ला ची के लोग बुनाई का पेशा अपनाते हैं

ला ची उन जातीय समूहों में से एक है जिनकी परंपरा कपास उगाने, बुनाई से लेकर सिलाई और कढ़ाई तक, अपनी वेशभूषा स्वयं बनाने की है। ला ची की वेशभूषा साधारण होती है, लेकिन उसमें संस्कृति और लोक ज्ञान का खजाना छिपा होता है। हालाँकि, आधुनिक औद्योगिक युग के तीव्र विकास के साथ, वेशभूषा धीरे-धीरे लुप्त हो रही है, और ला ची भी अपनी कला को संरक्षित करने और अगली पीढ़ियों तक पहुँचाने के लिए संघर्ष कर रहे हैं।

कपास उगाने और बुनाई का चमत्कार

लाओ काई प्रांत के बाक हा ज़िले में स्थित नाम ख़ान कम्यून, ला ची जातीय समूह के आवासीय क्षेत्रों में से एक है। कई खंभों पर बने घरों में, नए रंगे हुए लिनेन के चौकोर टुकड़े सूखने के लिए लटके हुए दिखाई देते हैं। यही वह जगह भी है जहाँ कई ला ची लोग आज भी अपने दैनिक कार्यों में पारंपरिक वेशभूषा धारण करने की आदत बनाए हुए हैं।

कपास कताई करघे पर श्रीमती वांग थी मिया।

सुश्री वांग थी मिया उन गिने-चुने लोगों में से एक हैं जिन्होंने ला ची जातीय समूह की पारंपरिक बुनाई और सिलाई तकनीकों में महारत हासिल की है। 2020 में, 80 साल की उम्र में भी, वह करघे पर लगन से बैठती हैं और कपड़ा बुनने के लिए शटल को पूरी लगन से खींचती हैं। उन्होंने बताया कि आजकल के युवा सिर्फ़ आधुनिक कपड़े, जींस और टी-शर्ट पहनना पसंद करते हैं, जबकि गाँव में अब सिर्फ़ बुज़ुर्ग ही पारंपरिक वेशभूषा को संभाल कर रखते हैं। इसलिए, वह रोज़ाना बुनाई और सिलाई का काम जारी रखने की कोशिश करती हैं, ताकि युवा देख सकें, समझ सकें और समय आने पर पारंपरिक वेशभूषा पहनना फिर से पसंद करें।

सुश्री वांग थी मिया के अनुसार, कपास उगाना, बुनाई करना और कपड़े सिलना, ला ची समुदाय की महिलाओं के लिए आवश्यक कुछ मानक हैं। प्राचीन काल से ही, महिलाएँ कपास उगाने, बुनाई करने, सिलाई करने और कढ़ाई करने से गहराई से जुड़ी रही हैं। कपास उगाना और बुनाई करना ला ची लोगों की आदत और जीवन का एक हिस्सा है।

ऊँचे पहाड़ों में, कम कृषि योग्य भूमि और कम पानी के साथ, ला ची लोग सीढ़ीदार खेतों के बीच कपास उगाते हैं। कपास के पौधे कठोर परिस्थितियों में भी बिना ज़्यादा मेहनत के अच्छी तरह उग सकते हैं, बस खरपतवार निकालने की ज़रूरत होती है। हालाँकि, कठिन परिस्थितियों में भी, ला ची लोग कपास उगाने के लिए सबसे अच्छे खेतों को सुरक्षित रखते हैं। कपास उगाने की विशेषता यह है कि ज़मीन को एक मौसम के लिए आराम करने देना चाहिए, इस साल एक जगह कपास उगाया जाता है, फिर अगले साल दूसरी जगह कपास उगाया जाता है, अन्यथा पौधे अच्छी उपज नहीं देंगे।

कटाई के समय कपास के गोले।

कपास साल में सिर्फ़ एक बार उगाया जाता है। हर साल, कपास की बुवाई और रोपाई मई की शुरुआत में की जाती है। सितंबर और अक्टूबर के आसपास, धान की कटाई के समय, कपास खेतों में सफ़ेद फूल खिलता है, इसलिए साल के इस समय में, ला ची के परिवारों को अक्सर कपास चुनने और फिर धान की कटाई के लिए खेतों में जाने के लिए अपने सभी श्रमिकों को जुटाना पड़ता है। इस दौरान, मौसम सुहावना होता है, इसलिए ला ची के लोग कपास को सुखाने, कपास का चयन और वर्गीकरण करने के लिए भी समय का लाभ उठाते हैं। कपास का पीलापन सड़े हुए या पानी से भरे बीजों के कारण होता है, जो कताई करते समय आसानी से टूट सकते हैं।

