A Thanh Hoa -i dao népnek két fő csoportja van: a felföldön élő dao tien nép, amely főként Muong Lat kerületben (Suoi Tut falu, Con Dao, Quang Chieu község; Pu Quan, Pu Nhi község) koncentrálódik, valamint a Ngoc Lac és Cam Thuy kerületekben élő dao quan chet nép. A jelenlegi lakosság száma körülbelül 7400 fő.
A Tet „Nam Cung” a Thanh Hoa-i Dao etnikai csoport évének egyedülálló és legfontosabb szokása.
A rövidnadrágot viselő dao nép három fontos Tet-ünnepének egyike
A dao nép számára évente három fontos Tet ünnep van: a Thanh Minh fesztivál, a júliusi teliholdfesztivál és a „nam cung” fesztivál. Ezek közül továbbra is a „nam cung” fesztivál a legfontosabb, mivel ez az alkalom, amikor a leszármazottak beszámolnak őseiknek a család, a klán és a falu egyéves munkájáról.
Ngoc Lac és Cam Thuy körzetekben (ahol főként a rövidnadrágos dao nép él) december végén, amikor bőséges a termés, és izgatottan várják munkájuk gyümölcsét, a dao nép megszervezi a "Nam Cung" Tet-et, hogy beszámoljon őseinek az elért munkaévért és megköszönje az eredményeket, ugyanakkor imádkozzon őseikért, hogy áldják meg és segítsék családjaikat, klánjaikat és falvaikat, hogy beléphessenek a "kedvező időjárás és kedvező szél" új évébe.
A dao nép ragacsos rizssüteményt készít, ami az egyik nélkülözhetetlen kínálat az „év végi” Tet ünnep alatt.
Az egyes családok és klánok anyagi helyzetétől függően egy átgondolt és meghitt Tet-et szerveznek. Ez egy alkalom, amikor a rokonok összegyűlnek, hogy hozzájáruljanak egy nagy Tet-lakomához, minden család a sajátjával járul hozzá, de a legfontosabb a klán feje.
A Tet megünneplésére a 9. holdhónap kezdetétől a családfőnek finom ragacsos rizst kell készítenie, disznókat és csirkéket kell nevelnie, hogy az év végén megvendégelje az egész családot. Ha sok rokon és barát érkezik, a Tet-et virágzónak és sikeresnek tekintik. Amikor a gyermekek és unokák, a családtagok a legteljesebbek, akkor ünneplik a Tet-et. A család minden tagja összegyűlik a családfőnél, hogy együtt ünnepeljék a Tet-et.
Erős fiatalemberekre bízzák majd, hogy ragacsos rizst zúzzanak a sütemények elkészítéséhez.
A Banh-napot a Tet ünnep alatt, az "év együtt" alatt evésre használják.
Trieu Hung Cuong úr (Thach An falu, Cam Lien község, Cam Thuy járás) elmondta, hogy a Tet „Nam Cung” nagyon fontos szokás a dao nép számára, ezért minden évben november végén és december elején a holdnaptár szerint a falu legtöbb családja ételt készít, meghív egy sámánt a szertartás elvégzésére, és meghívja testvéreit, rokonait és barátait a Tet megünneplésére.
Az „év végi” Tet ünnepen három nélkülözhetetlen étel kerül a felajánlótálcára: sertéshús, csirkehús és ragacsos rizstorta. A sertéseket jó fajtákból válogatják, az év elejétől neveltetik őket. Vágáskor az egész sertést le kell vágni, a sertés fejét használják fel az áldozathoz, a többit ételekké dolgozzák fel.
A sámán ősi imádati rituálékat végez
A sertéshús elkészítéséhez a klánvezető kora reggeltől mozgósította a klán erős, lelkes fiatalembereit, hogy disznókat fogjanak, disznókat vágjanak le, részt vegyenek csirkék elkészítésében és ragacsos rizspogácsák dagasztásában. A ragacsos rizspogácsákat párolt ragacsos rizsből készítik, majd kőmozsárban dagasztják, pörkölt szezámmaggal összekeverik, és falatnyi kerek pogácsákká formálják.
Három nélkülözhetetlen ajánlat
A dao nép számára az imádati szertartás a legfontosabb, amelyet általában 3 sámán végez, akik folyékonyan beszélik az ősi dao nyelvet. Ők érkeznek elsőként, hogy gondoskodjanak az áldozatokról és az oltárról, biztosítva, hogy a szertartás ne legyen hiány. A dao nép nem törődik az áldozatokkal, a család azt ajánlja fel, amije van, az egyes családok anyagi helyzetétől függően, a családnak van lehetősége minél nagyobbat felajánlani, de a disznófej, a kakas és a ragacsos rizssütemény nélkülözhetetlen.
