Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

A DÉLI KHMER NŐK HAGYOMÁNYOS VIETNÁMI RUHÁZATÁNAK NÉHÁNY JELLEMZŐJE

A népviseletek minden etnikai csoport jellemét és lelkét alkotják, és azok az egyedi jellemzők, amelyek megkülönböztetik az egyik etnikai csoportot a másiktól. Az etnikai csoportok népviseletei nemcsak erős kulturális identitást hordoznak, hanem művészi értékeket, értékeket is [...].

Việt NamViệt Nam21/01/2025

A népviseletek minden etnikai csoport jellemét és lelkét testesítik meg, és azok az egyedi jellemzők, amelyek megkülönböztetik az egyik etnikai csoportot a másiktól. Az etnikai csoportok népviseletei nemcsak erős kulturális identitást hordoznak, hanem művészi és történelmi értékeket is hordoznak, és a múlt üzenetei a jelen és a jövő számára.

A déli khmer nép hagyományos viseletei számos egyedi és változatos kulturális jellemzővel rendelkeznek az anyagok, színek, minták, használat és a szoknyák egyedi viselési módja révén. A szoknyákat és ingeket (tâm vông chor-phum) selyemből, pamutból vagy csillámos cérnából szőik, különböző mintákkal, a latkat és a batik hagyományos szövési és festési technikáival.

A khmer női népviseletek legfőbb különlegessége, hogy mindig gyöngyökkel vagy flitterekkel díszítik őket, kifinomult mintákkal kombinálva.

1. ábra: A déli khmer nép hagyományos viseletei (Fotó: Gyűjtemény)

A szampot a Funan-dinasztia idején született, amikor egy kambodzsai király elrendelte alattvalóinak, hogy a kínai követ kérésére szampotot viseljenek. Ettől a dinasztiatól kezdve a selyemszövés Kambodzsa régóta fennálló kultúrájának nélkülözhetetlen részévé vált. Komplex szövési módszereket és finom mintákat fejlesztettek ki. Különösen a kambodzsaiak rendelkeztek ebből az időszakból származó saját sávolyszövési technikával, amelynek nincs meghatározott mintája, bár a technika alkalmazására még mindig nincs egyértelmű magyarázat. A selyemszampot stílusokat minden családban örökségként használják, esküvőkön, temetéseken, valamint templomok díszítésére is. A szampot egy hagyományos kambodzsai anyag, és nagyon hasonlít a szomszédos országok, például Laosz és Thaiföld hagyományos viseleteihez, de minden viseletnek megvannak a maga egyedi jellemzői.

2. ábra: A kambodzsai nép hagyományos szampot viselete (Fotó: Gyűjtemény)

A hagyományos sampot egy hosszú, téglalap alakú szövetdarab, amelyet a derék köré tekernek, és amely a hasat és a lábakat takarja, valamint közvetlenül a has előtt kötik meg. A felsőtestre a kambodzsaiak hagyományosan Chang Pongot viselnek – egy tetszőleges színű szövetdarabot, amelyet az egyik vállon kereszteznek, és amely a nő mellkasát takarja, a hasnak csak egy kis részét hagyva szabadon, hogy kiemelje az ázsiai nők, és különösen a kambodzsai nők báját.

A csor-phum ruhákat selyemből, pamutból vagy csillámos szálakból szőik, különböző mintákkal. Hagyományos viseleteik fénypontja mindig a csillogó gyöngyök vagy flitterek, kifinomult mintákkal és élénk színekkel kombinálva. A szoknyán a rombuszminta a fő minta, körülbelül 1 méter széles és 3,5 méter hosszú; viseletkor feltekerik, hogy a test alsó felét eltakarják.

