कवि परम सरलता तक जाता है

क्यूटीओ - मैंने न्गो डुक हान की कई कविताएँ पढ़ी हैं। प्रकाशित होने से पहले, उनमें से ज़्यादातर उन्होंने फ़ेसबुक पर शेयर की थीं। दिलचस्प बात यह है कि वे रोज़ाना ढेरों "टट्स" पोस्ट करते हैं, जिनमें कविताएँ, लेख, निबंध और यहाँ तक कि चर्चित समाचार भी शामिल हैं। उन्होंने एक बार कहा था कि वे जहाँ भी जाते हैं, टाइप करने के लिए अपना फ़ोन थामे रहते हैं, और जैसे ही कोई विचार मन में आता है, उसे रख ही लेते हैं। लिखने का यह तरीका सहज लगता है, लेकिन असल में इसमें दृढ़ता है, बस लिखो, फिर निखारो, और शब्द धीरे-धीरे निखरते जाते हैं। इसलिए उनकी रचनात्मक यात्रा रोज़मर्रा की साँसों से भरी है। शब्दों के साथ काम करने से उन्हें अपनी आवाज़ को पुष्ट करने में मदद मिली है, जो कविता संग्रह वि गियाम क्यू मिन्ह (2015) से सरल लेकिन गहन है। और उस आवाज़ से, उन्होंने आज की कविता के स्वरूप में एक अनोखा रंग भी दिया है।

न्गो डुक हान ने कई कविता संग्रह प्रकाशित किए हैं, जिनमें से प्रत्येक ने पाठकों पर गहरी छाप छोड़ी है। यह देखना आसान है कि उनकी कविताओं में हमेशा एक ऊर्ध्वाधर अक्ष विद्यमान रहता है, जो उनकी मातृभूमि, उनकी जड़ों और प्रिय मध्य क्षेत्र के प्रति प्रेम है। गोई डोंग (लिटरेचर पब्लिशिंग हाउस, 2025) भी इसी छिपी हुई धारा का हिस्सा है। जैसा कि उन्होंने फेसबुक पर बताया: "इन 57 कविताओं में, पिछले 10 वर्षों में रचित कविताएँ हैं, लेकिन मुख्यतः पिछले 2 वर्षों में। यह मेरी स्मृति का भी एक चित्रण है - कीचड़ में लिपटा एक व्यक्ति, जो उस मानव जगत के हर कोने में खुद को झोंक रहा है जिसके लिए मैंने खुद को समर्पित किया है, आने की उम्मीद में।" कविता संग्रह में प्रवेश करते ही, पाठकों को एक देहाती, अनुभवी, ईमानदार और कम दिल को छू लेने वाली काव्यात्मक आवाज़ का सामना करना पड़ेगा, ठीक उसी तरह जैसे उन्होंने खुद को जीवन के लिए समर्पित किया है, शब्दों के साथ लगन से काम करते हुए।

लेखक न्गो डुक हान द्वारा कविता संग्रह कॉलिंग द ब्रॉन्ज़ - फोटो: टीए

"कॉलिंग द फील्ड" में तीन भाग हैं: स्रोत, क्षेत्र को पुकारना और साधारण चीज़ें। स्रोत को स्मृतियों का एक मानचित्र माना जाता है, जो जड़ों की ओर ले जाता है, मध्य क्षेत्र के पहाड़ों, नदियों, गाँवों और सांस्कृतिक परंपराओं का पुनर्निर्माण करता है। न्गो डुक हान की कविताएँ व्यक्तिगत अनुभवों को साझा स्मृतियों से जोड़कर मातृभूमि के प्रति प्रेम से ओतप्रोत एक सहयोगी क्षेत्र का निर्माण करती हैं। न्घेन रु, न्घेन नदी, चा कुआँ, होंग लिन्ह, त्राओ न्हा जैसे जाने-पहचाने स्थान-नाम स्मृति के संकेतों के रूप में कविता में प्रवेश करते हैं, जो जीवन की पहली चीख, लोगों की साँसों और मातृभूमि के प्रति प्रेम से भरी जीवन की लय से ओतप्रोत हैं।

