"पहले राजधानी, दूसरे फो हिएन" , यह परिचित गीत हंग येन की विशेष स्थिति की पुष्टि करता है, जो 16वीं-17वीं शताब्दियों के दौरान थांग लोंग गढ़ के बाद दूसरे स्थान पर एक हलचल भरा प्राचीन शहरी क्षेत्र हुआ करता था।

फो हिएन अवशेष स्थल, हंग येन को एक विशेष राष्ट्रीय "ऐतिहासिक, सांस्कृतिक और स्थापत्य अवशेष" के रूप में स्थान दिया गया है।

हर साल, कई लोग और पर्यटक अवशेष स्थलों को देखने आते हैं।
आज भी, वह स्वर्णिम चिह्न फ़ो हिएन राष्ट्रीय विशेष अवशेष स्थल पर सुरक्षित है, जो एक ऐसा परिसर है जहाँ उत्कृष्ट ऐतिहासिक, सांस्कृतिक और स्थापत्य मूल्यों वाले अनेक अवशेष मौजूद हैं, और साथ ही पर्यटन विकास की अपार संभावनाएँ भी मौजूद हैं। 2014 में, इस स्थान को "विशेष राष्ट्रीय ऐतिहासिक, सांस्कृतिक और स्थापत्य अवशेष" का दर्जा दिया गया था।
इस परिसर में 17 विशिष्ट अवशेष हैं, जो एक समृद्ध सांस्कृतिक स्थान का निर्माण करते हैं, अर्थात्: साहित्य का शीच डांग मंदिर, चुओंग पैगोडा, मऊ मंदिर, ट्रान मंदिर, हिएन मंदिर - मंदिर, फो पैगोडा, ने चाऊ पैगोडा, थिएन हाउ मंदिर, वो मंदिर, डोंग डू क्वांग होई - थिएन हाउ महल, मई मंदिर, कुउ थिएन हुएन नू मंदिर, बा चुआ खो मंदिर, एन वु मंदिर, किम डांग मंदिर, नाम होआ मंदिर और ट्रा मंदिर।
फो हिएन स्टेल प्रणाली - यूनेस्को को प्रस्तुत दस्तावेजी विरासत का खजाना
हंग येन प्रांत के स्मारक प्रबंधन बोर्ड की अधिकारी, टूर गाइड सुश्री गुयेन हाई येन ने बताया कि शेष हान नोम दस्तावेज़ों के आधार पर, फो हिएन का निर्माण और विकास बहुत पहले, लगभग 13वीं शताब्दी में हुआ था। इस भूमि का सबसे समृद्ध काल 16वीं-17वीं शताब्दी का था। उस समय, ले और त्रिन्ह सामंती सरकारों की खुले द्वार की नीति के कारण, जिसने विदेशी व्यापारियों को राजधानी और आसपास के क्षेत्रों के साथ व्यापार करने की अनुमति दी (हालाँकि उन्हें स्थायी रूप से बसने की अनुमति नहीं थी), फो हिएन शीघ्र ही एक हलचल भरा अंतर्राष्ट्रीय व्यापारिक बंदरगाह बन गया।

हंग येन प्रांत के स्मारक प्रबंधन बोर्ड की अधिकारी एवं टूर गाइड सुश्री गुयेन हाई येन ने स्मारकों की अनूठी विशेषताओं से परिचित कराया।
थांग लोंग गढ़ के निकट होने और कई बड़ी नदियों, नदी के मुहाने और बंदरगाहों के संगम होने के भौगोलिक लाभ ने फो हिएन को विदेशी व्यापारियों के लिए एक सभा स्थल बना दिया है। वे यहाँ व्यापार करने, अपने व्यवसाय का विस्तार करने और साथ ही अपने साथ अपनी मातृभूमि की विशिष्ट स्थापत्य कला, मान्यताएँ और पूजा-पद्धतियाँ लेकर आए, जिससे स्थानीय सांस्कृतिक जीवन समृद्ध हुआ।
हालाँकि, बाद की शताब्दियों में, लाल नदी के मार्ग बदलने और उसके चैनलों में गाद जमने जैसे प्राकृतिक परिवर्तनों ने व्यापारी जहाजों के लिए बंदरगाह बनाना मुश्किल बना दिया; युद्ध और ऐतिहासिक परिवर्तनों के प्रभावों के साथ, फ़ो हिएन ने धीरे-धीरे एक समृद्ध वाणिज्यिक बंदरगाह के रूप में अपनी स्थिति खो दी और तेज़ी से पतन की ओर अग्रसर हुआ। आज, केवल प्राचीन अवशेष ही बचे हैं, जो फ़ो हिएन में समृद्धि के काल की गवाही देते हैं। इनमें से कई अवशेष प्राचीन चीनी सांस्कृतिक और स्थापत्य आदान-प्रदान की निशानी हैं, और विशेष रूप से आज भी कलाकृतियों, पत्थर के स्तंभों और बहुमूल्य ऐतिहासिक दस्तावेजों की कई प्रणालियों को संरक्षित करते हैं।