Az ünnep minden egyes alkalmával, amikor Buddha tiszteletére a templomba mennek, a jelmezek és ékszerek szépsége még ragyogóbbá válik. Sarongot viselnek, amelynek derékpántjára gyöngyök vannak rögzítve. A fő szín az Ao Tam Vong, fehér vagy sárga mintákkal. A sárga színt részesítik előnyben, mert ünnepi hangulatot idéz, és ez a szín szerepel a buddhista templomokban gyakran megtalálható hagyományos vallási építészeti díszítésekben is. A gyengéd, kecses és nőies vonások kiemelése érdekében ebből az ünnepi viseletből nem hiányozhat a "sbay" - egy puha kék selyemsál, amelyet átlósan tekerenek a válltól lefelé a jobb oldalon. Hasonlóképpen, Kambodzsa hagyományos viseletében is a sárga vagy színesebb színeket részesítik előnyben fő színként, és emellett Kramát is használnak. A Krama a pagodák földjén élő népek hagyományos sáljaira utal, hasonlóan a vietnami kockás sálhoz. A Krama általában selyemből vagy pamutból készül.

3. ábra: Krama sál (Fotó: Gyűjtemény)

A krama évezredek óta a kambodzsai kultúra része, és a formatervezése alig változott. Ez is mutatja Kambodzsa kulturális értékeinek integritását, amelyet mindig is ápolt és megőrzött. Amikor lehetőséged van idejönni, mindenhol láthatod a kramát viselő kambodzsai emberek képét. Különösen a hatalmas vidéki mezőkön.

Kambodzsában a kramát általában a fej vagy a nyak köré tekerik. Néha párnaként, függőágyként, babahordozóként vagy fára mászáshoz biztonsági kötélként használják. A kramát széles körben árusítják Kambodzsában.

A vietnami-kambodzsai határvidékeken, mint például Hon Dat és Ha Tien, a khmer nők gyakran vásárolnak színes, mintás ruhákat és sálakat (lam) Kambodzsából. Ez azt mutatja, hogy a kambodzsai sampot és a déli khmerek hagyományos viseletei hasonlóságokat mutatnak, és egyedi módon kombinálhatók.

A khmerek úgy tartják, hogy az egészség megőrzéséhez egy vadállat, például tigris, krokodil, vaddisznó stb. csontjából vagy karomából készült talizmánt kell viselni a nyakban, a karon vagy a derékon, hogy elűzze a mérgező szeleket és a gonosz szellemeket. A khmerek ékszerei a boldogság és az egészség iránti nagy vágyat hordozzák. A nők érett gyümölcs méretű fülbevalókat viselnek, azt a benyomást keltve, hogy szorgalmas és egészséges emberek. Az idősektől a gyermekekig mindenki visel valamilyen ékszert.

A khmerek számára az ékszerek életük elengedhetetlen részét képezik. Az ékszerek olyan hozományok, amelyek generációkon át öröklődhetnek. A nyakláncok és karkötők gyakran változatos motívumokkal rendelkeznek, például holdsarlók, gyémántok, gyümölcsök, madarak, állatok stb.

Átlagos napokon a khmer nők csak egy pár fülbevalót és egy gyöngyös karkötőt viselnek, de ünnepnapokon többet szeretnek viselni. A hónapokig tartó kemény munka után a földeken, tavasszal, találkozókra, szórakozásra és esküvőkre szánják az idejüket. Ilyenkor a khmer lányok új ruhákba és gyönyörű ékszerekbe öltöznek, színes képet alkotva.

Hasonlóképpen, a kambodzsaiak is nélkülözhetetlen kiegészítőnek tartják az ékszereket öltözékük kiemelésére. Szeretik a színes és bonyolult mintázatú darabokat.

A kambodzsaiak többnyire még mindig megtartják hagyományos öltözködési módjukat, míg a déli khmerek gyakran választanak puhább, vékonyabb anyagokat, amelyekből könnyebb ruhát készíteni, mivel délen gyakran meleg az időjárás. Régen a khmer nők szoknyát (sarongot), fekete ao ba ba-t és sálat viseltek. Ez a leghitelesebb kép, amely a délnyugati khmerek és kinhek közötti kulturális cserét mutatja be.

