प्रौद्योगिकी और नवाचार के आधार पर देश के तीव्र और सतत विकास के लिए डिजिटल परिवर्तन को एक महत्वपूर्ण तरीका माना गया है।
पाँचवाँ, संस्कृति को समाज के एक ठोस आध्यात्मिक आधार के रूप में विकसित करना आवश्यक है, जो देश के सतत विकास के लिए एक प्रेरक शक्ति का निर्माण करे। एक स्वस्थ सांस्कृतिक वातावरण के निर्माण, मानवतावादी मूल्यों, नैतिकता और उत्तम जीवनशैली को बढ़ावा देने पर निरंतर ध्यान केंद्रित किया जाना चाहिए। साथ ही, सामाजिक जीवन के सभी क्षेत्रों में वियतनामी संस्कृति और लोगों की अंतर्जात शक्ति को जागृत और बढ़ावा देना आवश्यक है। यह 9वें केंद्रीय सम्मेलन के 9 जून, 2014 के सत्र XI के संकल्प संख्या 33-NQ/TW, "सतत राष्ट्रीय विकास की आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए वियतनामी संस्कृति और लोगों के निर्माण और विकास पर" की भावना के निरंतर और व्यापक कार्यान्वयन को दर्शाता है, कि संस्कृति समाज का आध्यात्मिक आधार है, सामाजिक-आर्थिक विकास का लक्ष्य और प्रेरक शक्ति दोनों है। इस प्रकार, व्यापक रूप से विकसित वियतनामी लोगों और राष्ट्रीय पहचान से ओतप्रोत एक उन्नत संस्कृति के निर्माण में योगदान दिया जा रहा है।
छठा, सतत विकास सुनिश्चित करने के लिए सभी लोगों के लिए स्वास्थ्य सेवा की गुणवत्ता में सुधार को एक महत्वपूर्ण कार्य मानें। समुदाय में आत्म-देखभाल के प्रति जागरूकता और चेतना बढ़ाते हुए, प्राथमिक स्वास्थ्य सेवा और निवारक चिकित्सा में निवेश पर ध्यान केंद्रित करना आवश्यक है। स्कूली खेलों का विकास और लोगों के बीच शारीरिक प्रशिक्षण के आंदोलन को बढ़ावा देना भी एक स्वस्थ और गतिशील समाज के निर्माण में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है, जो उच्च-गुणवत्ता वाले मानव संसाधनों के विकास और एक समृद्ध राष्ट्र के निर्माण के लिए एक ठोस आधार तैयार करता है। इस नीति की पुष्टि छठे केंद्रीय सम्मेलन के सत्र XII के 25 अक्टूबर, 2017 के संकल्प संख्या 20-NQ/TW में की गई है, जिसका शीर्षक है "नई परिस्थितियों में लोगों के स्वास्थ्य की रक्षा, देखभाल और सुधार के कार्य को सुदृढ़ करना", जिसमें स्वास्थ्य सेवा में उपचार से रोकथाम की ओर बदलाव की आवश्यकता है, जिससे वियतनामी लोगों के स्वास्थ्य और कद में सुधार होगा।
प्रगति के युग में व्यापक मानव विकास न केवल एक आकांक्षा है, बल्कि हमारे राष्ट्र के लिए एक सभ्य, लोकतांत्रिक, समृद्ध और खुशहाल समाज की ओर बढ़ने का एक रणनीतिक मार्ग भी है। यह हो ची मिन्ह के "जनता ही मूल है" के विचार, सतत विकास पर पार्टी के दृष्टिकोण और मानवता के प्रगतिशील विकास की प्रवृत्ति में गतिशील एकीकरण का क्रिस्टलीकरण है। प्रत्येक स्तर, क्षेत्र, इलाके, संगठन और प्रत्येक नागरिक को व्यावहारिक, विशिष्ट और समकालिक कार्यों के साथ इस दिशा को साकार करने के लिए हाथ मिलाने की आवश्यकता है।
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(1) हो ची मिन्ह: संपूर्ण कृतियाँ, नेशनल पॉलिटिकल पब्लिशिंग हाउस ट्रुथ, हनोई, 2011, खंड 4, पृष्ठ 187
(2) हो ची मिन्ह: संपूर्ण कृतियाँ, ऑप. सीआईटी., खंड 4, पृष्ठ 64
(3) हो ची मिन्ह: संपूर्ण कृतियाँ, ऑप. सीआईटी., खंड 4, पृष्ठ 175
(4) हो ची मिन्ह: संपूर्ण कृतियाँ, ऑप. सीआईटी., खंड 15, पृष्ठ 672
(5) हो ची मिन्ह: संपूर्ण कृतियाँ, ऑप. सीआईटी., खंड 15, पृष्ठ 612
(6) हो ची मिन्ह: संपूर्ण कृतियाँ, ऑप. सीआईटी., खंड 4, पृष्ठ 241
(7) देखें: नहत आन्ह: "वियतनाम ने उच्च मानव विकास सूचकांक बनाए रखा", नहान दान इलेक्ट्रॉनिक समाचार पत्र, 7 मई, 2025, https://nhandan.vn/viet-nam-duy-tri-chi-so-phat-trien-con-nguoi-o-muc-cao-post877966.html
(8) देखें: श्रम, युद्ध विकलांग और सामाजिक मामलों का मंत्रालय: 2016-2020 की अवधि के लिए सतत गरीबी निवारण कार्यक्रम की सारांश रिपोर्ट और 2023 में कार्यान्वयन के परिणाम
(9) देखें: होआंग गियांग: "वैश्विक नवाचार सूचकांक में वियतनाम का बढ़ना जारी है", सरकारी इलेक्ट्रॉनिक समाचार पत्र, 26 सितंबर, 2024, https://baochinhphu.vn/viet-nam-tiep-tuc-thang-hang-chi-so-doi-moi-sang-tao-toan-cau-102240926195157563.htm
स्रोत: https://tapchicongsan.org.vn/web/guest/chinh-tri-xay-dung-dang/-/2018/1145902/giai-phong-con-nguoi---triet-ly-nhan-van%2C-phat-trien-trong-tu-tuong-ho-chi-minh-va-viec-van-dung-sang-tao-trong-ky-nguyen-phat-trien-moi.aspx
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