चुओंग पैगोडा (फो हिएन अवशेष स्थल) में सबसे सुंदर और सबसे पुराना पत्थर का स्तंभ आज भी संरक्षित है।
हाल ही में, हंग येन प्रांत के संस्कृति, खेल और पर्यटन विभाग ने फो हिएन स्टेल प्रणाली के लिए वैज्ञानिक डोजियर पूरा कर लिया है, तथा इसे एशिया- प्रशांत क्षेत्र की दस्तावेजी विरासत के रूप में मान्यता देने के लिए यूनेस्को को प्रस्तुत किया है।
इस प्रणाली में 41 स्तंभ हैं, जो चीनी और नोम लिपि में लिखे बहुमूल्य दस्तावेजों का एक विशाल भंडार हैं, जिनमें प्रचुर मात्रा में, समृद्ध विषयवस्तु और अनूठी अभिव्यक्ति है। ये स्तंभ 17वीं से 20वीं शताब्दी तक की प्राचीन साहित्यिक विधाओं और विविध सजावटी नक्काशी को भी संरक्षित करते हैं, जिन्हें फ़ो हिएन राष्ट्रीय विशेष अवशेष स्थल के अवशेषों में संग्रहित किया गया है। यह वियतनामी स्तंभों के भंडार में ऐतिहासिक दस्तावेजों का एक अमूल्य स्रोत है, जिसे फ़ो हिएन भूमि के इतिहास और संस्कृति का "जीवित विश्वकोश" माना जाता है।
हंग येन प्रांत के स्मारक प्रबंधन बोर्ड की निदेशक सुश्री गुयेन थी थू हुआंग ने कहा: जुलाई 2025 से, डोजियर पूरा हो गया है और संस्कृति, खेल और पर्यटन मंत्रालय को प्रस्तुत किया गया है... अक्टूबर 2025 तक, डोजियर की प्रारंभिक समीक्षा की गई है, जो एशिया-प्रशांत क्षेत्र के लिए 2026 में बैठक और आधिकारिक तौर पर समीक्षा करने की शर्तों को पूरा करता है।

सुश्री गुयेन थी थू हुआंग, हंग येन प्रांत के स्मारक प्रबंधन बोर्ड की निदेशक।
पिछले जुलाई में, यूनेस्को मेमोरी ऑफ द वर्ल्ड कार्यक्रम के दस्तावेजी विरासत विशेषज्ञों का एक प्रतिनिधिमंडल एशिया-प्रशांत क्षेत्र के लिए मेमोरी ऑफ द वर्ल्ड सूची में फो हिएन स्टेल प्रणाली को शामिल करने के लिए नामांकन दस्तावेज पर सर्वेक्षण और सलाह देने के लिए हंग येन आया था।
हंग येन प्रांत के स्मारक प्रबंधन बोर्ड के निदेशक के अनुसार, जुलाई 2025 में यूनेस्को क्षेत्रीय प्रतिनिधि कार्यालय ने हनोई में एक बैठक में भाग लेने के लिए विशेषज्ञों को भेजा था। इसके बाद, प्रांत के संस्कृति, खेल और पर्यटन विभाग ने भी डेनमार्क और अमेरिका के विशेषज्ञों को हंग येन प्रांत में फ़ो हिएन स्तंभ प्रणाली का प्रत्यक्ष सर्वेक्षण करने के लिए आमंत्रित किया।
अभिलेखों के सम्मान के बाद, विशेषज्ञों ने संरक्षण योजनाओं के संबंध में कई सुझाव दिए हैं। उदाहरण के लिए, अवशेषों की दीवारों के अंदर अभी भी मौजूद स्तंभों को बाहर निकालने और उनके संरक्षण के लिए उचित उपाय करने की आवश्यकता है। इन सुझावों को ध्यान में रखते हुए, अवशेष स्थल प्रबंधन बोर्ड ने चुओंग पैगोडा, ट्रान मंदिर, मऊ मंदिर आदि में स्तंभों की सुरक्षा का कार्य शुरू किया है; संरक्षण के लिए एक अलग स्थान की व्यवस्था की है, साथ ही पर्यटकों और शोधकर्ताओं के लिए भ्रमण और अध्ययन हेतु अनुकूल परिस्थितियाँ भी तैयार की हैं।
प्राचीन शहरों की "कहानियाँ" सुनाना
"प्रथम दर्शनीय स्थल" और हंग येन लोगों के गौरव के रूप में जाना जाने वाला, चुओंग पैगोडा सदियों से अस्तित्व में है, जो फो हिएन क्षेत्र के सांस्कृतिक और आध्यात्मिक जीवन में अपनी विशेष स्थिति की पुष्टि करता है।