A szoknya (sarong) általában egy 100-350 cm széles brokát anyagból készült darab. Ezt a fajta szoknyát gyakran viselik ünnepeken és esküvőkön, a khmerek pedig ritkán viselik hétköznapokon. Kambodzsában a sarong egy hagyományos kambodzsai viselet, amelyet az alsóbb osztályú férfiak és nők egyaránt viselnek. Mindkét végén varrt anyagdarabból készül, a derekán pedig sokféle színnel megkötik. Jelenleg a sarongokat szélesebb körben használják az emberek ebben az országban, mivel meglehetősen kényelmesek.

A kambodzsai Kramához hasonlóan a sál (khàn seng) pamutanyagból készül, átlagosan 180 cm hosszú és 75-80 cm széles. Sokféle sál létezik, de általában két típust különböztetünk meg: az egyszínűt, amely általában fehér, és a mintásat, amelynek a végei szögletesek és szőttek.

Más etnikai csoportokkal ellentétben a khmer sálakat ritkán használják a fej köré tekerés céljából, általában a végén vagy a vállon átvetve viselik. Vállon átvetve a sálat a jobb hónaljtól a bal vállig tekerik, majd a jobb hónaljon átvezetik, a sál egyik végét a mellkas elé tekerik, a másik végét pedig a bal hát mögött hagyják lógni.

Manapság a khmer nők általában ao dai-t és sarongot viselnek. A mindennapi élet kényelme érdekében sok khmer nő általában úgy öltözködik, mint a déli kinh nép. A khmer nők öltözködését számos kulturális csere befolyásolja, ami az etnikai viseletek változásához vezet.

Látható, hogy a déli khmerek hagyományos viseletei többnyire hasonlóak formájukban, stílusukban és színárnyalataikban a kambodzsai sampot viseletéhez. Az élőhely és a természeti, társadalmi körülményekhez való alkalmazkodás folyamata miatt azonban a kultúrának számos jellegzetessége van, így az egyes viseletek néhány jellemzőjét is megfigyelhetjük.

Ho Si Minh- város, 2025. január 8

Duong Kim Ngoc

Kommunikációs Tanszék - Oktatás - Nemzetközi Kapcsolatok

REFERENCIÁK

  1. Dang Truong – Hoai Thu Vietnami etnikai csoportok hagyományos viseletei – Kultúra és Információ Kiadó (54–63. oldal)
  2. Dr. Ngo Duc Thinh Vietnami etnikai csoportok hagyományos viseletei - Tri Thuc Kiadó.
  3. http://review.siu.edu.vn/thoi-trang/sampot-trang-phuc-truyen-thong-cua-nguoi-campuchia/327/3468 (Hozzáférés dátuma: 2024. december 23.)
  4. https://m.infonet.vietnamnet.vn/chuyen-la/net-rieng-trong-trang-phuc-truyen-thong-cua-nguoi-campuchia-118588.html (Hozzáférés dátuma: 2024. december 23.)

Forrás: https://baotangphunu.com/doi-net-ve-trang-phuc-truyen-thong-cua-phu-nu-dan-toc-khmer-nam-bo-o-viet-nam/


Hozzászólás (0)

No data
No data

Ugyanebben a kategóriában

Látogasson el U Minh Ha-ba, és tapasztalja meg a zöld turizmust Muoi Ngotban és Song Tremben
A vietnámi válogatott feljutott a FIFA rangsorába a Nepál és Indonézia elleni győzelem után.
71 évvel a felszabadulás után Hanoi a modern sémákban is megőrizte örökségének szépségét.
A főváros felszabadításának 71. évfordulója - Hanoi lelkesedése, hogy határozottan beléphessen az új korszakba

Ugyanattól a szerzőtől

Örökség

Ábra

Üzleti

No videos available

Aktuális események

Politikai rendszer

Helyi

Termék