एक रचनात्मक शिविर से "मीठा फल"

(जीएलओ)- एक सप्ताह तक क्षेत्रीय भ्रमण आयोजित करने और शिविरार्थियों को स्वतंत्र रूप से सृजन करने का समय देने के बाद, जिया लाई पठार में 2025 साहित्य और कला सृजन शिविर 3 नवंबर को समाप्त हो गया। यहां से, प्रत्येक कार्य के माध्यम से कई सुंदर भावनाओं को व्यक्त किया गया।

यह कार्यक्रम वियतनाम साहित्य एवं कला संघ की राष्ट्रीय समिति द्वारा जिया लाई साहित्य एवं कला संघ के समन्वय से आयोजित किया गया था, जिसमें जिया लाई, डाक लाक, लाम डोंग और दा नांग प्रांतों के 28 कलाकारों ने भाग लिया।

200 से अधिक रचनाओं की रचना, संपादन और पूर्णता के साथ, लेखन शिविर को कलाकारों के लिए रचनात्मक स्थान का विस्तार करने में सफल माना जाता है।

जीवन की सुंदरता का चित्रण

आयोजन समिति के आकलन के अनुसार, उपरोक्त रचनात्मक शिविर के कई कार्यों ने रचनात्मक कार्य में ईमानदार भावनाओं, नए दृष्टिकोण और गंभीरता को दर्शाया, जिससे मातृभूमि, देश और लोगों के प्रति प्रेम की पुष्टि हुई।

कवि माई थिन - बिन्ह दीन्ह प्रांत (पुराना) के साहित्य और कला संघ के पूर्व अध्यक्ष ने कहा: लेखन शिविर में रचित और पूर्ण की गई कुल रचनाओं में साहित्य का हिस्सा अधिक है, जिसमें विभिन्न विधाओं में लगभग 70 रचनाएं शामिल हैं: कविता, लघु कथाएँ, संस्मरण... यह 7 दिनों में पूरी की गई एक बहुत बड़ी उपलब्धि है, जो कई लेखकों की मजबूत लेखन क्षमता को प्रदर्शित करती है।

"निबंधों का एक संग्रह है जो मुझे बहुत पसंद है, लेखक काई नाम उयेन द्वारा रचित निबंध संग्रह "वांग फाई फो होई"। निबंधों के इस संग्रह में दो भाग हैं जिनमें 32 लेख हैं जो होई एन की संस्कृति और लोगों पर केंद्रित हैं। ये निबंध मुझे एक ऐसी भूमि के बारे में गहरी भावनाएँ देते हैं जहाँ इतनी तलछट है कि जो कोई भी इसे छूता है, उसे भूलना मुश्किल होगा। क्योंकि यह कविता से भरपूर है, फुसफुसाती आवाज़ में लिखी गई है और इसमें गहरे दार्शनिक विचारों से जुड़े कई विवरण हैं।" - कवि माई थिन ने कहा।

लेखक दाओ फान मिन्ह कैन द्वारा लिखित कृति "कलर्स ऑफ चू डांग या ज्वालामुखी"।

संगीत प्रमुख ने रचना शिविर में केवल 2 लोगों ने भाग लिया, लेकिन उन्होंने 3 गीतों का भी योगदान दिया, जिनके बारे में संगीतकार ले झुआन होआन, जो कि जिया लाइ प्रांत साहित्य और कला संघ के पूर्व अध्यक्ष हैं, ने कहा कि इनमें "प्रेम, पुरानी यादें, पहाड़ों, जंगलों, समुद्र की सुंदरता और इससे भी अधिक, उन लोगों की आत्माओं और व्यक्तित्वों की सुंदरता को व्यक्त किया गया है, जिनसे संगीतकारों को मिलने का अवसर मिला।"

ये गीत हैं: "बेलव्ड बान मी", "वाइल्ड सनफ्लावर सीज़न प्ली" (संगीतकार: हो तुआन); "मिसिंग ट्रुओंग सा" (संगीत: न्गोक वान ट्रुंग; कविता: गुयेन हीप)। इसी प्रकार, ललित कला विभाग के भी दो लेखक शिविर में उपस्थित थे, लेकिन उन्होंने आयोजन समिति को 6 पांडुलिपियाँ भेजीं, जिनमें समकालीन जीवन को यथार्थ और सूक्ष्मता से व्यक्त किया गया था और सांस्कृतिक पहचान का सम्मान किया गया था।

जिया लाइ प्रांतीय रंगमंच संघ के प्रमुख, जन कलाकार गुयेन थी होआ बिन्ह के आंकड़ों के अनुसार, रंगमंच क्षेत्र में रचनात्मक शिविर को 1 शोध विषय, 9 संगीत दृश्य, बाई चोई, कै लुओंग और नाटक शैलियों में 6 पटकथाएँ प्राप्त हुई हैं। ये सभी रचनाएँ मातृभूमि के प्रति प्रेम को उजागर करती हैं और समाज के वर्तमान मुद्दों को संबोधित करती हैं।

