पुराने चित्रों से लेकर नए चिह्नों तक
प्राचीन वियतनामी लोगों की पारंपरिक सांस्कृतिक चेतना में, छतरियाँ न केवल धूप और बारिश से सुरक्षा का साधन हैं, बल्कि पद, आस्था और गरिमा का भी प्रतीक हैं। सैकड़ों शाही और लोक छतरियों में से, तितली छतरी एक अनूठी रचना है: टूटी हुई बाँस की पट्टियों से तितली के पंखों के आकार में बनाई गई - पुनर्जन्म, सौभाग्य और सौभाग्य का प्रतीक। एक बड़े पंख (क्यू दीप) के चारों ओर आठ छोटे पंख और सिरे पर एक शरीफा के साथ, तितली छतरी दीर्घायु, पुनर्मिलन और प्रजनन क्षमता की कामना करती है।
हालाँकि, समय के साथ, छत्र बनाने की कला धीरे-धीरे लुप्त हो गई। एक सदी से भी ज़्यादा समय तक, तितली छत्रों की छवि सिर्फ़ यादों में या 1908-1909 में फ्रांसीसी कलाकार हेनरी ओगर द्वारा लिखित पुस्तक "टेक्निक्स ऑफ़ द एनामीज़ पीपल" के कुछ सचित्र पृष्ठों तक ही सीमित रही। और फिर, 100 से भी ज़्यादा वर्षों के बाद, हो ची मिन्ह सिटी यूनिवर्सिटी ऑफ़ फाइन आर्ट्स के पूर्व छात्र, तीन युवा कलाकारों खोआ फुंग, न्घियू थीएन और लाम ओई ने इस लुप्त प्रतीत होने वाले प्रतीक को "पुनर्जीवित" करने का निश्चय किया। खोआ फुंग ने बताया: "सबसे बड़ी कठिनाई सामग्री के स्रोत ढूँढ़ने में थी। तितली छत्रों पर लगभग कोई दस्तावेज़ उपलब्ध नहीं थे, केवल "टेक्निक्स ऑफ़ द एनामीज़ पीपल" पुस्तक में कुछ धुंधली तस्वीरें और हाथ से खींची गई तस्वीरें ही थीं। कच्चा माल ढूँढ़ना भी बहुत मुश्किल था, ज़्यादातर सामग्री हाथ से बनानी पड़ती थी।"
पुराने रेखाचित्रों से, खोआ फुंग ने फ्रेम, वक्रता, पेंट की परत से लेकर छत्र के फैलने के तरीके तक हर विवरण पर श्रमसाध्य शोध और परीक्षण किया। जब पहला प्रोटोटाइप पूरा हो गया, तो लैम ओई और न्घीयू थीएन ने समकालीन सांस लाना जारी रखा, लैम ओई ने एक नई कहानी बताने के लिए पारंपरिक लाख का इस्तेमाल किया और रेशम विशेषज्ञ न्घीयू थीएन ने नरम प्रकाश और रंग प्रभाव बनाए। हालांकि कारीगरों से नहीं सीख रहे थे, युवा कलाकारों के समूह को दाई वियत को फोंग फैनपेज पर वियतनामी संस्कृति प्रेमियों के समुदाय से समर्थन प्राप्त करने का सौभाग्य मिला। विशेष रूप से, फ्रांसीसी फोटोग्राफर एडगार्ड इम्बर्ट ( हनोई 1905-1906) के संग्रह से कीमती छवियां या फ्रांसीसी संग्रहालय में ली गई तितली छत्रों की तस्वीरें कलाकृतियों को अधिक सटीक रूप से फिर से बनाने में उनकी मदद करने के लिए महत्वपूर्ण ऐतिहासिक स्रोत बन गईं।
प्राचीन संस्कृति को आधुनिक भाषा में बताना
प्रोटोटाइप से, तिकड़ी ने नए रूप विकसित करना जारी रखा जैसे चमगादड़ छाता, सुनहरी मछली छाता, केकड़ा छाता, कीड़ा छाता... ऐसे रूप जो आधुनिकता का एहसास देते हैं और प्राचीन भावना को भी बनाए रखते हैं। प्रत्येक कृति परंपरा और वर्तमान, स्मृतियों और व्यक्तिगत भावनाओं के बीच एक संवाद है। "हमारे लिए, पारंपरिक संस्कृति न केवल संरक्षित करने योग्य है, बल्कि रचनात्मकता के लिए प्रेरणा का स्रोत भी है। वैश्वीकरण के युग में, अपनी पारंपरिक जड़ों की ओर लौटने से हमें दुनिया में विलीन होने से बचने में मदद मिलती है, और साथ ही अपनी विशिष्टता बनाए रखते हुए, हम आत्मविश्वास से वियतनामी कहानी को अपने तरीके से कह पाते हैं," न्घिउ थिएन ने साझा किया।

तीन युवा कलाकारों की यात्रा को टूंग शेयर्ड वर्कस्पेस (नंबर 126, गुयेन थी मिन्ह खाई स्ट्रीट, झुआन होआ वार्ड, एचसीएमसी) में "हज़ारों आकृतियाँ" प्रदर्शनी में जनता के सामने पेश किया जा रहा है। यह प्रदर्शनी वह जगह है जहाँ युवा वियतनामी संस्कृति की कहानी एक नई कलात्मक भाषा में बताते हैं: खुली, विविध और भावनाओं से भरपूर। साथ ही, यह एक बड़ा सवाल भी उठाती है: आज के युवा विरासत के साथ क्या कर सकते हैं? और संस्कृति को न केवल संग्रहालयों में कैसे संरक्षित किया जा सकता है, बल्कि आधुनिक जीवन में "जीवित" भी कैसे रखा जा सकता है? लैम ओई ने कहा, "परंपरा तभी सही मायने में जीवित रहती है जब वह हर पीढ़ी को विरासत में मिलती है और विकसित होती है। हम युवा न केवल प्राप्तकर्ता हैं, बल्कि निर्माता भी हैं, जो पुराने मूल्यों को वर्तमान का हिस्सा बनाते हैं।"
"तितली छतरी को पुनर्जीवित करने" की यात्रा इस बात का प्रमाण बन गई है कि विरासत, पुरानी छतरी में तितलियों की तरह, हमेशा खुलने, समकालीन जीवन के प्रकाश में उड़ने के लिए प्रतीक्षारत रहती है।
स्रोत: https://www.sggp.org.vn/hanh-trinh-noi-mach-di-san-viet-post823548.html






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