हालाँकि इसे एक पारंपरिक शिल्प गाँव के रूप में मान्यता प्राप्त है, हाल के वर्षों में, फुक लोई में कढ़ाई और बुनाई की गतिविधियाँ नियमित रूप से नहीं चल रही हैं। कई परिवार अब इस शिल्प से जुड़े नहीं हैं, और शिल्प को बनाए रखने वालों की संख्या भी घट रही है। फुक लोई के लोग, खासकर बुजुर्ग, दाओ सांस्कृतिक पहचान को बनाए रखने और समुदाय के लिए सतत आर्थिक विकास की दिशा खोलने के लिए ब्रोकेड निर्माण के मूल्य को पुनर्स्थापित, संरक्षित और बढ़ावा देना चाहते हैं।

फुक लोई कम्यून के 2 टुक गाँव की सुश्री त्रियु थी न्हाय दो क्षेत्रों में लोक कलाकार हैं: दाओ संस्कृति और ब्रोकेड बुनाई। 2018 में, उन्हें संस्कृति के क्षेत्र में मेधावी कलाकार की उपाधि से सम्मानित किया गया।
73 वर्ष की आयु में, श्रीमती न्हाय 60 से अधिक वर्षों से जातीय ब्रोकेड कढ़ाई शिल्प में संलग्न हैं। श्रीमती न्हाय ने कहा: "मैंने 10 या 11 साल की उम्र में कढ़ाई करना सीखा था। उस समय, दाओ जातीय लड़कियाँ पढ़ना-लिखना सीखे बिना ही बड़ी हो जाती थीं। मेरी माँ ने मुझे धीरे-धीरे सिखाया। कढ़ाई सीखना पढ़ना-लिखना सीखने जैसा था। पहले तो मैं अनाड़ी थी, लेकिन फिर मुझे इसकी आदत हो गई। मुझे कढ़ाई में निपुण होने के लिए लगभग 4 या 5 साल तक कढ़ाई का अभ्यास करना पड़ा।"
अतीत में, अधिकांश दाओ महिलाएं कढ़ाई करना जानती थीं और हमेशा सुई-धागे के साथ व्यस्त रहती थीं, जो एक लड़की में होना चाहिए।
श्रीमती न्हाय ने देखा कि दाओ महिलाएं कढ़ाई और सिलाई में बहुत कुशल थीं, लेकिन जैसे-जैसे पीढ़ियां आगे बढ़ीं, कढ़ाई करने वालों की संख्या धीरे-धीरे कम होती गई, इसलिए उन्होंने पारंपरिक शिल्प को संरक्षित करने के लिए गतिविधियों को व्यवस्थित करने की इच्छा जताई, और इसे वाणिज्यिक उत्पादों में विकसित किया, जिससे महिलाओं की आय में वृद्धि हुई।
खास तौर पर, जब उन्हें कम्यून महिला संघ की अध्यक्ष नियुक्त किया गया, तो सुश्री त्रियू थी न्हाय ने संस्कृति और पारंपरिक पैटर्न के संरक्षण और कढ़ाई कला को पुनर्जीवित करने पर ध्यान केंद्रित किया। उन्होंने अपनी माँ के कढ़ाई के टुकड़ों को इकट्ठा किया, उन्हें थैलों में इकट्ठा किया, और हमेशा सभाओं में अपने साथ ब्रोकेड के थैले लाती थीं, और देखा कि लोगों को यह उत्पाद पसंद आ रहा है।

