न्घे एन कलाकारों की छापें
लोक कलाकार फुओंग थाओ, न्घे आन में "अपना संगीत खुद गाने" के चलन में अग्रणी कलाकारों में से एक हैं। उनके गीत "मो दुयेन" ने एक बार वीटीवी द्वारा आयोजित कार्यक्रम "कॉन डुओंग अम न्हाक" में प्रस्तुत किए जाने पर खूब धूम मचाई थी। उत्तरी लोक संगीत पर आधारित, "मो दुयेन" सहज बोल और नाज़ुक गायन शैली का एक ऐसा मिश्रण है जो एक अनुभवी कलाकार की रचनात्मक क्षमता को स्पष्ट रूप से दर्शाता है।

उस सफलता के बाद, फुओंग थाओ ने "ट्राई क्यू तोई", "गाई नघे", "चांग विन्ह क्वी", "बे गिउआ डोंग लाम" जैसे समकालीन लोक धुनों वाले गीतों की एक श्रृंखला के साथ अपना नाम मज़बूत किया... हर गीत नघे अन की सांस्कृतिक सुंदरता को दर्शाता है, बल्कि मातृभूमि की आत्मा को भी समेटे हुए है। खास तौर पर, उनके द्वारा रचित और कलाकार थान हाई ( नघे अन पारंपरिक कला केंद्र) द्वारा प्रस्तुत गीत "बे गिउआ डोंग लाम" ने राष्ट्रीय व्यावसायिक संगीत और नृत्य महोत्सव में स्वर्ण पदक जीता - जो समकालीनता के साथ नवीकृत लोक संगीत की जीवंतता का एक स्पष्ट प्रदर्शन है। लोक कलाकार फुओंग थाओ ने एक बार कहा था: "मैं संगीत कुछ साबित करने के लिए नहीं, बल्कि संगीत के माध्यम से नघे लोगों की कहानियाँ सुनाने के लिए लिखता हूँ। अपनी रचनाएँ गाते समय, भावनाएँ हमेशा अधिक पूर्ण होती हैं, क्योंकि यह दिल की आवाज़ होती है।"

केवल फुओंग थाओ ही नहीं, बल्कि तुओंग डुओंग के पुत्र गायक लो थे आन्ह भी इस आंदोलन का एक विशिष्ट चेहरा हैं। श्रोता उन्हें अपनी दमदार आवाज़ के लिए जानते हैं, जिसमें रॉक संगीत का मिश्रण तो है, लेकिन जो ग्रामीण इलाकों के प्रति प्रेम से भरपूर है। उनके द्वारा रचित और प्रस्तुत गीत "येन होआ क्यू तोई" जल्द ही पश्चिमी न्घे आन के लोगों का "हृदय गीत" बन गया। थाई लोक धुनों पर रचित यह सरल गीत, एक देहाती लेकिन गहन धुन से युक्त है, जिसे YouTube पर लाखों बार देखा गया। इसके बाद, उन्होंने "तुओंग तु नांग वी, गियाम", "वे होई लाम वोंग" जैसे स्व-रचित गीत जारी करना जारी रखा, जो एक ऐसे लोक कलाकार की प्रतिभा की पुष्टि करते हैं जो परंपरा और आधुनिकता का सामंजस्य बिठाना जानता है।

प्रांत के कलाकार ही नहीं, बल्कि संगीतकार और गायक, दीएन वान, दीएन चाऊ ज़िले और अब डुक चाऊ कम्यून के फ़ान मान क्विन भी "स्व-लेखन, स्व-गायन" की लहर का एक विशिष्ट चेहरा हैं। उन्हें कई प्रसिद्ध गीतों के साथ कथात्मक संगीत का अग्रदूत माना जाता है: " एक लड़का है जो पेड़ पर लिखता है", "न्गुओक न्गोई", "सौ लोई तू शू", "तू दो", "गैप होई, येउ डुओंग वा डुओक बेन एम"।
यह उल्लेखनीय है कि उनके अधिकांश गीत स्वयं उनके द्वारा गाए गए हैं, जिनमें समकालीन लोक संगीत के साथ-साथ सिनेमाई गुणों का भी समावेश है। उनकी कई रचनाएँ प्रसिद्ध फ़िल्म साउंडट्रैक बन चुकी हैं, जिन्होंने वियतनामी संगीत जगत में "फान मान्ह क्विन प्रभाव" उत्पन्न किया है। उनकी विशिष्ट कर्कश आवाज़, परिष्कृत गीत और आधुनिक संयोजन उन्हें नई पीढ़ी का "संगीतमय कथाकार" बनाते हैं।
व्यापक दृष्टि से, न्घे आन के कलाकारों द्वारा अपने गीत स्वयं गाना न केवल एक रचनात्मक प्रवृत्ति है, बल्कि क्षेत्रीय सांस्कृतिक पहचान को संरक्षित करने की एक यात्रा भी है, जो "वियतनामी संगीत मानचित्र" को समृद्ध बनाने में योगदान दे रही है। प्रांतीय पारंपरिक कला केंद्र के निदेशक, संगीतकार त्रान क्वोक चुंग ने टिप्पणी की: "यह तथ्य कि गायक स्वयं अपनी रचनाएँ रचते और गाते हैं, संगीत को और अधिक जीवंत बनाता है। फुओंग थाओ और लो थे आन जैसे कलाकार लोकगीतों को एक नई ऊर्जा के साथ वापस लाकर न्घे आन के संगीतमय जीवन को समृद्ध बनाने में योगदान दे रहे हैं।"
प्रवृत्ति को समझना आसान है, लेकिन व्यक्तित्व की आवश्यकता है
इस बात से इनकार नहीं किया जा सकता कि वियतनामी संगीत उद्योग में "अपने गाने खुद गाना" एक मज़बूत चलन है। YouTube, TikTok से लेकर Spotify तक, ऑनलाइन प्लेटफ़ॉर्म पर कई "स्व-लिखित - स्व-गाए" गाने लाखों श्रोताओं को आकर्षित कर रहे हैं। हालाँकि, इस रास्ते को टिकाऊ बनाने के लिए, कलाकारों को चलन को समझने की क्षमता से कहीं ज़्यादा की ज़रूरत होती है - यानी व्यक्तित्व और रचनात्मक गहराई।
संगीतकार गुयेन क्वांग लोंग के अनुसार, आजकल कई युवा गायकों की कमज़ोरी यह है कि उनके पास पर्याप्त पहचान नहीं है। प्रेस से बात करते हुए उन्होंने एक बार कहा था कि कई गाने आकर्षक और आसानी से वायरल हो जाते हैं, लेकिन उनमें आत्मा और कहानी का अभाव होता है। एक गीत तभी लंबे समय तक जीवित रह सकता है जब कलाकार अपनी असली ज़िंदगी को धुन में ढालने का साहस करे।

