ताई और नुंग लोगों के कई अच्छे सामुदायिक बंधन रीति-रिवाज हैं जो पीढ़ियों से चले आ रहे हैं। उनमें से, "तो पांग" की प्रथा आज भी संरक्षित है, जो गहन मानवीय अर्थ वाली एक सांस्कृतिक सुंदरता बन गई है।
"तो पांग" का अर्थ है साथ मिलकर भेजना, साथ मिलकर योगदान देना, एक-दूसरे की मदद करना, कठिनाइयों और अभावों को साथ मिलकर साझा करना। जब गाँव में कोई बड़ा आयोजन होता है, तो बचे हुए परिवार घर के मालिक के साथ योगदान करने के लिए सक्रिय रूप से अपने उत्पाद लाते हैं। शादी, बच्चे के पूरे महीने का जश्न, नए घर का जश्न जैसे खुशी के मौकों पर, दूसरे परिवार चावल, शराब, चिकन, बत्तख, सूअर भेजते हैं, योगदान देते हैं। अंत्येष्टि के लिए, उनके पास अंतिम संस्कार के लिए सफेद कपड़ा और रसोई की राख (शरीर को लेप करते समय ताबूत में रखने के लिए इस्तेमाल की जाती है) का योगदान देने का भी रिवाज है। यह रिवाज एक खूबसूरत रिवाज बन गया है जो दैनिक जीवन में एकजुटता, आपसी प्रेम और समर्थन की भावना को प्रदर्शित करता है, और ताई और नुंग जातीय समुदाय में एक स्थायी बंधन बनाने में योगदान देता है।
पुराने ज़माने में, जब ज़िंदगी अभी भी मुश्किल थी और भौतिक चीज़ों का अभाव था, "पो बान - रुओंग लाउ। बान बाउ मे - रुओंग तो स्लान" (पूरा गाँव - मेरा घर। अगर गाँव मज़बूत नहीं है - तो मेरा घर भी बिखर जाएगा) की अवधारणा के साथ, जब भी गाँव में कोई अंतिम संस्कार या कोई खुशी का कार्यक्रम होता था, तो पूरा गाँव एक-दूसरे की मदद करने के लिए बाकी सारे काम छोड़ देता था। यह रिवाज़ गाँव के प्रेम और पड़ोसीपन को व्यक्त करने वाली एक अनूठी सांस्कृतिक विशेषता बन गई है। किसी भी परिवार में कोई कार्यक्रम होने से कुछ दिन पहले, वे गाँव में सभी को सूचित कर देते थे ताकि सभी तैयारी कर सकें। जब गाँव में कोई शादी होती थी, तो वे 9 दिन पहले सूचित कर देते थे ("स्लैंग लाउ काउ ज़े") ताकि सभी को याद रहे और मेजबान की खुशी में शामिल होने के लिए उत्पाद तैयार करें। महंगे उत्पादों की कोई आवश्यकता नहीं है, लेकिन परिवार जो कुछ भी उनके पास होता है, उसे लाता है, यह एक चिकन, शराब की एक बोतल, कभी-कभी चावल हो सकता है... न केवल उत्पादों के साथ मदद करना, बल्कि ग्रामीण लोग तम्बू स्थापित करने, जलाऊ लकड़ी लाने, खाना पकाने, जमीन तैयार करने में भी गृहस्वामी की मदद करते हैं..., एक-दूसरे को कटोरे, चीनी काँटा, मेज, कुर्सी जैसी चीजें उधार देते हैं... वहां से, गृहस्वामी को बहुत सारे काम कम करने में मदद मिलती है, वे मुख्य चीजों की देखभाल पर ध्यान केंद्रित कर सकते हैं जैसे खरीदारी, रिश्तेदारों को आमंत्रित करना, ओझा का स्वागत करना, समारोह करना...
"तो पंग" की प्रथा ताई और नुंग लोगों के जीवन में पड़ोसी प्रेम का बंधन बन गई है।
अतीत में, पहाड़ी इलाकों में कई परिवार बेहद गरीब थे। "तो पांग" की खूबसूरत परंपरा की बदौलत, कई जोड़े शादी कर पाते थे, इसलिए कई परिवारों के पास अंतिम संस्कार, समारोह, पूरे महीने के उत्सव, पुण्यतिथियों के लिए पैसे होते थे... यहाँ के ताई और नुंग समुदायों का हर व्यक्ति इस बात से अवगत है कि उसे उत्पादन और श्रम दोनों का योगदान देना चाहिए ताकि गाँव और आस-पड़ोस के काम सुचारू रूप से चल सकें, जिससे घर के मालिक पर आर्थिक बोझ कुछ हद तक कम हो। जब भी परिवार में कोई बड़ा आयोजन होता है, तो घर का मालिक गाँव वालों द्वारा लाए गए उत्पादों को लेने के लिए एक या दो सदस्यों को भेजता है। इन उत्पादों की विशिष्ट मात्रा एक पुस्तक में स्पष्ट रूप से दर्ज की जाती है। जब दूसरे लोगों के परिवारों में कोई आयोजन होता है, तो वे सारा उत्पाद या उससे भी ज़्यादा उत्पाद वापस ले आते हैं, अगर घर के मालिक के पास साधन हों। "तो पांग" ने साधारण पहाड़ी लोगों के सांस्कृतिक जीवन में प्रवेश किया है, जो आपसी प्रेम की भावना, एक-दूसरे की मदद करने की इच्छा और समुदाय में एक अच्छे व्यवहार की संस्कृति का प्रतीक है।
"तो पांग" की प्रथा ताई और नुंग लोगों के जीवन में पड़ोसी प्रेम का बंधन बन गई है। आजकल, जैसे-जैसे समाज विकसित हो रहा है, यह सुंदर प्रथा आज भी ग्रामीण समुदाय में अपने मानवीय मूल्य, गहन अर्थ, गर्मजोशी और आध्यात्मिक जुड़ाव को बरकरार रखे हुए है।
Linh Nhi/ Cao Bang समाचार पत्र
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स्रोत: https://baophutho.vn/phong-tuc-to-pang-net-dep-gan-ket-cong-dong-cua-nguoi-tay-nung-228369.htm
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