मंदिर का निर्माण काफी पहले हुआ था और 1702 में इसका बड़े पैमाने पर जीर्णोद्धार किया गया था। आज तक, इसमें मौजूद वस्तुएं और वास्तुकला लगभग बरकरार रखी गई है।

चुओंग पैगोडा न केवल अपने प्राचीन और शांत स्वरूप के लिए प्रसिद्ध है, बल्कि अपनी लोक कथाओं और अद्वितीय वास्तुशिल्प परतों के लिए भी प्रसिद्ध है, जो हर बार आने वाले स्थानीय लोगों और पर्यटकों में जिज्ञासा जगाती हैं।
अवशेष स्थल के टूर गाइड गुयेन हाई येन ने कहा कि बेल पैगोडा (किम चुंग तु) 2014 में मान्यता प्राप्त फो हिएन विशेष राष्ट्रीय अवशेष स्थल में विशिष्ट अवशेषों में से एक है। इसे बेल पैगोडा इसलिए कहा जाता है क्योंकि यह गोल्डन बेल की किंवदंती से जुड़ा हुआ है।
सुश्री हाई येन ने बताया, "पुराने ज़माने में, एक लकड़ी के बेड़ा पर एक सुनहरी घंटी रखी होती थी, जो नदी में तैरती रहती थी और कई इलाकों से होकर गुज़रती थी। लोग एक-दूसरे से उसे वापस खींचने की कोशिश करते थे, लेकिन नाकाम रहे और आखिरकार वह सुनहरी घंटी हिएन नाम वार्ड (अब फो हिएन वार्ड) के नहान डुक गाँव में पहुँच गई..."
चुओंग पैगोडा का निर्माण बहुत पहले हुआ था, जो सुनहरी घंटी की किंवदंती से जुड़ा है। 1702 और 1711 में, इस पैगोडा का बड़े पैमाने पर जीर्णोद्धार किया गया और यह पूरी तरह से ले राजवंश के बाद के स्थापत्य की छाप को दर्शाता है। इस पैगोडा में एक सतत "आंतरिक सार्वजनिक और बाहरी राष्ट्रीय" संरचना है, जिसमें "सड़क पर लौटते चार जल" शामिल हैं, जिनमें ताम क्वान से मऊ हाउस तक समरूपता की धुरी पर सममित और सामंजस्यपूर्ण ढंग से व्यवस्थित कई वस्तुएँ शामिल हैं।


बुद्ध प्रतिमाओं की प्रणाली का उच्च कलात्मक और ऐतिहासिक महत्व है, विशेष रूप से आठ वज्रपाणि, 18 अर्हत प्रतिमाएं, 4 बोधिसत्व प्रतिमाएं... जो दो गलियारों में स्थित हैं।
चुओंग पैगोडा न केवल अपनी पौराणिक कथाओं के लिए प्रसिद्ध है, बल्कि दो गलियारों में सममित रूप से व्यवस्थित बुद्ध प्रतिमाओं की अपनी समृद्ध प्रणाली के लिए भी जाना जाता है। सुश्री हाई येन ने बताया, "सभी मूर्तियाँ मिट्टी से बनी हैं। कई बाढ़ों और तूफ़ानों के बाद भी, वे लगभग अक्षुण्ण हैं। सबसे उल्लेखनीय हैं नरक के दस राजाओं की दस नक्काशी, जो उन दस द्वारों को दर्शाती हैं जिनका सामना लोगों को पाताल लोक लौटते समय करना पड़ता है। प्रत्येक द्वार एक अलग पुण्य या पाप का प्रतीक है..."।
ले राजवंश के उत्तरार्ध की स्थापत्य कला की छाप वाले एक अवशेष के रूप में, चुओंग पगोडा में आज भी कई अनमोल अवशेष संरक्षित हैं: एक पत्थर का धूपबत्ती का पेड़, 1702 में बना एक पत्थर का पुल और विशेष रूप से 1711 में स्थापित एक पत्थर का स्तंभ, जो फ़ो हिएन में बचे हुए दो सबसे पुराने स्तंभों में से एक है... मूर्तियाँ अत्यंत विस्तृत और कुशलता से गढ़ी गई हैं, प्रत्येक मूर्ति की अपनी मुद्रा, रूप और अलग भाव-भंगिमाएँ हैं। नरक के दस राजाओं की लकड़ी की नक्काशी में तांग भिक्षु के धर्मग्रंथ प्राप्त करने जाते हुए दृश्य को दर्शाया गया है, गलियारे के दोनों ओर पृथ्वी पर नरक का दृश्य प्रत्येक व्यक्ति को आत्म-साधना करने और अधिक पुण्य अर्जित करने की सलाह देता है।