दिन में वे खेतों में काम करते हैं, और शाम को ला ची की महिलाएँ कपास के बीजों को अलग करने में समय लगाती हैं, फिर सूत कातती हैं और फिर उसे कपड़े में बुनती हैं। ला ची के लोगों ने लोहे की लकड़ी या अन्य कठोर लकड़ियों से बना एक बुनियादी कपास बीज विभाजक भी बनाया, जो इस सिद्धांत पर आधारित था कि एक हाथ से घुमाकर दो गोल लकड़ी की छड़ों को एक साथ दबाया जाता है, मुलायम कपास को एक तरफ दबाया जाता है, बीज इस तरफ गिर जाते हैं।

कपास उगाने और बुनाई का काम ला ची महिलाओं के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है, लेकिन ला ची पुरुष भी अपनी माताओं और पत्नियों की मदद करने के लिए कुछ चरणों में भाग लेते हैं, जैसे कि बीज बोना, निराई करना, कपास के बीजों को अलग करना...

कपास को बीजों से अलग करने के बाद, ला ची लोग कपास को ढीला करने और उसमें से गंदगी हटाने के लिए एक कपास पॉपिंग टूल, जिसे कॉटन बो भी कहते हैं, का इस्तेमाल करते हैं। कपास को पूरे घर में उड़ने से रोकने के लिए, वे उस जगह को एक पतले पर्दे से ढक देते हैं जहाँ कपास को पॉप किया जाता है। फिर कपास को आसानी से घुमाने के लिए छोटे, लंबे कपास के गोले में लपेटा जाता है।

कताई के लिए महिलाओं की निपुणता और लचीलेपन की आवश्यकता होती है।

कताई का चरण सबसे कठिन होता है और इसके लिए महिला की निपुणता और कोमलता की आवश्यकता होती है। कताई के पहिये को समान रूप से और लचीले ढंग से चलाना आवश्यक है ताकि धागा लंबा, अटूट और एकसमान हो, फिर उसे लट्ठों में लपेटा जाए, उबाला जाए, सुखाया जाए और फिर कपड़े में बुना जाए। कताई के पहिये में चरखा और रेशम की रील शामिल हैं। कताई के बाद, धागे को लट्ठों में लपेटा जाता है, फिर चावल के दलिया या बाजरे के पानी में स्टार्च किया जाता है और फिर सुखाने की मेज पर रखा जाता है। सूखने के बाद, धागे को शटल में लपेटा जाता है और खींचा जाता है।

बुनाई की प्रक्रिया भी काफी रोचक है। आँगन में पहले से बने बुनाई के ढाँचों में शटल का एक सेट खींचा जाता है, और फिर बाने के धागे को ताने के धागे पर पिरोया जाता है, जिसकी एक ऊपरी और एक निचली परत होती है। ताने के धागे पर बाने के धागे की बुनाई से कपड़े की सतह बनती है, जो बुनाई की प्रक्रिया के दौरान ऊपरी परत पर बनती है। तैयार धागे को उपयुक्त करघे में डाला जाता है ताकि उपयोग की ज़रूरतों के अनुसार कपड़े की चौड़ाई बनाई जा सके। बुनाई करते समय, हाथ और पैरों का लयबद्ध समन्वय होना चाहिए ताकि धागा उलझे नहीं।

ला ची लोगों की वेशभूषा का मुख्य रंग नील है। ला ची लोगों का मानना ​​है कि स्व-बुने हुए सूती कपड़े और स्व-रंगे नील से बनी वेशभूषा ला ची महिलाओं की सुंदरता और प्रतिभा को दर्शाती है।

रंगाई के बाद कपड़ों को सुखाया जाता है।

बुनाई के बाद, कपड़े को कम से कम पाँच बार रंगना ज़रूरी है। हर बार रंगने के बाद, उसे दोबारा रंगने से पहले सुखाना ज़रूरी है ताकि रंग कपड़े में समान रूप से समा जाए और कपड़े का रंग सही रहे।

एक पारंपरिक पोशाक को पूरा करने के लिए उसे 13 चरणों से गुज़रना पड़ता है, जिनमें से नील रंगाई का चरण सबसे ज़्यादा समय लेता है। यह पूरी प्रक्रिया साधारण औज़ारों से हाथ से की जाती है। आमतौर पर, कपड़ों का एक सेट तैयार करने के लिए, ला ची महिलाओं को कई महीनों तक लगातार काम करना पड़ता है।

