Vajon India „nagyszerű” esküvői normái változnak a szerény házasságok térnyerésével?

Egyre több indiai pár dönt úgy, hogy a különleges házassági törvény (Konvencionális Házasságtörvény) alapján köt házasságot, amely eltér a hagyományos formától.

Egy fényűző esküvő a Bangalore-i palotában 2016-ban. Az utóbbi években sok indiai pár választotta az egyszerű polgári szertartást. Fotó: Janardhana Reddy család

Indiában, ahol az esküvők gyakran fényűző események, amelyek több napig tartanak, Sonakshi Sinha bollywoodi színésznő szakított a hagyományokkal a múlt hónapban barátjával, Zaheer Iqballal kötött esküvőjén, és egy egyszerű polgári szertartást választott.

India különleges házassági törvénye alapján házasodtak össze, amely lehetővé teszi a különböző vallású és kasztú párok számára, hogy hagyományos szertartások nélkül házasodjanak.

Mivel Sinha hindu volt, egy muszlim Iqbalhoz fűződő házassága lehetővé vált. Miután szerény udvari fogadalmat tettek, az ifjú házasok fogadást tartottak Mumbaiban, amelyen családtagok és Bollywood hírességei is részt vettek.

India többi fő házassági törvénye – a hindu házasságról szóló törvény, a muszlim házasságról szóló törvény és a keresztény házasságról szóló törvény – mind előírja a párok számára, hogy betartsák a vallási szokásokat a törvényes házasságkötéshez, még akkor is, ha hivatalos házassági anyakönyvi kivonattal rendelkeznek. Erre áprilisban mutatott rá, amikor a Legfelsőbb Bíróság érvénytelennek nyilvánította egy hindu pár válását, mivel soha nem házasodtak össze, mivel kihagyták a kötelező rituálékat.

A különleges házassági törvény leegyszerűsíti a folyamatot, mivel mindössze három tanúra és egy másodlagos anyakönyvvezetőre van szükség a házasságkötési szertartás lebonyolításához. Azonban számos eljárási lépést kell követni, beleértve egy nyilvános értesítési időszakot az esetleges kifogások benyújtására.

Sonakshi Sinha. A bollywoodi színésznő a múlt hónapban ment feleségül barátjához, Zaheer Iqbalhoz az indiai különleges házassági törvény értelmében. Fotó: Handout

Rajesh Rai családjogi szakértő üdvözölte a különleges házassági törvény gyakorlati előnyeit, amely lehetővé teszi a párok számára, hogy egyszerűen és költséghatékonyan kössék meg az életüket. „A bírósági házasság hatékonyan megakadályozza a társadalmi bajokat, mint például a gyermekházasságot és a hozományt, miközben biztosítja a jogbiztonságot és a hitelességet” – mondta az újdelhi székhelyű ügyvéd.

Talán a legfontosabb, mondja Rai, hogy ezek a polgári szertartások áthidalják a vallás és a kaszt közötti hagyományos szakadékot, lehetővé téve a különböző hátterű párok számára, hogy házasságban egyesüljenek. „Ennek eredményeként az udvari házasság egyre inkább az előnyben részesített választássá válik sok indiai számára.”

Satshya Anna Tharien, egy 30 éves volt újságíró és tartalomkészítő, aki nemrég költözött Szingapúrból Delhibe, tanúsíthatja ezt. 2022-ben férjével, a pandzsábi hindu Akash Naranggal egy egyszerű bírósági ceremónia keretében hivatalossá tették vallásközi kapcsolatukat.

„Az indiai vallásközi házasságra vonatkozó törvények szerint kellett házasságot kötnöm” – mondta Tharien, egy malajáli keresztény. „De a mi családunkban ez nem volt annyira furcsa, mert az apósomék is az adott bíróság törvényei szerint házasodtak össze, amikor összeházasodtak.”

Satshya Anna Tharien (jobbra), egy malajáli keresztény, feleségül ment Akash Naranghoz (balra), egy pandzsábi hinduhoz, India 2022-es különleges házassági törvénye alapján. Fotó: YouTube/@SatshyaTharien

A hivatalos formaságok lebonyolítása után a pár virágfüzéreket cserélt, és egy egyszerű családi ebéddel ünnepeltek – távol az indiai esküvőkre jellemző fényűző ünnepségektől. Tharien még a YouTube-csatornáján is dokumentálta a folyamatot.

Bár Tharien értékelte a polgári szertartás kényelmét, mégis aggodalmát fejezte ki: a „magánjellegű információkat”, például a neveket és a címeket nyilvánosságra kell hozni „az irodában, hogy mindenki láthassa”.

Tharien elmondta, hogy Indiában régóta szkepticizmus uralkodik az udvari házasságokkal kapcsolatban, amelyeket sokan elhamarkodottan vagy titokban szerveznek meg a szülői ellenállás miatt. De „egyre több fiatal indiai választja az udvari házasságot. A pénzt házépítésre és a családjuk megsegítésére szeretnék felhasználni”.

Ez a szemléletbeli változás üdvözlendő hír a Mumbaiban élő ügyvéd és író, Vandana Shah számára, aki folyamatos zavart észlelt a jogi közösségben az indiai házassággal kapcsolatos közelmúltbeli bírósági ítéletekkel kapcsolatban. Shah szerint a bírósági házasságok számának növekedését gyakorlati megfontolások is vezérlik, a bankszámlanyitástól kezdve a külföldi munkavállalásig.

Bár erről a trendről átfogó adatok továbbra sem állnak rendelkezésre, Shah az elmúlt évtizedben a bírósági házasságok számának jelentős növekedését figyelte meg.

„Körülbelül 10 évvel ezelőtt, amikor válókeresetet nyújtottak be hozzám, 100 emberből csak egy regisztrált házasságot” – mondta. „A mai helyzethez képest a hozzám fordulók közel 90%-a regisztrált már házasságot.”

A 39 éves Anand Holla filmrendező és író is része ennek a társadalmi változásnak. Amikor feleségével, a 40 éves kreatív producerrel, Ruchi Sharmával összeházasodtak, az egy egyszerű, bensőséges esemény volt – semmi bonyolult szertartás, csak egy kis összejövetel 20 családtagból és barátból, annak ellenére, hogy mindketten hindu bráhminok.

„Úgy vélem, hogy az udvari házasságok még mindig kivételnek számítanak az indiai társadalomban” – mondta Tharien, a tartalom készítője. „Az utóbbi években az emberek egyre elfogadóbbak lettek vele kapcsolatban... de még sok évbe telik, mire általánossá válik.”

Forrás: https://baoquocte.vn/chuan-muc-dam-cuoi-hoanh-trang-cua-an-do-co-thay-doi-boi-su-gia-tang-cua-nhung-cuoc-hon-nhan-gian-di-280553.html