A dao nép nagy tao szai fesztiválja

A Tau Sai Nagy Szertartása, vagyis a 12 lámpás Cap Sac szertartás a legmagasabb szintű rítus a tao szokások szerint. A Cap Sac szertartásnak több szintje van, az első szinten egy érett tao férfi 3 lámpát, 36 katonát és lovat kap; a második szinten 7 lámpát, 72 katonát és lovat; a legmagasabb szinten pedig 12 lámpát, 120 katonát és lovat kapnak. Ez a legmagasabb szintű, opcionális, nagyon ritka rituálé, amelyet számos klán szervez, akik évek óta készülnek rá. Amikor a tao férfiak végigmennek ezen a legmagasabb szintű rituálén, a közösség tiszteli őket, és nagy megtiszteltetést jelentenek családjuk és klánjuk számára. Bár a Cap Sac szertartás felnőtt férfiak számára készült, a kötelező feltétel, hogy boldog családjuk legyen, és a közösség elismerje őket. Ezért a Cap Sac szertartáson a tao férfiak feleségei mindig megjelennek, amikor a rituálékat kell elvégezniük. A 12 lámpás Cap Sac szertartás több lépésből áll, mint például: a tanár üdvözlésének szertartása, az oltár megnyitásának szertartása az ősöknek való jelentéstételhez, a festmény felhelyezésének szertartása... A nagy szertartás 4 napja és éjszakája alatt a sámánoktól a Cap Sac alanyaiként szolgáló diákokon át a vendégekig mind vegetáriánusoknak kell lenniük, a pároknak külön kell étkezniük és külön kell élniük. Ezt követően a sámán elvégzi a szertartást, hogy tudást adjon át a diákoknak, utasítva őket, hogy e legmagasabb Cap Sac szertartás után szívvel és erénnyel kell rendelkezniük ahhoz, hogy jó emberek legyenek. A legünnepélyesebb szertartásra a szertartás 3. estéjén kerül sor, egy 7 gyertyából és egy 12 gyertyából álló tálcát sokszor körbevezetnek a diákok feje körül, hogy 120 katona erejét adományozzák. A meggyújtási szertartás után a diákok szőnyegeket terítenek szét, lefekszenek, majd tetőtől talpig maszkot és evőpálcikát helyeznek az arcukra, hogy külön-külön rituálékat hajtsanak végre. A tanárok háromszor körbejárnak, közben varázsigéket mormolva, majd odamennek minden diák ágyához, és megpaskolják a mellkasukat, hogy visszatérjenek a valóságba. Az utolsó napon a koronázási szertartásra kerül sor a szabadtéri oltárnál. A szertartás során a sámán az oltárhoz vezeti a diákokat, hogy átvegyék a Jáde Császár pecsétjét (szimbolikus) és a yin és yang oklevelet - a legmagasabb fokozatot. Ezután a diákok és feleségeik felváltva térdelnek le, hogy átvegyék a tanárok által adott pecséteket. Ez a legszentebb pillanat egy vörös dao ember életében. A koronázási szertartás után a tanítványok átöltöznek a dao nép hagyományos fekete és indigókék ruháiba, és két sorban leülnek az asztal köré, elöl a férj, hátul a feleség, hogy családi étkezést folytassanak. A fősámán egy fehér szalagot tart a szertartáson részt vevők köré tekerve, ez a szalag a köteléket szimbolizálja, és körbejár, hogy mindenkinek kiosszon egy marék rizst, amely a katonákat jelképezi. A szertartás vége után a rizst fehér szalagba csomagolják, és mindenki levág egy darabot, hogy hazavigye.

Ez az egyedülálló és különleges jellegzetesség csak a legmagasabb Cap sac szertartáson létezik, amelyet a családi összejövetel után tartanak. A diákok bátorságának próbára tételére vörösen izzó köveket és ekevasakat dobnak ki a kályhából a vörös tűzben. A diákok rohannak, hogy megragadják a vörösen izzó ekevasakat, és aki megragadja őket, azt nagy szerencseként tartják számon. Ezután 12 vörösen izzó követ sorakoztatnak fel, és a diákoknak mezítláb kell átfutniuk rajtuk, hogy próbára tegyék az akaratukat. A rituálék elvégzése után mindenki boldog bulit rendez az új diplomások megünneplésére.

Örökség Magazin