आजकल, ला ची लड़कियों को कपड़े बुनना और सिलना सीखना आवश्यक नहीं है।

ला ची की लड़कियों को 7 या 8 साल की उम्र से ही उनकी माँएँ बुनाई के शुरुआती चरण सिखाती हैं। जब कपास का मौसम आता है, तो लड़कियाँ अपनी माँओं के साथ कपास बोने के लिए खेतों में जाती हैं, और फिर उनकी माँएँ और बहनें उन्हें अपने कपड़े बुनना, कढ़ाई करना और सिलना विस्तार से सिखाती हैं। यह ला ची के लोगों की पीढ़ियों के लिए देश के पारंपरिक बुनाई शिल्प को संरक्षित करने का एक तरीका भी है।

ला ची की अनूठी पोशाक

ला ची लोगों की वेशभूषा रंग-बिरंगी या विस्तृत नहीं होती। ला ची के पुरुष पिंडली तक लंबी पाँच-पैनल वाली कमीज़, पत्ते के आकार की पैंट और सिर पर स्कार्फ़ पहनते हैं। पुरुषों की आस्तीन आमतौर पर महिलाओं की तुलना में चौड़ी होती है।

ला ची महिलाएँ बीच में से चार पैनलों वाली एक लंबी पोशाक पहनती हैं, जिसके कॉलर और यम पर कढ़ाई की गई होती है, जिससे महिलाओं के परिधानों को एक कोमल रूप मिलता है। बेल्ट, यम, लंबे स्कार्फ, स्कर्ट और लेगिंग के साथ, वे झुमके, कंगन जैसे छोटे गहनों से खुद को सजाती हैं और लगभग 3 मीटर लंबा सिर का स्कार्फ पहनना पसंद करती हैं। टेट और त्योहारों के दौरान, ला ची महिलाएँ एक साथ तीन लंबी पोशाकें पहनती हैं।

महिलाओं की पोशाक चार-पैनल वाली आओ दाई की शैली में डिज़ाइन की गई है। आओ दाई का शरीर एड़ी से आगे तक काटा जाता है ताकि एक कोमल आकार बनाया जा सके। आगे के दो फ्लैप दोनों तरफ से कटे हुए होते हैं, जो कमर के पास तक फैले होते हैं। आओ दाई पहनते समय, ला ची लोग अक्सर पीछे के दो फ्लैप कमर के चारों ओर लपेटते हैं। आगे के दो फ्लैप को 10-30 सेमी मोड़कर, सामने एक सजावटी पट्टी बनाने के लिए एक बेल्ट से बाँध दिया जाता है।

ला ची महिलाएँ अक्सर ट्यूब स्कर्ट की शैली में बनी छोटी स्कर्ट पहनती हैं, बिना कमरबंद के। स्कर्ट का ऊपरी हिस्सा पतला होता है, जबकि स्कर्ट थोड़ी उभरी हुई होती है। पहनते समय, वे स्कर्ट के कमरबंद को कमर से बाँधने के लिए एक बेल्ट का उपयोग करती हैं। उपरोक्त स्टाइल के साथ, महिलाओं का पहनावा ढीला-ढाला होता है, जो पहनने वाले के लिए आरामदायक होने के साथ-साथ महिला की मजबूती को भी उजागर करता है।

ला ची महिलाओं की पोशाकें मोंग और दाओ लोगों की तरह ज़्यादा डिज़ाइनों से सजी नहीं होतीं, बल्कि कॉलर और बिब पर कुछ साधारण डिज़ाइनों से सजी होती हैं। इन डिज़ाइनों में ज्यामितीय डिज़ाइन, फूलों के डिज़ाइन, बॉर्डर और बिंदु शामिल होते हैं।

अनुष्ठान करते समय ओझा के अपने वस्त्र होते हैं। यह एक ढीला, टखनों तक लंबा वस्त्र होता है, जो बीच में से फटा होता है, जिसके साथ एक कपड़े की बेल्ट और पट्टियों वाली एक चौड़ी टोपी होती है। कुछ अनुष्ठानों में, ओझा सूखी भैंस की खाल का एक टुकड़ा या टोपी पहनता है।

यद्यपि परिष्कृत नहीं, लेकिन ला ची लोगों के स्कर्ट, शर्ट, स्कार्फ और बिब्स जैसे वस्त्र उत्पाद काफी उच्च तकनीकी स्तर पर पहुंच गए थे, विशेष रूप से शर्ट और बिब्स के किनारों पर पैटर्न के लेआउट और डिजाइन में...