Az ősök imádatának szertartásain általában 3 sámán végzi a rituálékat.
Az istentiszteletben a dao népet mélyen befolyásolja a konfucianizmus, a buddhizmus és különösen a taoizmus. Három tálcányi áldozatot helyeznek el tiszteletteljesen az ősök, Ban Vuong (a dao nép ősének) és az ősök (a család fiatalabb tagjai, például a feleség, a gyermekek...) tiszteletére.
Az ősök imádata során a dao nép nem a piacon vásárolt füstölőt használ égetéshez, hanem az erdőből gyűjtött illatos fakéregből készült füstölőt, amit egy kis tálba tesznek. Minden alkalommal, amikor egy fakérget elégetnek, egy darab forró szenet kell használni az elégetéshez, amíg a tál meg nem telik faszénnel és füstölőkéreggel.
Miután a fejet az ősök imádatára használták, a sertéshúst ételekké dolgozzák fel.
A sámánok a háztulajdonos nevében beszámolnak az ősöknek, a templom királyának és az ősöknek az év során elvégzett és el nem végzett munkákról, és egyúttal sok szerencsét és kedvező dolgokat kérnek az új évben.
A klánok és közösségek közötti szolidaritás szellemének erősítése
A szokás szerint az „ötéves” Tet-imádó szertartást a sámánok több mint egy órán át végzik. Az imádat után az összes felajánlást leveszik és kihelyezik, hogy a gyerekek és unokák együtt ünnepelhessék a Tet-et.
Minden ételt banánlevelekkel bélelt tálcán helyeztek el.
A dao szokás szerint minden ételt friss banánlevélen kell felszolgálni. Mielőtt együtt elfogyasztanák az ételt, a családfő a szolidaritás kifejezése érdekében körbejárja a rokonokat, és italra hívja őket, mindenkinek jó egészséget kíván, és közösen azon dolgoznak, hogy a következő Tet-et virágzóbbá és örömtelibbé tegyék. Még különlegesebb, hogy a sámán és a falu méltóságai, a család fiai külön asztaloknál ülnek a főházban. A család fiataljai az udvaron vagy a földszinten étkeznek.
A dao nép úgy hiszi, hogy azok a családok, amelyekhez sok vendég látogat el, és együtt ünneplik a Tetet, szerencsésebbek lesznek az új évben. Ezért a Tet ünnepek alatt a dao közösség mindig örömteli légkörben él.
Amikor a szertartás véget ér, az ételt kirakják a családnak, rokonoknak és szomszédoknak, hogy együtt ünnepelhessék a Tetet. A dao nép számára minél több vendég jön el és csatlakozik a mókához, annál szerencsésebb lesz a Tet abban az évben.
„Nagy izgalommal várjuk nemzetünk Tet ünnepét. Ez a szokás minden generációban gyökerezik, így minden alkalommal, amikor eljön ez a nap, mindenki izgatottan várja, hogy hazatérhessen, és családjával együtt megünnepelhesse a Tet-et” – mondta Duong Kim Khoa úr, Cam Binh község Binh Son falujából.
A Cam Thuy kerület Népi Bizottsága szerint jelenleg közel 4000 dao él Cam Binh, Cam Lien, Cam Chau községekben és Phong Son városában. A dao nép minden évben három tét ünnepet ünnepel: július 15-ét, a „Nam Cung” tétet és a Thanh Minh tétet. Ez a dao nép egyedülálló kulturális jellegzetessége, ezért az elmúlt években Cam Thuy kerület mindig is figyelmet fordított a dao népre, és arra ösztönözte őket, hogy őrizzék meg, védjék és népszerűsítsék ezeket az egyedülálló rituálékat és kulturális szépségeket.
A Tet „együtt” egy egyedülálló kulturális jellemző, amely a klánok és közösségek közötti szolidaritás szellemét fejezi ki.
A hagyományos újév közeledtével, ha lehetőségünk nyílik ellátogatni Cam Thuy, Ngoc Lac, Muong Lat kerületekbe (Thanh Hoa tartomány), ahol a dao etnikum él, tavaszi színekkel teli hangulatban élhetjük át az újévet "együtt" az itt élő dao etnikummal.
[hirdetés_2]
Forrás
Hozzászólás (0)