Hódítsd meg a Tigrisfészket - Bhután legszentebb helyét

Bhután lassan hajnalodott. Míg a nap első sugarai még remegtek a hegycsúcsokon, a lenti Paro-völgyet vékony ködréteg borította, mint egy selyemsál. A füvet és a fákat még dér borította, és a cipőorrok előtt könnyű ködcsíkok gomolyogtak.

Reggel 7 órakor csoportunk elhagyta a szállodát a hegyoldalról leömlő aranyló napfényben, megkezdve útját a Tigrisfészek-Taktsang Palphug kolostor meghódítására, Bhután legszentebb kolostorának meghódítására, amelyet egész Bhután országának szimbólumának tekintenek.

A természet az év legszebb évszakában van.

A bhutániak legendája szerint Guru Rinpoche egy tigrislovaggal (hittestvére, Jese Cogyal megtestesülésével) repült Tibetből a Paro szikláira, hogy legyőzzön egy démont. Három hónapig meditált egy barlangban, ezzel új korszakot nyitva a buddhizmus számára.

E legenda szerint a Taktsang szikla a világhírű Tigrisfészek nevet kapta. A hegy lábánál állva, az égben függő templomra nézve, önkéntelenül is azon tűnődtem: Hány hiedelem, hány csoda gyűlt össze itt, hogy egy olyan legendát építsen, amely soha nem múlik el?

A történelmi feljegyzések szerint 1692 körül Tenzin Rabgye mester – a Drukpa Kagyu vonal képviselője – kolostort épített Guru Rinpoche meditációs barlangja köré. 3120 méteres tengerszint feletti magasságban, 900 méterrel a Paro-völgy alja felett, a szerkezet egyszerre kihívást jelent az emberi szív számára és dacol a gravitációval.

Fapadlók, fehér erkélyek és sötétbarna tetők húzódnak meredek sziklákon. A bhutániak ezt építészeti remekművüknek tekintik, a hit, a hagyományos kézművesség és a rendkívüli akarat ötvözetének.

A Tigrisfészek meghódításának útja sok szakaszból áll.

A Tigrisfészket sokszor próbára tette a tűz. 1951-ben egy nagyobb tűzvészben számos szentély leégett. 1998-ban a tűzvész súlyosabbá vált, ősi falfestményeket és szobrokat pusztítva el. A kolostort azonban bhutáni kézművesek kezeivel helyreállították, megőrizve az ősi építészeti stílust. Minden egyes kicserélt faréteg, minden felújított fal magában hordozza az ország lelkének megőrzésére irányuló törekvést.

A busz fél nyolckor vitt minket a hegyoldali parkolóba. A hideg levegő átjárta a széldzsekinket, sapkáinkat és kesztyűinket. Az öreg fenyves lombkoronája alatt teherhordó lovak álltak hosszú sorokban, utasokra várva.

A látogatóknak gyakran sétapálcát kell vinniük magukkal.

Bhutánban a lovak csak a hegy feléig vihetik fel a turistákat, a többit gyalog kell megtenni. Az ország kormánya szigorúan szabályozza a helyzetet, nincsenek utcai árusok, nem laknak az erdőben, mindent érintetlenül hagynak, ahogyan a természet megteremtette.

Az ösvény vörös földre vezetett, a lejtő szinte függőleges volt. A ritka levegő miatt nehéz volt lélegezni. Néhány tucat lépés után a szíve hevesen vert, és a hideg szél perzselte az arcát.

Felnéztünk, a Tigrisfészek még messze volt, kicsi, mint egy fehér pont, amely a sziklához kapaszkodott. De az őszi égbolt tiszta volt, a fenyveserdő sárga, piros, zöld színeket váltott, mint a végtelen színrétegek. Fentről a szél fenyőgyanta friss, édes illatát hozta, és a lungták (imazászlók) lobogtak, csilingelő hangot keltve, mintha távolról kántálnának.

Ekkor értette meg mindenki, hogy ez az utazás olyan, mint egy rituálé, amikor belépünk egy csendes vidékre. Csak este 10 órakor érkezett meg a csoport a Tigrisfészek Kávézóba – az útvonal egyetlen pihenőhelyére. A hegy felénél elhelyezkedő kávézó kicsi volt, de meleg. Csészében forró tea gőzölgött, jakvaj illata lengte be a levegőt. A szél szélcsengők hangját hozta magával, amelyek lágyan simogatták az ereszeket.

Az építészeti alkotások a sziklának támaszkodnak.

Innen felfelé nézve a Tigrisfészek kezd tisztán kirajzolódni, mint egy felhők között lebegő álom. Lefelé nézve a Paro-völgy hatalmasnak tűnik a vékony ködréteg alatt, a falusi utak és tetők csak apró pontok.

