न्गोक लोंग कम्यून के लोगों के नवनिर्मित घर में मोंग जातीय समूह की पारंपरिक वास्तुकला बरकरार है। |
हाल के दिनों में, अस्थायी आवास उन्मूलन कार्यक्रम को सभी स्तरों, क्षेत्रों और जनता द्वारा सक्रिय रूप से लागू किया गया है, जिससे व्यापक प्रभाव पड़ा है और संपूर्ण राजनीतिक व्यवस्था की भागीदारी सुनिश्चित हुई है। अब तक, पूरे प्रांत में 15,064 घरों का निर्माण शुरू हो चुका है; जिनमें से 13,097 घर पूरे हो चुके हैं और उपयोग में आ चुके हैं, जो 86.94% है। 1,967 घरों का निर्माण शुरू हो चुका है और 31 अगस्त से पहले पूरा करने का प्रयास किया जा रहा है, जिनमें 1,709 नए बने घर और 258 मरम्मत किए गए घर शामिल हैं।
दरअसल, कई जगहों पर, अस्थायी घरों को हटाते समय वास्तुकला में पहचान के कारक का ध्यानपूर्वक आकलन नहीं किया गया है। पहाड़ी इलाकों में, पक्के घर देखना मुश्किल नहीं है, लेकिन उनमें अब जातीय अल्पसंख्यक आवास वास्तुकला की "आत्मा" नहीं बची है; बुजुर्गों को यह अजीब लगता है, बच्चे बड़े होकर यह नहीं जानते कि फूस की छत, लकड़ी का फर्श या मिट्टी की दीवार क्या होती है। अस्थायी घरों को हटाना बहुत ज़रूरी है, लेकिन अगर पहचान को बरकरार नहीं रखा गया, तो यह पूरा नहीं होगा। इसलिए, अगर कोई स्पष्ट दिशा नहीं है, तो यह परिदृश्य को प्रभावित करेगा, जिससे आवास वास्तुकला से जुड़े स्वदेशी सांस्कृतिक मूल्य समय के साथ लुप्त हो जाएँगे।
उपरोक्त स्थिति को समझते हुए, कई इलाकों ने समय पर कार्रवाई की है। येन मिन्ह कम्यून में, पाँच इलाकों के विलय के कारण हटाए जा रहे अस्थायी घरों की संख्या बहुत बड़ी है। वर्तमान में, कम्यून ने 412 घरों का निर्माण पूरा कर लिया है और उन्हें उपयोग में ला रहा है, और 73 घरों का निर्माण कार्य जारी है; कुल आवंटित बजट 22.5 अरब वीएनडी से अधिक है। येन मिन्ह कम्यून पीपुल्स कमेटी के उपाध्यक्ष कॉमरेड वु वान क्वान ने कहा: "कार्यान्वयन प्रक्रिया के दौरान, कम्यून ने लोगों को उनके जातीय समूह की पारंपरिक घर शैली के अनुसार घर बनाने के लिए मार्गदर्शन देने पर ध्यान केंद्रित किया। साथ ही, प्रत्येक जातीय समूह: मोंग, ताई, दाओ... के लिए विशिष्ट निर्देश प्रदान करने के लिए डिज़ाइन में विशेषज्ञता वाले कर्मचारियों को नियुक्त किया गया... लोग भी कार्यान्वयन के प्रति बहुत सहायक हैं, पारंपरिक वास्तुकला के अनुसार बनाए गए अस्थायी घर हटाने की परियोजनाओं की दर लगभग 40% तक पहुँच गई है।"
थांग मो कम्यून के हांग न्गाई ए गाँव के गियांग चू मुआ परिवार ने पिछले जून में अपने नए घर का उद्घाटन किया। उन्होंने बताया: "एक मोंग जातीय होने के नाते, मैं पारंपरिक वास्तुकला के अनुसार निर्माण करना चाहता हूँ, मिट्टी की दीवारों, लकड़ी के खंभों जैसी कमज़ोर सामग्रियों को हटाकर, 3 कमरों, 2 पंखों, ढलान वाली छत और यिन-यांग टाइलों वाले मूल घर को बनाए रखना चाहता हूँ। इस तरह, यह सुंदर और सुरक्षित दोनों है और साथ ही पारंपरिक जीवनशैली को भी बरकरार रखता है, रसोई के स्थान से लेकर उस आँगन तक जहाँ बुजुर्ग बैठकर लिनन कातते हैं और मक्का सुखाते हैं।"
"घर की सुरक्षा ही लोगों की सुरक्षा है" इस संकल्प को अपनाते हुए, येन सोन कम्यून के कई परिवार, जिन्होंने अस्थायी घर तोड़ दिए हैं, पारंपरिक वास्तुकला के अनुसार घर बनाना पसंद करते हैं। खंभे और फर्श कंक्रीट के बने हैं, लेकिन छत, बरामदा और दीवारें पारंपरिक शैली में लकड़ी के तख्तों, टेराकोटा ईंटों और पत्थर की पट्टियों जैसी प्राकृतिक सामग्रियों के संयोजन से डिज़ाइन की गई हैं... इस इलाके में बड़ी संख्या में ताई, दाओ और काओ लान जातीय लोग रहते हैं, इसलिए एक बेहतर सीमेंट स्टिल्ट हाउस शैली चुनने से भौतिक परिस्थितियों और आधुनिक जीवन-यापन की ज़रूरतों के बीच सामंजस्य बिठाने में मदद मिलती है, और सांस्कृतिक पहचान के संरक्षण के प्रति जागरूकता स्पष्ट रूप से प्रदर्शित होती है।
श्री डांग वान फुक, तान सोन गांव, येन सोन कम्यून ने कहा: "दाओ क्वान ट्रांग जातीय समूह स्टिल्ट हाउस को एक अनिवार्य हिस्सा मानता है, इसलिए जब मुझे अस्थायी घर हटाने के लिए 60 मिलियन वीएनडी का समर्थन मिला, तो मैंने सीमेंट स्टिल्ट हाउस बनाने के लिए और अधिक उधार लिया। तीन पीढ़ियों का परिवार आधुनिक वास्तुकला का पालन नहीं करने पर सहमत हुआ। हालांकि स्टिल्ट हाउस कंक्रीट और स्टील से बना है, कमरों को विभाजित करने का तरीका, फर्श को ऊंचा बनाना, ढलान वाली छत और चौड़ा बरामदा, सभी को अतीत में मेरे दादा-दादी के घर जैसा ही रखा गया है।"
अस्थायी आवास हटाने का कार्यक्रम कई गाँवों में महत्वपूर्ण बदलाव ला रहा है। हालाँकि, डिज़ाइन और निर्माण में स्वदेशी सांस्कृतिक तत्वों पर ज़ोर देना एक ऐसी आवश्यकता है जिसे शुरू से ही निर्धारित किया जाना चाहिए। स्थानीय लोगों को सर्वेक्षण, डिज़ाइन और निर्देश के चरणों से ही अपनी पारंपरिक स्थापत्य पहचान को संरक्षित रखना होगा। इस प्रकार, प्रत्येक घर न केवल रहने की जगह है, बल्कि जातीय समुदाय की सांस्कृतिक आत्मा को संरक्षित करने का एक स्थान भी है।
लेख और तस्वीरें: फाम होआन
स्रोत: https://baotuyenquang.com.vn/chung-tay-xoa-nha-tam--nha-dot-nat/202508/giu-ban-sac-trong-moi-nep-nha-9377916/
टिप्पणी (0)