रहस्यमय वह पुत्र: हाथी पर्वत के बुद्ध की कथा

प्राचीन थाट सोन क्षेत्र में कई प्रसिद्ध हस्तियाँ थीं, लेकिन केवल श्री न्गो लोई - तू आन हियू न्घिया संप्रदाय के संस्थापक - को ही डुक बॉन सु, जो बुद्ध को दिया गया सम्मानसूचक नाम है, से सम्मानित किया गया। लोग उन्हें श्री नाम थीप कहते थे।

1,000 क्वान धन का इनाम

लेखक सोन नाम के अनुसार, नाम थीप का जन्म 1831 में ट्रा टैन गाँव, पुराने माय थो प्रांत, अब डोंग थाप में हुआ था। उनका असली नाम न्गो लोई था, वे 1878 में कै ले, थुओक नियू और टैन हीप में ले वान ओंग और वो वान खा द्वारा फ्रांसीसियों के खिलाफ विद्रोह के नेता थे। लोग उन्हें नाम थीप कहते थे क्योंकि अपनी दीक्षा के दिन से पहले, उन्होंने 7 दिन और रात के लिए नश्वर संसार को छोड़ दिया और फिर होश में आए। बाद में, जब वे तुओंग पर्वत (दैट सोन) आए, तो वे भी अक्सर समाधि में चले जाते थे, लेकिन कम समय के लिए। हर बार जब वे समाधि में जाते, तो जागने पर उनके पास अपने अनुयायियों को सिखाने के लिए एक गुप्त विधि होती थी।

तू आन हियु न्घिया के अभ्यास अनुष्ठान, बुद्ध गुरु ताई आन या क्वान को त्रान वान थान के समय के बुउ सोन क्य हुआंग से कुछ भिन्न हैं। बुउ सोन क्य हुआंग की तरह, तू आन हियु न्घिया भी सामान्य लोगों के रूप में विकास पर ध्यान केंद्रित करता है ताकि अधिक से अधिक लोग इसमें शामिल हो सकें। उपदेश देने का तरीका अभी भी आसानी से याद रहने वाले छह-आठ छंदों के रूप में है: " कृपया गरीबों को धमकाने के लिए धन पर निर्भर न रहें/अकेले लोगों को धमकाने के लिए अपने कुलीनता पर निर्भर रहें/हे लोगों, ईश्वर प्रदत्त भाग्य/अमीरों का सम्मान किया जाता है, गरीबों का तिरस्कार किया जाता है "...

पितृभक्ति के चार अनुग्रहों में, जैसे पूर्वजों और माता-पिता का अनुग्रह, देश का अनुग्रह, त्रिरत्नों का अनुग्रह और साथी मनुष्यों का अनुग्रह, गुरु ने विशेष रूप से पूर्वजों के अनुग्रह और राजा और भूमि के अनुग्रह को प्रोत्साहित किया। पितृभक्ति के चार अनुग्रहों के अनुयायियों को लोकप्रिय रूप से अच्छा धर्म कहा जाता है। 1877 में, जब हैजा फैला, तो चार अनुग्रहों के अनुयायियों ने बुउ सोन क्य हुआंग जैसे लोगों को ठीक करने के लिए ताबीज वितरित किए। 16 फरवरी, 1878 को, श्री नाम थीप ने होआ खान गाँव (माई थो) में दक्षिण के प्रांतों के आंदोलन के नेताओं से मुलाकात की। अधिकारियों को धोखा देने के लिए, उन्होंने इसे उपवास का नाम दिया, जिसमें 200 से अधिक लोग शामिल हुए।

हाथी पर्वत

फोटो: होआंग फुओंग

30 अप्रैल, 1878 की बैठक में, उन्होंने वो वान खा को मुख्य सेनापति और ले वान ओंग को उप-सेनापति नियुक्त किया, विद्रोहियों की भर्ती की और विद्रोह की तैयारी की। सोन नाम ( द कैरेक्टर ऑफ़ द साउथ ) के अनुसार, उस समय, फ्रांसीसी उपनिवेशवादियों ने इसे भाँप लिया और एक अतिरिक्त अधिकारी, 10 फ्रांसीसी सैनिकों और 30 सैनिकों को कै ले स्टेशन पर भेज दिया। 2 मई, 1878 को, माई थो बाज़ार के पास एक दूसरी विद्रोही सेना दिखाई दी। इन दोनों सेनाओं को भंग कर दिया गया, जबकि ले वान ओंग और वो वान खा को गवर्नर ट्रान बा लोक ने गिरफ्तार कर लिया।

29 मई, 1878 को, साइगॉन के आंतरिक मामलों के निदेशक ने कोचीनीना के प्रांतीय गवर्नरों को श्री नाम थीप की तलाश करने का आदेश दिया। तदनुसार, सरकार ने जासूसों को नियुक्त करने के लिए प्रांतों को धन आवंटित किया, और साथ ही नाम थीप को पकड़ने वाले को 1,000 क्वान का इनाम देने की भी घोषणा की। इस दस्तावेज़ में उन्हें लंबा, दुबला और तीन लंबी दाढ़ी वाला बताया गया था। इस समय, प्रांतीय गवर्नर बिना किसी शर्त के लोगों को गिरफ्तार करने के लिए स्वतंत्र थे।