रचना के दौरान भारी बारिश के बावजूद, सात फ़ोटोग्राफ़ी छात्रों ने 22 संतोषजनक कृतियाँ तैयार कीं। विशेष रूप से, एल्डर रो माम (ले क्वांग खाई) की कृतियों ने सेना और सीमावर्ती क्षेत्र के लोगों के बीच एकजुटता का संदेश दिया।

सीमा पट्टी से गहरी भावनाएँ

फ़ोटोग्राफ़र ले क्वांग खाई - फ़ोटोग्राफ़ी एसोसिएशन (डाक लाक प्रांत साहित्य और कला एसोसिएशन) के प्रमुख के लिए, इस यात्रा ने उन्हें 2026 में "सीमा पट्टी का गौरव" विषय पर फोटो प्रतियोगिता में भाग लेने के लिए सैन्य-नागरिक संबंधों के बारे में कुछ पसंदीदा कार्य करने में मदद की।

इस बीच, लेखिका ले न्हू दोआन उयेन (उपनाम क्य नाम उयेन, दा नांग) ने भी जिया लाई में पहली बार सीमा पर जाने पर उसी गौरवपूर्ण अनुभूति को साझा किया। इस लेखन शिविर में उन्होंने "वांग फाई फो होई" निबंध संग्रह पूरा करने के अलावा, सीमा सैनिकों के विषय पर दो रचनाएँ भी लिखीं।

"पितृभूमि की सीमा पर शांति आपके प्रयासों की बदौलत है," सुश्री उयेन ने साझा किया। और ये उनकी हृदयस्पर्शी पंक्तियाँ हैं: "आकाशगंगा की ओर देखते हुए, मैं कल्पना करती हूँ कि तलवार का रास्ता जगमगा रहा है/ वियतनामी धरती की ओर देखते हुए, मैं रक्त की प्रत्येक नस को पितृभूमि का नाम गाते हुए सुनती हूँ/ सीमा के मध्य में, सैनिक एक मौन स्मारक बन जाता है/ पके धान के मौसम के साथ शांति लौट आए/ बच्चों को देहात की हवा की सरसराहट में चैन की नींद सोने दो/ पीढ़ियाँ चली गईं, आकाश और धरती ने उनके नाम उकेर दिए/ पहाड़ों और नदियों की एक पट्टी रखते हुए, हज़ारों कहानियाँ पीछे छोड़ गए/ पहाड़ अब भी वहीं हैं, नदियाँ अब भी हरी हैं/ लेकिन सैनिकों के दिल अब भी पहाड़ों की चोटियों पर उगते भोर की तरह उजले हैं..."।

रचनात्मक शिविर में भाग लेते हुए तुओंग और बाई चोई की कला को पर्यटन उत्पाद में बदलने पर अपने शोध विषय को पूरा करते हुए, कला विकास के लिए अनुसंधान और सहयोग विभाग (जिया लाई प्रांत पारंपरिक कला थिएटर) की प्रमुख सुश्री गुयेन थुय हुआंग भी उस समय बहुत प्रभावित हुईं, जब उन्होंने पहली बार जिया लाई में कुछ सीमा चौकियों का दौरा किया।

सुश्री हुआंग ने कहा, "उस भावना से, मुझे सैनिकों का विषय, सेना और सीमा पर लोगों के बीच घनिष्ठ संबंध याद आ गया।"

कवि दाओ डुक तुआन (दाएँ से दूसरे) ने ज़ोर देकर कहा कि कलाकारों को नए युग के अनुकूल रचनात्मक कार्य की भावना को बढ़ावा देना चाहिए। चित्र: लैम न्गुयेन

बच्चों के उपन्यास "सन एंड रेन हैव समथिंग स्ट्रेंज" की पांडुलिपि पूरी करने के साथ-साथ, कवि दाओ डुक तुआन (डाक लाक) ने सीमा के एक लंबे हिस्से के बारे में एक संस्मरण लिखने की अपनी योजना भी साझा की।

उन्होंने निष्कर्ष निकाला: "हम हमेशा इस बात से अवगत रहते हैं कि हमें हर साँस, हर युग, हर कालखंड के लिए उपयुक्त, एक नए और अलग अंदाज़ में लिखना चाहिए। साहित्य और कला का काम "तुरंत" नहीं किया जा सकता, बल्कि इसके लिए प्रशिक्षण और प्रतिभा के पोषण की आवश्यकता होती है। एआई युग में, अपनी पहचान बनाने के लिए, आपके पास असली प्रतिभा होनी चाहिए।"

स्रोत: https://baogialai.com.vn/trai-ngot-tu-mot-trai-sang-tac-post571571.html