यही वजह है कि फ़ान मानह क्विन, होआंग डुंग, वु कैट तुओंग या डेन वाऊ जैसे कलाकार आज भी अपनी अलग पहचान बनाए हुए हैं। वे न सिर्फ़ चलन के साथ चलते हैं, बल्कि अपनी संगीत शैली और आवाज़ के ज़रिए अपनी अलग पहचान भी बनाते हैं। गायक और संगीतकार वु (होआंग थाई वु) इसका एक विशिष्ट उदाहरण हैं। कभी स्पेशल फ़ोर्स अफ़सर रहे वु ने "स्टेप थ्रू द लोनली सीज़न", "स्ट्रेंज", "माई समर" जैसे कोमल और भावपूर्ण गीतों के साथ संगीत जगत में कदम रखा... उनका हर गीत सच्ची भावनाओं का एक अंश है, जो श्रोताओं को अपनी ओर आकर्षित करता है। यही ईमानदारी वु को वियतनाम का "इंडी प्रिंस" बनाती है, जिसके कई शो बिक्री पर जाने के कुछ ही घंटों बाद बिक गए।
वु और फ़ान मान क्विन जैसे कलाकार, शैली में अलग होने के बावजूद, एक बात समान रखते हैं: वे "ट्रेंड को पकड़ने" के लिए नहीं, बल्कि अपनी कहानियाँ सुनाने के लिए गाते हैं। यही वह मूल मूल्य है जो उनके संगीत को अस्थिर बाज़ार में लंबे समय तक टिके रहने में मदद करता है।
दरअसल, जो गायक संगीत रचना और प्रस्तुति दोनों करते हैं, वे रचनात्मकता, कॉपीराइट और छवि के मामले में ज़्यादा सक्रिय होते हैं। तकनीक और सोशल नेटवर्क का विकास हर कलाकार के लिए रिकॉर्ड लेबल पर निर्भर हुए बिना अपने संगीत उत्पादों का निर्माण, प्रचार और प्रसार करने के अवसर पैदा करता है। हालाँकि, संगीतकार ट्रान क्वोक चुंग ने ज़ोर देकर कहा: "अपने गाने खुद गाना संभावनाओं से भरपूर है, लेकिन साथ ही काफ़ी दबाव भी है। पर्याप्त संगीत ज्ञान, जीवन के अनुभव और व्यक्तित्व के बिना, उत्पाद बहुत तेज़ी से बदलते बाज़ार में आसानी से लुप्त हो सकता है।"
दूसरी ओर, न्घे आन के कलाकारों ने यह सिद्ध कर दिया है कि जब एक कलाकार स्पष्ट रूप से समझ लेता है कि वह कौन है, तो संगीत स्वाभाविक रूप से अपनी पहचान बना लेता है। फुओंग थाओ की लोक धुनों से लेकर लो थे आन के पहाड़ों और जंगलों की साँसों तक, फान मान्ह क्विन की कथात्मक गहराई तक... सभी ने पारंपरिक और आधुनिक, दोनों ही रूपों में वियतनामी संगीत का एक विविध "मानचित्र" रचा है।
जब कोई कलाकार अपना गीत गाता है, तो यह न केवल एक रचनात्मक यात्रा होती है, बल्कि स्वयं और श्रोताओं के साथ एक संवाद भी होता है। प्रत्येक धुन आत्मा का एक अंश है, प्रत्येक बोल एक वास्तविक अनुभव है।
अनेक संगीत प्रतिभाओं की जन्मस्थली - न्घे अन के कलाकारों से लेकर युवा गायकों तक, जो रुझानों पर हावी हो रहे हैं, सभी वियतनामी संगीत को एक नया रूप देने में योगदान दे रहे हैं: पहले से कहीं अधिक उन्मुक्त, अधिक अद्वितीय और अधिक भावनात्मक।
स्रोत: https://baonghean.vn/tu-viet-tu-hat-xu-huong-moi-trong-gioi-nghe-si-10308091.html
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