केओ पैगोडा में प्राचीन स्तंभ, फो हिएन की पुनर्स्थापना प्रक्रिया और समृद्ध विकास काल को दर्शाता है।
विशेष रूप से, इस शिवालय में फ़ो हिएन का सबसे सुंदर पत्थर का स्तंभ भी संरक्षित है। पत्थर के स्तंभ पर दोनों ओर चीनी अक्षर उत्कीर्ण हैं, जो न केवल शिवालय के जीर्णोद्धार की प्रक्रिया को दर्शाते हैं, बल्कि फ़ो हिएन व्यापारिक बंदरगाह के समृद्ध काल को भी दर्शाते हैं। सुश्री येन ने कहा, "स्तंभ के अग्रभाग और शरीर पर की गई नक्काशी आज भी स्पष्ट है, जो प्राचीन कारीगरों की उत्कृष्ट कारीगरी को दर्शाती है। यह स्तंभ यह भी स्पष्ट रूप से दर्शाता है कि यदि थांग लोंग में 36 सड़कें थीं, तो फ़ो हिएन में भी अतीत में 25 वार्ड थे।"
मदर टेम्पल भी फ़ो हिएन के सबसे विशिष्ट अवशेषों में से एक है, जो काव्यात्मक क्रीसेंट झील के किनारे, लाल नदी और बेन दा के सामने स्थित है, जहाँ समृद्ध फ़ो हिएन काल के दौरान देशी-विदेशी व्यापारी जहाज व्यापार के लिए रुकते थे। यह मंदिर सोंग राजवंश (चीन) के यांग गुइफ़ेई की पूजा करता है, जिसका निर्माण 1279 में त्रान राजवंश के अधीन हुआ था।

मऊ मंदिर भी फो हिएन के सबसे विशिष्ट अवशेषों में से एक है।

मंदिर में आने वाले पर्यटक प्राचीन वास्तुकला, मंदिर की छत पर बैठे कबूतरों के झुंड और आसपास के परिदृश्य से प्रभावित होते हैं...
हंग येन प्रांत के स्मारक प्रबंधन बोर्ड की अधिकारी सुश्री गुयेन हाई येन ने कहा, "कई ऐतिहासिक उतार-चढ़ावों के बावजूद, मऊ मंदिर अपनी प्राचीन स्थापत्य कला को लगभग अक्षुण्ण बनाए हुए है। 1896 में एक बड़े जीर्णोद्धार के बाद, मंदिर ने अपनी सभी वस्तुओं को पूरी तरह से संरक्षित रखा है: मुख्य पूजा कक्ष, पहला महल, दूसरा महल, तीसरा महल, पिछला महल, निषिद्ध महल... ये सभी लगभग 800 साल पुराने एक पेड़ की छाया में छिपे हुए हैं, जो फ़ो हिएन के विशिष्ट पवित्र स्थान का निर्माण करते हैं।"
इसकी अनूठी विशेषता दुर्लभ "एक तना, तीन जड़ें" वाला वृक्ष है, जो तीन प्रकार के वृक्षों से बना है: बरगद, हरा और फ़िकस। किंवदंती है कि प्राचीन काल में, मंदिर के सामने एक प्राचीन बरगद का वृक्ष था। पक्षी इन तीनों वृक्षों के बीज ले जाकर नीचे गिराते थे, जो जड़ें जमा लेते थे और मिलकर एक तिपाई जैसा मज़बूत तना बनाते थे, जो मंदिर की दीर्घायु का प्रतीक है।
वर्तमान में, मऊ मंदिर में अभी भी कई बहुमूल्य प्राचीन वस्तुएँ संरक्षित हैं, विशेष रूप से बाट कांग पालकी (8 भुजाएँ) और थाट कांग पालकी (7 भुजाएँ), और बाद के ले काल की अनूठी नक्काशीदार कलाकृतियाँ। इसके अलावा, यहाँ बहुमूल्य पूजा सामग्री का एक संग्रह भी है: 15 शाही आदेश, ड्रैगन बेड, ड्रैगन टेबल, पालकियाँ, एक्यूपंक्चर पुस्तकें... जिन पर ले-न्गुयेन कला शैली की झलक मिलती है।