Egy 30 perces szünet után a csoport folytatta a mászást. Az ösvény második szakasza függőleges kőlépcsőkkel nyílt meg, minden egyes lépés olyan volt, mintha egy sziklát emelnénk a vállunkra. Minél magasabbra kapaszkodtak, annál kevesebb zaj volt, csak a fenyőfák között fújó szél hangja, a sziklákon kopogó léptek zaja és a saját szívverésünk.

A kulturális hiedelmek minden tekintetben kifejezésre jutnak.

Amikor a fa kapu kinyílt, mindenki első érzése a… csend volt. A kolostor két fő építészeti tömbből állt, amelyek szorosan kapaszkodtak a sziklába. A fekete fa erkélyek, a fehér falak és a sötétbarna háromszög alakú tetők a hegyi köddel olvadva olyan szépséget hoztak létre, amely egyszerre volt szent és szürreális.

Minden telefont, fényképezőgépet és táskát kint kell hagyni. A látogatók üres fejjel lépnek be, semmi sincs köztük és e szent tér között.

A megnyitott 11 szentélyhelyiségben Guru Rinpoche szobrai különböző pózokban vannak jelen: megnyugvás, megtestesülés és démonok leigázása. Az 1998-as tűzvész után restaurált ősi falfestmények még mindig élénk színekkel büszkélkedhetnek, a vadzsrajána kozmológia birodalmát ábrázolva.

Mélyebbre menve olyan kicsi meditációs szobákat találunk, hogy csak egy ember fér el bennük. Egy fiatal szerzetes ezt mondta: „A bhutániak nemcsak a tájat nézegetni jönnek ide. Ez egy olyan hely, ahol önmagukat találhatják meg.” Az egyszerű szavak a füstölőillattal teli térben mindenki számára úgy tűnt, mintha megérintették volna elméjük legmélyét.

Sok erőfeszítés és egyéb tényezők is szükségesek ezeknek a különleges szerkezeteknek a felépítéséhez.

Mielőtt elhagyták volna a templomot, a csoportot egy keskeny szakadékhoz vezették, egy felülről lezúduló vízesés mellé. A lejtő tetején egy kis szentély állt magányosan a sziklák között. Itt meditált Jese Cogyal, Guru Rinpoche hitvese, aki tigrisként inkarnálódott.

A szikla szélén lévő sziklán még mindig megőrződött egy tigris lábnyoma. Bár a tudomány természetes erózióként magyarázhatta volna, előtte állva nem akartam megszólalni. Vannak dolgok, amelyek a legszebbek, ha hittel őrzik őket.

Délután 2 órakor elhagyták a kolostort, és megkezdték a leereszkedést a hegyről. Mindenki azt gondolta, hogy a leereszkedés gyorsabb lesz, de ugyanolyan nehéz volt. A meredek lejtők nagyobb koncentrációt igényeltek, mint a felfelé menet. Por borította a cipőjüket, és a térdük remegni kezdett a fáradtságtól.

Délután 4 órakor a csoport megérkezett a Tigrisfészek Kávézóba. Mindenki éhes volt, és egy késői ebéd nagy vigaszt nyújtott: fehér rizs, párolt zöldség, krumpli és forró tea. Furcsa módon, egy ilyen nehéz utazás után a legegyszerűbb ételek is meglepően finomak voltak.

A dér nyoma még mindig ott van minden ágon.

Egy órás szünet után a csoport folytatta útját az utolsó szakaszon. Sötétedett, és a hideg szél egyre erősebben fújt. Zseblámpákat kapcsoltak be, megvilágítva a fenyveserdőn átvezető kanyargós földutat – egy olyan jelenet, ami a mesékben látott utazásokra emlékeztetett.

Este 6-kor értünk a parkolóba. Besötétedett, a Paro-völgy félig sötétségben, félig pislákoló sárga fényben úszott. Visszatekintve a mögöttünk lévő hegyekre, ahol a Tigrisfészek már csak egy halvány fénypont volt, megértettem, miért tartják oly sokan ezt az utazást emlékezetes mérföldkőnek az életükben.

Egy békés pillanat, amellyel a látogatók szembesülnek a Tigrisfészek meghódítására tett útjuk során.

A Tigrisfészek egy építészeti csoda, egy vallási legenda, de egyben egy olyan hely is, ahol az ember megtanul hallgatni a lélegzetére, megtanul kitartani, megtanul megérinteni az alázatot.

Tran Thanh

Forrás: https://nhandan.vn/chinh-phuc-tigers-nest-khong-gian-linh-thieng-nhat-cua-bhutan-post924415.html