अदृश्यता जादू वाली पाँच उपपत्नियाँ

13 अक्टूबर, 1879 की रिपोर्ट में, माई थो प्रांत के गवर्नर ने कहा कि श्री नाम थीप फु कीत में प्रकट हुए थे और तुओंग पर्वत पर लौट आए थे। वे अक्सर तीन नाविकों और दो अंगरक्षकों के साथ नाव से यात्रा करते थे। इस बीच, दो कुख्यात वियतनामी गद्दारों, जिन्होंने थू खोआ हुआन, थिएन हो डुओंग, गुयेन ट्रुंग ट्रुक, गवर्नर लोक और गवर्नर फुओंग को दबाने में सफलता प्राप्त की थी, ने जन-धन खर्च किया, लेकिन कोई परिणाम नहीं निकला।

ताम बाओ पगोडा गेट

फोटो: होआंग फुओंग

एक बार, गवर्नर लोक ने डुक बॉन सू को गिरफ्तार करने के लिए सैनिकों को तुओंग पर्वत पर ले गए। उस समय, वह ताम बुउ शिवालय में बैठकर मंत्रोच्चार कर रहे थे। अनुयायी यह खबर देने आए, लेकिन वह ऐसे शांत रहे जैसे कुछ हुआ ही न हो। जब आकाश में उजाला हुआ, तो लोगों ने एक बूढ़े व्यक्ति को, जिसके बाल और दाढ़ी सफ़ेद थी, एक धारदार भाला पकड़े हुए, शिवालय से सीधे द्वार की ओर आते देखा। पहरेदारों ने उस पर चिल्लाया। बूढ़ा व्यक्ति चुपचाप उत्तर की ओर चला गया और फिर सीधे पहाड़ पर चढ़ गया। उन्होंने पूरा शिवालय छान मारा, लेकिन वह नहीं मिला। इसलिए वे पहाड़ पर और गुफाओं में गए, लेकिन उसे नहीं पा सके। बाद में, अनुयायियों को पता चला कि वह बूढ़ा व्यक्ति डुक बॉन सू था।

सफेद बाघ धूपबत्ती बनाता है

कहानी यह है कि जिस वर्ष गुरु अपने अनुयायियों के साथ जंगल खोलकर अन दीन्ह गाँव बसाने जा रहे थे, उसी वर्ष जब वे तुओंग पर्वत के दक्षिण में पहुँचे, तो उन्हें अचानक ऊँची हड्डियों का एक ढेर दिखाई दिया। इसे देखकर सभी भयभीत हो गए। फिर गुरु ने अपने अनुयायियों को हड्डियों के ढेर को दफनाने के लिए एक गड्ढा खोदने का आदेश दिया, और साथ ही मा चौ मंदिर नामक एक छोटा सा मंदिर बनाने के लिए ज़मीन साफ़ कर दी।

एक दिन, एक बूढ़ा आदमी एलिफेंट माउंटेन पर एक स्थानीय व्यक्ति के घर रात भर रुकने के लिए आया और कहा कि वह किसी ऐसे व्यक्ति का इंतज़ार कर रहा है जो बाज़ार जाकर उसके लिए सूअर का मांस खरीदने के लिए कहे। बूढ़ा आदमी आया और लगातार कई रातों तक यही करता रहा। गृहस्वामी को शक हुआ, इसलिए उसने जानबूझकर नज़र रखी। देर रात, जब बूढ़ा गहरी नींद में सो रहा था, तो उसने अचानक अपना असली रूप प्रकट किया, एक सफ़ेद बाघ के रूप में। गृहस्वामी इतना भयभीत हो गया कि वह पूरी रात मंत्र जपता रहा। भोर होते ही वह ताम बुउ पगोडा की ओर दौड़ा। उससे मिलते ही, गुरु मुस्कुराए और पूछा: "तुम्हें शायद कल रात नींद नहीं आई होगी?" गृहस्वामी काँप उठा और उसने उत्तर दिया कि एक सफ़ेद बाघ उसके घर लगातार तीन रातों के लिए आया था। गुरु ने कहा: "तो तुमने मा चौ मंदिर में हड्डियों का ढेर नहीं देखा? वह सफ़ेद बाघ यहाँ जंगल का राजा है। उसने बुद्ध की शरण ली है, इसलिए उसे अपनी प्रजाति के खाने के लिए मांस खरीदना पड़ता है ताकि वह हत्या के नियम का उल्लंघन न करे।"

टैम बाओ पगोडा

फोटो: होआंग फुओंग

1877 में, फी लाई सामुदायिक भवन का निर्माण पूरा होने के बाद, गुरु ने सामुदायिक भवन के आँगन के सामने श्वेत बाघ पर्वत देवता की पूजा के लिए एक छोटा मंदिर बनवाने का आदेश दिया। हर साल, क्य येन की पूजा के समय, गुरु एक श्वेत बाघ को धूपबत्ती का प्रधान नियुक्त करने का आदेश देते थे और उसे धूपबत्ती के नीचे प्रसाद के साथ रख देते थे। क्य येन पूजा की रात के बाद, लोगों ने मंदिर के चारों ओर बाघ के कई पैरों के निशान देखे, और वह प्रसाद और प्रसाद भी गायब हो गए। पुरानी परंपरा का पालन करते हुए, बा चुक गाँव के अधिकारियों ने बाद में केवल धूपबत्ती के प्रधान का पद नियुक्त किया, जबकि धूपबत्ती के प्रधान का पद अभी भी धूपबत्ती के प्रधान के लिए ही रखा गया। (जारी)

फी लाई पगोडा

फोटो: होआंग फुओंग

स्रोत: https://thanhnien.vn/that-son-huyen-bi-huyen-thoai-duc-bon-su-nui-tuong-185251011223940538.htm