लगभग 800 वर्ष पुराना यह वृक्ष मऊ मंदिर की प्रभावशाली और आकर्षक विशेषताओं में से एक है।

डॉ. चू मान्ह त्रिन्ह द्वारा लिखित अपोक्रिफ़ल पत्र।
जिसमें, स्वर्ण अक्षरों में समाधि-लेख लिखा गया था, जिसकी प्रस्तावना स्वयं डॉ. चू मान्ह त्रिन्ह ने की थी, जिसमें मंदिर की सुंदरता और माता की पवित्रता की प्रशंसा की गई थी... डॉ. चू मान्ह त्रिन्ह उन प्रसिद्ध लोगों में से एक हैं जिन्होंने प्रेम की पूजा के लिए मंदिर और वियतनाम के चार अमर देवताओं में से एक, चू डोंग तू की पूजा के लिए मंदिर के निर्माण में बहुत योगदान दिया। 10 से 15 मार्च (चंद्र कैलेंडर) तक आयोजित होने वाला माता मंदिर महोत्सव एक बड़ा उत्सव है जो आज भी कई मूल्यों को संजोए हुए है जो उत्तरी डेल्टा क्षेत्र में हंग येन संस्कृति की विशिष्ट पहचान बनाते हैं।
त्रान हुंग येन मंदिर की बात करें तो, किंवदंती के अनुसार, यह भूमि कभी हुंग दाओ वुओंग त्रान क्वोक तुआन का सैन्य अड्डा हुआ करती थी। उनकी मृत्यु के बाद, हुंग येन लोगों ने उनकी पूजा के लिए त्रान मंदिर का निर्माण करवाया। यह मंदिर काफी पहले बना था और 1894 में इसका बड़े पैमाने पर जीर्णोद्धार किया गया था।

मंदिर की छत पर भव्य ड्रैगन आकृतियां फैली हुई हैं, जो धीरे-धीरे घुमावदार हैं, लेकिन फिर भी पवित्रता और अधिकार का आभास देती हैं।

ट्रान मंदिर की बात करें तो, हंग येन वह स्थान है जहां हंग दाओ वुओंग ट्रान क्वोक तुआन, उनके परिवार और जनरल फाम नगु लाओ के गुणों का स्मरण किया जाता है।
अवशेष स्थल की टूर गाइड सुश्री गुयेन हाई येन ने कहा: "वर्तमान में, वास्तुशिल्प वस्तुओं को लगभग यथावत रखा गया है, पूरे परिसर का भी विस्तार किया गया है और इसे और अधिक विशाल बनाया गया है। मुख्य आंतरिक मंदिर क्षेत्र ताम अक्षर के आकार में बना है, जिसमें तीन इमारतें शामिल हैं: फ्रंट हॉल, मिडिल हॉल और रियर पैलेस। यहीं पर हंग दाओ वुओंग ट्रान क्वोक तुआन और उनके परिवार की पूजा की जाती है, और साथ ही, हंग येन भूमि के एक पुत्र, जनरल फाम न्गु लाओ की पूजा के लिए एक वेदी भी स्थापित की गई है।"
यहां अभी भी कई मूल्यवान कलाकृतियां संरक्षित हैं, जैसे: 10 शाही फरमान, उत्कीर्ण कार्ड, पत्थर के स्तंभ, पूजा सिंहासन, आदि। हर साल, ट्रान मंदिर 20 अगस्त और 8 मार्च (चंद्र कैलेंडर) को फो हिएन लोक संस्कृति महोत्सव के साथ ही एक उत्सव मनाता है।

थिएन हाउ मंदिर में प्राचीन वास्तुकला है और यह फो हिएन राष्ट्रीय विशेष अवशेष स्थल के विशिष्ट अवशेषों में से एक है।

