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एम.वी. बैक ब्लिंग के बारे में मिश्रित राय से, क्या पारंपरिक कला के करीब पहुंचते समय इसकी खुराक लेना आवश्यक है?

Công LuậnCông Luận13/03/2025

(एनबीएंडसीएल) संगीत शोधकर्ता डांग होन्ह लोन का मानना ​​है कि हमें सिर्फ "बैक ब्लिंग" की आलोचना नहीं करनी चाहिए, बल्कि पारंपरिक संगीत को नवीनीकृत करने वाले नवाचारों के लिए अच्छे शब्दों का प्रयोग करना चाहिए।


गायक होआ मिंज़ी का एमवी "बैक ब्लिंग" रिलीज़ होने के कुछ ही दिनों बाद लाखों व्यूज़ तक पहुँच गया है और कई देशों में YouTube पर टॉप 10 ट्रेंडिंग म्यूज़िक कैटेगरी में शामिल हो गया है। इस एमवी की प्रशंसा इसके खूबसूरत फ़्रेम्स के लिए की जा रही है, जो बैक निन्ह की सांस्कृतिक सुंदरता और प्राकृतिक दृश्यों को उजागर करते हैं। ख़ास तौर पर, "बैक ब्लिंग" में क्वान हो लोकगीतों को एक महत्वपूर्ण आकर्षण के रूप में प्रस्तुत किया गया है।

हालाँकि, व्यापक रूप से प्रसारित होने के बावजूद, इस एमवी को कई मिश्रित राय मिलीं, यहाँ तक कि बाक निन्ह के बारे में बात करने के लिए "बाक ब्लिंग" नाम भी दिया गया। कुछ लोगों का कहना था कि इस एमवी में कमियाँ हैं और यह सहज है। यानी, वेशभूषा में शान और शालीनता नहीं दिखती, शब्दों का भी गलत इस्तेमाल हुआ है, और नृत्य क्वान हो शैली के अनुरूप नहीं है...

एनबीएंडसीएल समाचार पत्र ने संगीत शोधकर्ता डांग होन्ह लोन से इन सामग्रियों के बारे में बातचीत की।

+ महोदय, हाल के दिनों में, होआ मिंज़ी का एमवी "बैक ब्लिंग" सोशल नेटवर्क पर लगातार धूम मचा रहा है, करोड़ों व्यूज़ बटोर रहा है और शायद अभी भी जारी है। कई लोगों का मानना ​​है कि "बैक ब्लिंग" इसलिए इतना सफल है क्योंकि इसमें पारंपरिक संगीत के तत्वों का बखूबी इस्तेमाल किया गया है। आप इस बारे में क्या सोचते हैं?

- जिस पारंपरिक संगीत को हम संरक्षित कर रहे हैं, वह अतीत की कला है, लेकिन यह एक ख़ज़ाना है, क्योंकि यह वियतनामी लोक संगीत को एक विशिष्ट स्थान, एक विशिष्ट छवि प्रदान करता है। पारंपरिक संगीत वियतनामी लोगों के जीवन से जन्म लेता है। उस विरासत के बिना, उस ख़ज़ाने के बिना, हमारे पास आधुनिक वियतनामी संगीत को आगे बढ़ाने का कोई आधार नहीं है।

पारंपरिक कला के प्रति सावधानी बरतने की आवश्यकता पर विरोधी राय से, चित्र 1

संगीत शोधकर्ता डांग होन्ह लोन।

आजकल, युवा पारंपरिक संगीत का उपयोग कई अलग-अलग उद्देश्यों के लिए करते हैं, जिसमें पारंपरिक संगीत पर आधारित रचनाएँ भी शामिल हैं। इस पद्धति को "टेम्पो वेरिएशन" कहा जाता है, जिसका अर्थ है किसी विशिष्ट संगीत रूप पर आधारित अपनी स्वयं की संगीत रचनाएँ विकसित करना। यह शब्द नया नहीं है, यह प्राचीन काल से ही पश्चिमी संगीत में दिखाई देता रहा है, जब लोग बाइबिल के संगीत को नई संगीत रचनाओं में विकसित करने के लिए अपनाते थे। वर्तमान में, यह पद्धति अभी भी बहुत लोकप्रिय है और दर्शकों द्वारा पसंद की जाती है।

एक और तरीका है परंपरा को अक्षुण्ण रखते हुए उसमें नई तकनीकें, जीवंतता और विचार शामिल करना। उदाहरण के लिए, हम मूल ज़ाम गीत ले सकते हैं, मूल ज़ाम धुन ले सकते हैं लेकिन उसे पश्चिमी ताल वाद्यों से बजा सकते हैं या ज़ाम को एक समकालीन गीत में बदलने के लिए ऑर्गन का उपयोग कर सकते हैं। यह सामान्य है, क्योंकि इस युग में रहने वाले लोग पारंपरिक प्रदर्शन शैली को बनाए रखे बिना, संगीत का एक अलग रूप बनाने के लिए सभी तकनीकों, सभी ज्ञान का पूरी तरह से उपयोग कर सकते हैं।

व्यक्तिगत रूप से, मुझे लगता है कि एमवी "बैक ब्लिंग" की सफलता क्रू की पारंपरिक संगीत को आत्मसात करने और उसमें नए तत्व जोड़कर उस परंपरा को एक अलग अंदाज़ में प्रस्तुत करने की क्षमता के कारण है। यह रचनात्मकता ही है जो संगीत को और अधिक लय, प्रदर्शन के और अधिक तरीके प्रदान करती है, और एक आकर्षक और मनोरंजक संगीत रचना का निर्माण करती है।

+ हालांकि, अभी भी राय है कि "बैक ब्लिंग" क्वान हो लोकगीतों पर केंद्रित है लेकिन "मानक" नहीं है, कुछ लोग तो यह भी सोचते हैं कि "बैक ब्लिंग" क्वान हो को नष्ट कर देता है...