इन पंक्तियों को पढ़ते हुए: मेरी जड़ें न्घेन पहाड़ी से कसकर चिपकी हुई हैं/मेरे सामने नदी ठंडे चावल के फूलों से भरी है/मेरे सामने जलकुंभी बिना कुछ सोचे-समझे, डूबती या तैरती हुई बह रही हैं/दूसरी तरफ मैना थकी आँखों से लौट रही है... (स्रोत); या "धूप और बारिश में भीगा हुआ जले हुए चावल का कटोरा/गाँव की तरफ सिरके का पसीना मीठा और खट्टा है" (टेट आता है, माँ और पिता को याद करते हुए), हमें मातृभूमि के प्रति मांस और रक्त के प्रेम का एहसास होता है। उनकी सरल काव्यात्मक छवियाँ लोगों को प्रकृति, संस्कृति और इतिहास से एक सतत प्रवाह में जोड़ती और जोड़ती हैं।

मूल परत के बाद, न्गो डुक हान खेत की छवि के माध्यम से पोषण की गहराई को विकसित करते हैं। खेत आध्यात्मिक जीवन के केंद्र के रूप में मौजूद है, जो संपूर्ण भावनात्मक परिपथ को सहारा देता है और कवि के अस्तित्वगत विचारों को प्रक्षेपित करने की धुरी भी है। उन्होंने ग्रामीण इलाकों को जीवन में फूंक दिया है, उसे मानवीकृत और प्रतीकात्मक रूप दिया है। "सिर पर दुपट्टा लिए खेत" की छवि ग्रामीण इलाकों को मातृत्व के प्रतीक के रूप में उभारती है, मातृभूमि जलोढ़ पोषण प्रदान करती है और अंतहीन दुःख सहती है: "सिर पर दुपट्टा लिए खेत/कल/सफेद सारस वापस नहीं आएगा" (सो जाओ, खेत)।

"गाँव के खेतों ने/मुझे पाला/बेट्टा मछली, झींगा, झींगे ने/खेतों को माँ-बाप की तरह पुकारा" (खेतों को पुकारना)... इस छंद में "खेतों को पुकारना" इस लगाव की पुष्टि करता है, ग्रामीण इलाकों को एक परिचित मूल मानते हुए। इसलिए "खेतों को पुकारना" खंड के खेत जीवन के स्रोत, धरती माँ की सुरक्षा का आह्वान करते हैं और कठोर चुनौतियों, लाओस की तपती हवा की तपिश, और गरीब ग्रामीण इलाकों में भोजन और कपड़ों के भारी बोझ, अनिश्चित और अस्थिर फसल के मौसम को दर्शाते हैं।

मूल से देहात की ओर बढ़ते हुए, न्गो डुक हान पाठकों को परिवार के साधारण जीवन की ओर वापस ले जाते हैं। "होम गार्डन", "वॉचिंग यू वर्क इन द गार्डन", "ओल्ड हाउस", "गोल्डन फ्रेगरेंस ऑफ स्ट्रॉ" कविताओं में, वे एक परिचित दृश्य के साथ एक गर्म घर की कल्पना करते हैं: सुनहरा भूसा, सब्ज़ियों का बगीचा, पक्षियों का गीत, देहाती मिट्टी की खुशबू... पुराना घर, भले ही वीरान हो, फिर भी शकरकंद, हरी चाय की पत्तियों, खट्टे इमली के बीजों और सुगंधित धनिये की खुशबू से महकता है। बगीचे में पिता की छवि है, माँ की छवि है, आवाज़ है, मुस्कान है, हाथों के हर खुरदुरेपन में कड़ी मेहनत छिपी है। खुशी कहीं दूर नहीं, बल्कि रोज़मर्रा की कठिनाइयों में, जीवन की सादगी में बसती है। यहीं उनकी काव्यात्मक आत्मा निवास करती है, मानवता से जगमगाती, बचपन के घर और अपने पूर्वजों की भूमि से जुड़ी हुई।