पेशे को विलुप्त होने से बचाना

बाक हा में ला ची लोगों के लगभग हर खंभे वाले घर में बुनाई के लिए लकड़ी का करघा होता है। यहाँ, ला ची महिलाओं को छोटी उम्र से ही अपने और अपने परिवार के लिए कपड़े खुद बनाना सिखाया जाता है। यह काम समुदाय की महिलाओं की कुशलता और परिश्रम का मूल्यांकन करने का एक मानदंड भी है। पीढ़ी-दर-पीढ़ी, ला ची लोग आज भी कपास उगाते हैं, कपड़ा बुनते हैं और पूरे परिवार के लिए कपड़े बनाने के लिए सूती रेशों का उपयोग करते हैं। इसने ला ची समुदाय की एक विशिष्ट पहचान बनाई है और ला ची लोगों को अपने पूर्वजों द्वारा छोड़ी गई विरासत को संरक्षित करने में भी मदद की है।

ला ची महिलाओं की वेशभूषा.

हालाँकि, आधुनिक जीवन के विकास और सुविधाओं के कारण आज ला ची के कई युवा पारंपरिक कपड़ों की बजाय आधुनिक कपड़े पहनने लगे हैं। नाम खान्ह में श्रीमती वांग थी मिया की भतीजी ने बताया कि खेतों में जाना, निराई करना, पौधे रोपना जैसे कामों के लिए, खासकर मोटरसाइकिल से यात्रा करते समय, आधुनिक कपड़े ज़्यादा उपयुक्त, खरीदने में आसान और पहनने में आसान होते हैं। इसके अलावा, ला ची के युवा कपड़ों के नए, आधुनिक चलन के साथ भी जुड़ना चाहते हैं। श्रीमती वांग थी मिया गाँव की लगभग एकमात्र व्यक्ति हैं जो कपड़ों की बुनाई, रंगाई और सिलाई की सभी तकनीकों को जानती हैं।

यही कारण है कि आज, बहुत से ला ची लोग अपने दैनिक जीवन में पारंपरिक वेशभूषा का चयन नहीं करते हैं। कई ला ची महिलाएं अब पिछली पीढ़ियों की तरह कपास उगाना, कपड़ा बुनना और कपड़े सिलना नहीं जानती हैं। इसलिए, ला ची लोगों के पारंपरिक बुनाई और पोशाक बनाने के पेशे को खोने के जोखिम से बचने के लिए, 2022 में, लाओ काई प्रांत ने ला ची लोगों के ब्रोकेड बुनाई पेशे को पुनर्स्थापित और संरक्षित करने के लिए एक कार्यक्रम विकसित किया है। तदनुसार, लाओ काई प्रांत के संस्कृति और खेल विभाग और स्थानीय संगठन लोगों को कार्यक्रम के उद्देश्य और अर्थ को समझाने के लिए प्रचार करते हैं। जब लोग समझते हैं, तो विभाग के अधिकारी और स्थानीय महिलाएं संरक्षण समूह स्थापित करते हैं, युवतियों को कताई, बुनाई, सिलाई और कढ़ाई का प्रशिक्षण देते हैं, जिससे न केवल साधारण कपड़े बल्कि सजावटी उत्पाद, स्मृति चिन्ह... पर्यटन के लिए भी तैयार होते हैं।

एक ला ची महिला बाजार से कपड़ा खरीदने का विकल्प चुनती है।

बाक हा, उत्तर-पश्चिमी क्षेत्र के पसंदीदा स्थलों में से एक है, जहाँ पहाड़ी जातीय समूहों की अनूठी सांस्कृतिक विशेषताएँ हैं। ला ची लोगों की बुनाई कला को अगर अच्छी तरह से संरक्षित, अनुरक्षित और उपयोग किया जाए, तो प्रभावी पर्यटन विकास से जुड़े मूल्यों का निर्माण पूरी तरह संभव है।

कई पीढ़ियों से, पोशाकें बुनने और सिलने का शिल्प ला ची लोगों के जीवन से गहराई से जुड़ा रहा है, जो ला ची लोगों की सांस्कृतिक पहचान में भी योगदान देता है। पोशाकें बुनने और सिलने से आजीविका कमाने में ला ची लोगों की मदद करने से ला ची लोगों को अपनी विशिष्ट सांस्कृतिक पहचान को संरक्षित और संरक्षित करने में मदद मिलेगी।

तुयेत लोन/नहान दान समाचार पत्र

स्रोत: https://baophutho.vn/nguoi-la-chi-giu-nghe-det-218186.htm