Élő identitás vagy kiállítási modell?
Da Nangban a Nam O falu, egy régi halászfalu, amely híres a halszószkészítéséről és az énekléséről, fokozatosan gyors urbanizáció áldozata lesz. Tengerparti üdülőhelyek és ingatlanprojektek jelentek meg, jelentősen megváltoztatva az emberek életterét.
A halszószkészítő szakma fokozatosan visszaszorul, a hagyományos fesztiválokat, mint például a halászokért való imádkozást és a falusi ünnepeket, már nem rendezik meg rendszeresen, vagy csak szimbolikusak, a turistákat szolgálják ki.
Huếban sem sokban különbözik a helyzet. Thuan An partvidéke, amely egykor számos tengeri kulturális örökséget rejtett, fokozatosan szűkül. Új lakóövezeteket és nagyszabású turisztikai projekteket terveznek a part közelében.
A térbeli változással együtt eltűnnek az altatódalok és a népdalok is, amelyek a régi halászfalu lelkének részét képezték.
Quang Ngaiban olyan halászfalvak, mint Binh Chau, Sa Ky és Ganh Yen, szintén nyomás alatt állnak a tengeri kikötők és a part menti ipari övezetek fejlesztése miatt.
A lakóterek és a közösségi terek fokozatosan feldarabolódnak. Az ősi cseréptetők és a tengerről generációról generációra szálló történetek az idő múlásával elhalványulnak.
Nguyễn Tấn Loc, Huế-i kultúrakutató szerint: „Ha csak néhány rituálét tartunk meg előadások formájában a látogatók kiszolgálására, akkor a »kiállításkultúra« ördögi körébe kerülünk.”
A kultúra csak akkor élhet, ha a közösség, az emlékezet és a valós életben megnyilvánuló viselkedés táplálja.”
Erőfeszítések a "parti falvak lelkének" megőrzésére
Ezzel a helyzettel szembesülve egyes települések pozitív lépéseket tesznek a kultúra „élő” megőrzése érdekében, azaz a mindennapi életükben való fenntartása érdekében, ahelyett, hogy az örökséget bemutató termékekké alakítanák.
Da Nangban a városvezetés együttműködött a Nam O faluközösséggel a halászati fesztivál és a Ba Trao éneklés művészetének visszaállításában.
A kézműveseket ingyenesen taníthatják a fiataloknak a Lien Chieu Kerületi Kulturális Központban tartott órákon. A halszószmúzeum és a Nam O tengeri kulturális tér építésének projektjét felgyorsítják, hogy összekapcsolják az örökséget a modern élettel.
Hue aktívan őrzi a tengeri kultúrát altatódal- és népdalklubok létrehozásával, fesztiválfellépések szervezésével és az iskolai tanórán kívüli programokba való beépítésével. Ily módon a kulturális örökség természetes, bensőséges és nem kényszerített módon kerül átadásra a fiatalabb generációnak.
Quang Ngaiban, Ganh Yenben (Binh Hai község, Binh Son kerület) egy tengerparti faluhoz kapcsolódó közösségi turisztikai modellt valósítanak meg. Itt a látogatók nemcsak a természeti szépségeket csodálhatják meg, hanem horgászatot is kipróbálhatnak, megtanulhatnak halszószt készíteni, részt vehetnek a hagyományos fesztiválokon, és a helyiek tengertörténeteit hallgathatják meg.
De nem állunk meg itt, számos település elkezdte használni a technológiát a megőrzés támogatására. Jelenleg kísérleti projektek zajlanak a szellemi örökség digitalizálására, mint például a népdalok és a Ho Ba Trao dallamok rögzítése és filmre vitele; valamint a fesztiválok és népi rituálék digitális adatbázisának létrehozása.
Ez egy új iránynak tekinthető a közösségi emlékek megőrzésének elősegítésére a digitális korban.
Ne hagyjuk, hogy a halászfalvak a „múlt modelljeivé” váljanak
A kulturális szakértők úgy vélik, hogy a gazdasági fejlődés és a kultúra megőrzése nem két különálló, egymással ellentétes kategória. Épp ellenkezőleg, ha megfelelően megtervezik és befektetnek bele, maga a kultúra a fenntartható fejlődés hajtóereje.
A kultúrát „puha erőforrásként” kell tekintenünk, amely segít az identitás megteremtésében, a turisztikai vonzerő növelésében, ugyanakkor az emlékek és a közösségi kohézió megőrzésében.
Ennek megfelelően az őslakosok, a kormányzat és a kutatók együttműködése a kulcsfontosságú tényező a tengeri kulturális megőrzés hatékony modelljének megteremtéséhez. A halászfalvak közösségeinek nem csupán támogató szereplőknek kell lenniük a fejlesztési projektekben, hanem maguknak kell lenniük saját identitásuk megteremtésének, megőrzésének és fejlesztésének alanyaivá.
A városiasodási trend nem visszafordítható, de ennek az áramlatnak a közepette az „élő kultúra” és a „kiállítási kultúra” közötti választás maguktól az emberektől függ, akarattól és cselekedetektől.
Ha a fesztiválok, az építészet vagy a hagyományos kézművesség felszínét csak a bejelentkezések és a promóciós fotók megjelenítésére tartjuk meg, a kultúra fokozatosan kiürül. De ha tudjuk, hogyan figyeljünk és tiszteljük a tengerparti falvak élő értékeit, mint az identitásformáló helyet, egy olyan helyet, amely generációk óta szorosan kapcsolódik a tengerparti lakosokhoz, a kultúra tovább él és terjed, mint a Közép-tenger soha véget nem érő hullámai.
Forrás: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bai-2-vong-xoay-do-thi-hoa-va-nguy-co-hoa-thach-van-hoa-150354.html
Hozzászólás (0)