तीनों काव्य अंशों को एक साथ रखने पर, हम एक विवेकशील वृत्त देखते हैं जो स्रोत से शुरू होकर, पोषण क्षेत्र तक विस्तृत होकर, सरलता में समाहित होता है। इसलिए, न्गो डुक हान की कविता में अतीत की गूँज और वर्तमान का आत्म-चिंतनशील दृष्टिकोण समाहित है। खेत, नदियाँ, वर्षा, छतें, बगीचे, घास-फूस... लेखन में जीवित प्राणियों के रूप में प्रवेश करते हैं जो बोलना जानते हैं, चोट पहुँचाना जानते हैं, मानव जीवन के चिह्नों को संजोना जानते हैं।

कविता संग्रह का आकर्षण इसकी संश्लेषण क्षमता में भी निहित है। वे ऐतिहासिक स्थलों और पात्रों को बचपन के खेलों के साथ जोड़ते हैं; युद्ध की पीड़ा को लेमनग्रास और नींबू की खुशबू के साथ जोड़ते हैं; मध्य क्षेत्र के पसीने को रचनात्मक दर्शन से जोड़ते हैं। संश्लेषण की यह पद्धति एक समृद्ध अंतर्पाठीय समग्रता का निर्माण करती है जो लोक-नाद में दृढ़ता से निहित है, फिर भी आधुनिक भावना के साथ प्रभावी ढंग से संवाद करती है। इसलिए अतीत की ओर उनकी यात्रा वर्तमान के मूल्य को और अधिक गहराई से समझने और महसूस करने का लक्ष्य रखती है।

"द सिंपल थिंग" कविता संग्रह "कॉलिंग द फील्ड" का समापन करती है, जो न्गो डुक हान के कलात्मक घोषणापत्र की नींव रखती है। वे इस बात पर ज़ोर देते हैं कि सच्ची रचनात्मकता भावनाओं को उधार नहीं ले सकती, हर शब्द एक कांपते हुए हृदय से आना चाहिए और केवल सरलता में ही वह पाठक की आत्मा को छू सकती है: "आँसू भरे शब्द/हृदय से कई स्तरों पर प्रवाहित होते हैं/ओह ठीक है/न केवल स्वयं के साथ, बल्कि पूरे जीवन के साथ भी सावधानी से जीने की ज़रूरत है//अपने शब्द आसानी से हृदय को छू सकते हैं!/उधार नहीं ले सकते/उधार ले सकते//भावनाएँ/कविता लिखने के लिए/सहानुभूति जगाए बिना शब्दों को जोड़ने के लिए/आपकी कविता पढ़कर/मुझे पता है/कवि का चूल्हा क्यों बंद है?" सरलता सतही सरलता नहीं है, बल्कि स्वयं के साथ सावधानी से जीने, जीवन के साथ पूरी तरह जीने का परिणाम है ताकि कविता स्वाभाविक रूप से सहानुभूति के साथ प्रतिध्वनित हो।

सोशल नेटवर्क पर शुरुआती सहज साझाकरण से लेकर कविता के सावधानीपूर्वक पॉलिश किए गए पन्नों तक, अथक साहित्यिक श्रम की यात्रा पर नज़र डालने पर, हम न्गो डुक हान के व्यक्तित्व और कविता के बीच लगभग पूर्ण अंतर्संबंध देखते हैं। वह अपना जीवन लिखने के लिए जीते हैं और लिखते भी हैं, एक जीवन-पद्धति के रूप में। उनके लिए रचनात्मकता सबसे पहले एक आत्म-प्रश्न है, एक अटूट प्रतिबद्धता, जिसमें कलात्मक आनंद को जगाने के लिए ईमानदारी एक पूर्वापेक्षा बन जाती है। "द सोर्स", "कॉलिंग द कम्युनिटी" और "द सिंपल थिंग्स" के तीन भाग स्वयं की ओर लौटने वाला एक चक्र बनाते हैं, जो जड़ों से शुरू होकर, काम की यादों से गुज़रते हुए, सरल दर्शन पर आकर रुकता है। इस चक्र ने न्गो डुक हान की काव्य यात्रा को प्रदर्शित किया है, एक कवि की यात्रा जो सादगी के अंत तक जाकर खुद को शब्दों के लिए समर्पित करता है और काव्यात्मक मूल्य की खोज करता है।

एचटीए

स्रोत: https://baoquangtri.vn/van-hoa/202510/nguoi-tho-di-den-tan-cung-gian-di-4f8703d/