- हमारे लिए प्राचीन क्वान हो को संरक्षित करना और समुदाय में क्वान हो की शिक्षा देना आवश्यक है। लेकिन युवाओं का यह अधिकार है कि वे क्वान हो को आधुनिकता के साथ नई रचनाएँ रचने के साधन के रूप में उपयोग करें। वे यहाँ कुछ भी नष्ट नहीं करते। यदि कोई विनाश होता है, तो वह इसलिए है क्योंकि हम क्वान हो को संरक्षित नहीं कर सकते। मेरा मानना ​​है कि यह तथ्य कि युवा लोग सृजन के लिए परंपराओं पर निर्भर रहना जानते हैं, राष्ट्र के लिए एक वरदान है, एक अनमोल चीज़ है। प्रत्येक युग में, प्रत्येक ऐतिहासिक काल में, उस ऐतिहासिक काल के लोगों को यह जानना चाहिए कि मौजूदा पारंपरिक संस्कृति के आधार पर अपने लिए एक संस्कृति का निर्माण कैसे किया जाए। यह एक उत्तराधिकार है, लेकिन यह उत्तराधिकार क्षैतिज नहीं, बल्कि ऊपर की ओर जाने वाला एक मार्ग है।

मुझे बहुत खुशी है कि आज के युवा "उत्तेजित" करना जानते हैं, वियतनामी पारंपरिक संस्कृति को तलाश कर नई संगीत रचनाएँ रचना जानते हैं। तभी पारंपरिक संगीत युवा पीढ़ी में उन रचनाओं के साथ पुनर्जीवित होगा जिनमें समय की गहरी साँस होगी। कोई भी संगीतकार या कलाकार जो पारंपरिक संगीत को विकसित करने में कुशल है, ताकि पारंपरिक संगीत आधुनिक साँस के साथ पुनर्जीवित हो सके, उसने एक महान रचना का योगदान दिया है। इसलिए हमें आलोचना करने में जल्दबाजी नहीं करनी चाहिए। आलोचना करने के बजाय, हमें उन रचनाओं के लिए अच्छे शब्द कहने चाहिए।

बेशक, प्रत्येक व्यक्ति की राय अलग होगी, लेकिन एक सामान्य दृष्टिकोण होना चाहिए: रचनात्मकता में, हमें चीजों को करने के कई अलग-अलग तरीकों को स्वीकार करना चाहिए।

पारंपरिक कला के प्रति सावधानी बरतने की आवश्यकता पर विरोधी राय से, चित्र 2

होआ मिन्ज़ी, हास्य अभिनेता झुआन हिन्ह और तुआन क्राई एमवी "बैक ब्लिंग" में दिखाई देते हैं।

+ "बैक ब्लिंग" की सफलता निर्विवाद है। लेकिन क्या यह सिर्फ़ एक अस्थायी "अजीब व्यंजन" है?

- "बैक ब्लिंग" आकर्षण पैदा करता है, मैं इसे सफलता मानता हूँ। जो कला आकर्षक नहीं है, वह बेकार है। कला कोई सिद्धांत नहीं है। हम बहुत ज़्यादा सिद्धांत गढ़ते हैं, लेकिन कला बस लोगों में एक भावना का बीज बो रही है, उसे फैला रही है। कोई भी रचना जो दर्शकों में कंपन और उत्साह पैदा करती है, उसे मूल्यवान रचना माना जाता है। लेकिन कोई भी रचना, चाहे वह कितनी भी उच्च विचारधारा वाली क्यों न हो, अगर वह लक्षित दर्शकों के लिए कंपन पैदा नहीं करती, तो ज़रूरी नहीं कि उसका कोई वास्तविक मूल्य हो। वास्तविक मूल्य यह है कि कितने लोग उस रचना के प्रति सहानुभूति रखते हैं। ज़ाहिर है, "बैक ब्लिंग" ने युवाओं को उत्साहित किया है, इसीलिए वे इसकी प्रशंसा करते हैं।

हालाँकि, वियतनाम में कोई प्रमुख रुझान, कोई संघ, कोई शैली समूह नहीं हैं, इसलिए रचनाएँ केवल व्यक्तिगत होती हैं; कलाकार और संगीतकार अक्सर अपने-अपने तरीके से विकसित होते हैं। इससे संगीत रचनाएँ बिखरी और खंडित हो जाती हैं, और कोई स्थायी शैली या प्रवृत्ति नहीं बन पाती। यह हमारे वियतनाम की एक अनूठी विशेषता है, और उम्मीद है कि किसी समय इसमें बदलाव आएगा।

+ "बैक ब्लिंग" की पारंपरिक संगीत राजधानी के दोहन के मुद्दे पर लौटते हुए। आपकी राय में, क्या हमें पारंपरिक कला के साथ संपर्क करते समय "खुराक" का मुद्दा उठाना चाहिए?

- रचनात्मकता अनंत है, इसकी कोई सीमा नहीं है। उस रचनात्मकता को जनता स्वीकार करती है या उसे कई लोगों का समर्थन प्राप्त होता है, यह अलग बात है।

+ धन्यवाद!

द वू (प्रदर्शन)


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स्रोत: https://www.congluan.vn/tu-nhung-y-kien-trai-chieu-ve-mv-bac-bling-co-can-lieu-luong-khi-tiep-can-voi-nghe-thuat-truyen-thong-post338276.html

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