मंदिर के मुख्य और पार्श्व द्वारों पर नागरिक और सैन्य सिपाहियों की छवियां, साथ ही आकर्षक और प्रभावशाली पैटर्न उकेरे गए हैं।

उल्टे कमल के फूल प्राचीन संस्कृति की मजबूत छाप दर्शाते हैं।

थिएन हाउ मंदिर में कई अनूठी स्थापत्य विशेषताएं हैं, जो पर्यटकों के लिए यहां आने, पूजा करने और यहां के सांस्कृतिक और ऐतिहासिक मूल्यों के बारे में जानने की जिज्ञासा पैदा करती हैं।
सुश्री गुयेन हाई येन के अनुसार, मंदिर के मुख्य और पार्श्व द्वारों पर विशिष्ट पैटर्न के साथ-साथ नागरिक और सैन्य मंडरिनों की छवियाँ उकेरी गई हैं... विशेष रूप से अंदर का धूपबत्ती हॉल बिना किसी दीवार के दो मंजिला, आठ छतों वाले घर की शैली में बनाया गया है। धूपबत्ती हॉल में उल्टे कमल के फूल और दो मुख्य शहतीर प्राचीन कथाओं के अनुसार गढ़े गए हैं... आंतरिक मंदिर को चमगादड़ों, पक्षियों, फूलों, पत्तियों और गुयेन राजवंश की एक पालकी की छवियों से सजाया गया है, जिस पर "संगीत बजाती परियों का एक समूह" उकेरा गया है, जो पवित्र माता थिएन हाऊ के स्वर्ग लौटने के दृश्य को पुनः जीवंत करता है।


मंदिर में अभी भी कई मूल्यवान प्राचीन वस्तुएं संरक्षित हैं जैसे: पत्थर के स्तंभ, पत्थर के इकसिंगे, क्षैतिज रोगन बोर्ड, समानांतर वाक्य, मऊ मऊ पालकी...
वर्तमान में, थिएन हाउ मंदिर में अभी भी नौकायन और देवी की प्रतिभा की प्रशंसा की यात्रा से संबंधित पूजा और प्राचीन वस्तुओं की कई मूल्यवान वस्तुएं संरक्षित हैं जैसे: शाही फरमान, पत्थर का स्तम्भ, पत्थर का गेंडा, क्षैतिज रोगन बोर्ड, समानांतर वाक्य, मऊ पालकी...
हर साल, थिएन हाउ मंदिर में 23 मार्च और 9 सितंबर (चंद्र कैलेंडर) को पवित्र माता के जन्म और मृत्यु के उपलक्ष्य में एक उत्सव मनाया जाता है। यह एक अनूठा उत्सव है, संस्कृतियों का संगम।
आधुनिक जीवन के निरंतर बदलावों के बीच, फ़ो हिएन आज भी एक सुनहरे व्यापारिक बंदरगाह की यादों को चुपचाप संजोए हुए है। शांत सामुदायिक घर, प्राचीन पगोडा, समय से सजे स्तंभ... ये सब मिलकर सांस्कृतिक अवसाद की एक विशेष परत बनाते हैं, जो हंग येन भूमि को उन लोगों के लिए एक मिलन स्थल बनाता है जो ऐतिहासिक गहराई और अंतर्संबंध की सुंदरता की तलाश में हैं।
आज फ़ो हिएन विरासत को संरक्षित और "जागृत" करने की यात्रा न केवल अतीत के मूल्यों को संरक्षित करने के लिए है, बल्कि आने वाली पीढ़ियों को सदियों से गढ़ी गई गौरव और पहचान का एहसास भी दिलाना है। यूनेस्को को सौंपे गए दस्तावेज़ों से लेकर प्रबंधकों, विशेषज्ञों और स्थानीय समुदायों के दैनिक प्रयासों तक, सभी यहाँ की स्तंभ प्रणाली, वास्तुकला, मान्यताओं और संस्कृति के मूल्य को उज्ज्वल बनाने में योगदान दे रहे हैं। इसलिए, थिएन हाऊ मंदिर, चुओंग पगोडा या साहित्य के शीच डांग मंदिर के आसपास घूमते हुए पर्यटकों का हर कदम... केवल दर्शनीय स्थलों की यात्रा नहीं, बल्कि इतिहास की ओर वापसी है।
स्रोत: https://baotintuc.vn/van-hoa/ke-chuyen-do-thi-co-dua-pho-hien-len-ban-do-di-san-unesco-20251204092117249.htm






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