दक्षिण सूडान में आदिम मुंडारी जनजाति के साथ 5 दिनों तक रहने के दौरान, वियतनामी पर्यटकों ने स्नान और गोमूत्र पीने जैसी कई असामान्य चीजें देखीं।
अक्टूबर में, नोआ न्गुयेन (इटची फीट अगेन) ने अफ्रीका की यात्रा की। यह देश दशकों के जातीय संघर्ष के बाद 2011 में आज़ाद हुआ था। उन्होंने लोटुको जैसी जनजातियों का दौरा किया, जहाँ लोग गुफाओं में रहते थे, और टोपोसा, जहाँ लोग सोने की खदानों में रहते हैं और सिर से पैर तक सोना-चाँदी पहनते हैं। खास तौर पर, नोआ ने मुंडारी जनजाति के साथ पाँच दिन बिताए और उनके रहन-सहन से लगातार हैरान होते रहे।
मुंडारी नील घाटी के मूल निवासी जातीय समूहों में से एक हैं, जो प्रकृति के करीब, आदिम जीवन जीते हैं। वर्तमान में लगभग 1,00,000 मुंडारी लोग दक्षिण सूडान में रहते हैं, मुख्यतः उत्तरी जुबा में, जो इस देश की राजधानी से लगभग 75 किलोमीटर दूर है।
दक्षिण सूडान में अपनी यात्रा के आखिरी दिनों में नूह एक मुंडारी गाँव पहुँचे। घर एक ही लकड़ी के टुकड़े से बने थे, जिनकी छतें फूस की थीं, दीवारें मिट्टी की थीं और चौखटें लकड़ी की थीं। गाँववालों के अनुसार, जलती हुई घास और नारियल के पत्तों से निकलने वाले धुएँ की गंध "साँपों और कीड़ों" को दूर भगाती थी।
नूह मुंडारी जनजाति के बच्चों के साथ तस्वीर खिंचवाते हुए। फोटो: खुजली वाले पैर फिर से
तीसरे दिन की सुबह, नूह ने एक मुंडारी शादी देखी। दुल्हन को एक छोटे से घर में रहना पड़ा और जब तक दोनों पक्षों के अधिकारी वापस नहीं आ गए, उसे बाहर जाने की अनुमति नहीं थी। गौरतलब है कि दूल्हा इसलिए नहीं आया क्योंकि वह "गाय चराने में व्यस्त" था और उसे बताया गया था कि वह दो दिन में गाँव लौट आएगा।
आम तौर पर, दुल्हन को किसी से मिलने की इजाज़त नहीं होती थी, लेकिन नूह जैसे दूर से आए मेहमान को अपवाद माना जाता था। उसे दूल्हे से पहले दुल्हन को देखने की इजाज़त थी। बातचीत के दौरान, दुल्हन ने बताया कि उसकी "कीमत" 80 गायों के बराबर है, जो औसत से ज़्यादा है। मुंडारी के लिए गायें सबसे महत्वपूर्ण थीं और सभी मूल्यों को गायों में बदला जा सकता था।
"गायों की संख्या महिला पर निर्भर करती है। छोटी लड़कियों को कम गायें मिलनी चाहिए, जबकि लंबी लड़कियों को अधिक। जिनके पास गायें नहीं होंगी, उनकी शादी कभी नहीं होगी," एक व्यक्ति ने नूह को बताया, जिसने बताया कि उसने अपनी पत्नी के लिए 35 गायें खरीदी थीं।
इस दौरान, नूह हजारों सफेद मवेशियों के साथ एक चरागाह में आया, जैसे कि विशाल सींग वाले अंकोले वतुसी, जिन्हें "मवेशियों का राजा" कहा जाता था।
मुंडारी आमतौर पर एक चरागाह पर दो से तीन महीने तक रहते हैं। जब घास खत्म हो जाती है, तो वे अपने मवेशियों को दूसरे, ज़्यादा घने चरागाह में ले जाते हैं।
एक आदमी गाय के गोबर से जली हुई राख के ढेर के पास बैठा है। फोटो: लाई न्गु चान
सुबह-सुबह, बच्चे चरागाह की सफ़ाई के लिए गाय का गोबर इकट्ठा करते थे। फिर "कीड़ों को दूर रखने" के लिए गोबर को जला दिया जाता था। इसकी राख को लोगों पर भी लगाया जा सकता था, जिससे गर्मी के दिनों में शरीर को गर्मी मिलती थी।
चरागाह अक्सर गाँवों से दूर होते हैं और पानी की कमी होती है, इसलिए मुंडारी लोग अक्सर पीने के पानी के स्रोत के रूप में गोमूत्र का उपयोग करते हैं। चरागाह के एक कोने में, एक आदमी अपने सिर पर गोमूत्र डालता है। दूसरे कोने में, एक आदमी अपना सिर सीधे पेशाब कर रही गाय में डालता है और अपने हाथों से मूत्र को पकड़कर अपना चेहरा और बाल धोता है, जिससे उसे ताज़गी मिलती है।
थोड़ी दूर आगे एक आदमी गोमूत्र की बोतल पी रहा था, और उसने कहा कि इसका स्वाद नमकीन है। उसने कहा, "हम तो अपने बच्चों की बोतलें भी गोमूत्र से धोते हैं।" उसने दावा किया कि गोमूत्र "त्वचा रोगों का चमत्कारी इलाज है।"
गायें अपने दूध के ज़रिए भी मुंडारियों के जीवन से गहराई से जुड़ी हुई हैं। बचपन से ही, वे गाय के थन से सीधे दूध पीते आए हैं। कभी-कभी, वे दूध को पानी की बोतलों में भरकर बाज़ार ले जाते हैं और बदले में दलिया बनाने के लिए चावल लेते हैं।
गायों के आशीर्वाद के बदले में, मुंडारी लोग सुबह गायों पर राख और मूत्र का मिश्रण लगाते हैं और फिर उनकी हल्की मालिश करते हैं। इससे गायों को आराम मिलता है और "बेहतर दूध और मांस" मिलता है।
सीधे दूध पीना या गोमूत्र से नहाना, नूह द्वारा देखी गई सबसे अजीब तस्वीरें नहीं थीं। गायों को दूध दुहने से पहले ज़्यादा दूध देने के लिए प्रेरित करने के लिए, मुंडारी गाय के गुदा में अपना चेहरा डालकर "हवा" भी उड़ाते हैं। हर बार हवा उड़ाने का सत्र 4 मिनट तक चल सकता है, और जब एक व्यक्ति थक जाता है, तो दूसरा व्यक्ति हवा उड़ाता है। मुंडारी के अनुसार, "हवा उड़ाने" का एक और असर यह होता है कि परित्यक्त गायें अपने बछड़ों को वापस स्वीकार कर लेती हैं।
दो मुंडारी लोग प्लास्टिक के डिब्बों में भरे गोमूत्र से नहाते हुए। फोटो: फिर से पैरों में खुजली
मुंडारी जनजाति के साथ पाँच दिन बिताने और सामान्य जीवन में लौटने के बाद भी, नूह को गोबर में लिपटी जली हुई घास या मूत्र से भरी प्लास्टिक की बोतलों की गंध की कल्पना होती रही। उनका "नग्न" जीवन नूह की उन ज़मीनों पर विजय पाने की यात्रा का एक अविस्मरणीय हिस्सा बन गया, जहाँ बहुत कम लोगों ने कदम रखा था।
तु गुयेन
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