1995 में, एसोसिएशन और स्थानीय अधिकारियों ने अन्य इकाइयों के साथ मिलकर महिलाओं के लिए एक व्यावसायिक प्रशिक्षण कक्षा आधिकारिक तौर पर खोली। इस कक्षा में 45 छात्राएँ थीं, जिन्होंने एक महीने तक अध्ययन किया। इसके बाद, महिलाओं को घर पर कढ़ाई करने का प्रशिक्षण दिया गया, उत्पाद एकत्र किए गए, उनसे बैग, स्कार्फ और कई अन्य वस्तुएँ बनाई गईं। चरम पर, कम्यून की 72 महिलाएँ इसमें भाग ले रही थीं, जिनमें लाल दाओ और सफेद दाओ दोनों शामिल थीं।
2018 में, टुक 2 गाँव को आधिकारिक तौर पर एक शिल्प गाँव के रूप में मान्यता दी गई थी। हालाँकि, कढ़ाई मुख्य रूप से महिलाएँ अपने खाली समय में करती हैं, इसलिए यह काम केवल रखरखाव के लिए है, और इसे आय का मुख्य स्रोत बनाना मुश्किल है। अब तक, कम्यून में अभी भी ऐसे लोग हैं जो कढ़ाई करना जानते हैं, लेकिन उनमें से अधिकांश इसका उपयोग केवल पारिवारिक उपयोग के लिए करते हैं, बाजार में बिकने वाले उत्पादों की संख्या बहुत अधिक नहीं है, और बिक्री मूल्य भी मेहनत के अनुरूप नहीं है।
सुश्री न्हाय ने आगे कहा, "वर्तमान में, युवा पीढ़ी ब्रोकेड कढ़ाई सीखने में कम रुचि ले रही है। मेरी सबसे बड़ी इच्छा है कि दाओ लोगों की पारंपरिक कढ़ाई कला को संरक्षित और विकसित किया जाए, और साथ ही उत्पादों को और बढ़ावा देने के लिए उपयुक्त परिस्थितियाँ भी प्रदान की जाएँ।"
मध्यम आयु वर्ग और बुजुर्ग महिलाओं के अलावा, जो अभी भी हाथ से कढ़ाई और सिलाई करती हैं, फुक लोई कम्यून में कुछ महिलाएं हैं जो सिलाई की दुकानें खोलती हैं, लोगों से हाथ से कढ़ाई किए गए उत्पाद खरीदती हैं, और बेचने के लिए तैयार उत्पादों की सिलाई करती हैं।
इसका एक विशिष्ट उदाहरण 3 टुक गाँव की श्रीमती ली थी लाई हैं, जो बचपन से ही कढ़ाई का काम करती रही हैं, लेकिन पिछले दस सालों से ही वे कपड़े सिलने और जोड़ने का काम कर रही हैं। शुरुआत में, श्रीमती लाई ने कम्यून द्वारा संचालित एक कक्षा में सिलाई सीखी, और उन्होंने कढ़ाई के पैटर्न खुद ही बनाए और बनाए।
वर्तमान में, उनके ग्राहक मुख्यतः पारंपरिक कपड़े ऑर्डर करने वाले परिवार हैं, खासकर साल के अंत और शादियों के मौसम में। सुश्री लाई ने कहा: पहले, दाओ महिलाओं को एक सेट कपड़े सिलने और कढ़ाई करने में आधा साल लग जाता था, लेकिन आज, सिलाई मशीनों की बदौलत, इसमें केवल 4 से 5 दिन लगते हैं। एक पूरी कमीज़ की कीमत लगभग 2.7-2.8 मिलियन VND है।

"फुक लोई में, पारंपरिक पोशाकें सिलने वाले रेड दाओ परिवार बहुत कम हैं, इसलिए सभी ग्राहकों की माँग पूरी करना मुश्किल है। शादियों के मौसम में या साल के अंत में, मुझे कपड़े सिलने के लिए पूरी रात जागना पड़ता है, यहाँ तक कि घर पर ही कपड़े के टुकड़ों पर कढ़ाई करके उन्हें जोड़ने के लिए किसी को भी काम पर रखना पड़ता है। हालाँकि, बहुत कम युवा इस काम को सीखना चाहते हैं। कई युवा स्कूल जाते हैं या दूर काम करते हैं, और अब पारंपरिक कढ़ाई और सिलाई से उनका कोई लगाव नहीं रहा है," सुश्री लाई ने कहा।
फुक लोई में कढ़ाई के पेशे को संरक्षित और विकसित करने के लिए, लोगों को सरकार, संबंधित एजेंसियों और सामाजिक संगठनों से और अधिक ध्यान मिलने की उम्मीद है। खासकर, किशोरों के लिए व्यावसायिक प्रशिक्षण कक्षाएं जारी रखना या कम उम्र से ही राष्ट्रीय सांस्कृतिक गौरव जगाने के लिए स्कूलों के पाठ्येतर कार्यक्रमों में कढ़ाई को शामिल करना।
इसके अलावा, लोगों को ई-कॉमर्स तक पहुँचने में मदद करें, ब्रोकेड उत्पादों के बाज़ार का विस्तार करने के लिए सामुदायिक पर्यटन से जुड़ें। फुक लोई के लोग उम्मीद करते हैं कि ब्रोकेड निर्माण न केवल एक अनमोल विरासत के रूप में संरक्षित रहेगा, बल्कि आय का एक स्थायी स्रोत भी बनेगा, जिससे जीवन में सुधार होगा और दाओ सांस्कृतिक पहचान का प्रसार होगा।
आधुनिक जीवन की बदलती गति के बीच, फुक लोई में दाओ लोगों का ब्रोकेड शिल्प आज भी चुपचाप जीवित है। अनेक कठिनाइयों के बावजूद, श्रीमती न्हाय, श्रीमती लाई जैसे कारीगरों और समुदाय के समर्पण से, आशा है कि यह पारंपरिक शिल्प कभी भुलाया नहीं जाएगा। सांस्कृतिक पहचान संरक्षित रहेगी और पर्यटन विकास के अवसर भी खुलेंगे, जिससे यहाँ के लोगों के लिए स्थायी आजीविका का सृजन होगा।
स्रोत: https://baolaocai.vn/tinh-hoa-can-duoc-giu-gin-post883870.html






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