A Sa Pa-i Red Dao lakosait meglepte és meghatotta a "Thien" előadás.

November 7-én este a San Quanban, Sa Pa-ban (Lao Cai) megrendezett "Thien" művészeti program ingyenesen volt látogatható. Az emberek esőkabátokat is kaptak, hogy jobban élvezhessék a művészetet.

A "Thien" bemutató ingyenesen látogatható Sa Pa lakossága és a turisták számára.

A „Thien” előadás alatt minden irányból a természet hangjai szűrődtek be: a dobok mélyen a földbe dübörögtek, a kürtök hangja visszhangzott a hegyekben, a víz hangja keveredett a hosszú, néma Pao Dung énekléssel. Az imák szentsége inspirációval teli teret teremtett, ahol az emberek a hit nyelvén beszélgettek a mennyel és a földdel.

Pham Cong zenész, aki a „Thieng” teljes zenéjéért felel, megosztotta, hogy a műsor zenéje olyan érzést kelt a közönségben, mintha az erdő, a patak hangját, a Vörös Dao nép életének és hiedelmeinek leheletét hallanák, összeolvadva a Sa Pa leheletével.

A színpadon a kézművesek és a Red Dao népe, valamint a profi színészek minden lépésükkel, táncukkal és dalukkal élénk kulturális hangzást teremtettek.

Éjszakai műsorszínpad.

A színpadi világítás színe a természet ritmusához igazodik: meleg földbarna a „Földkeresés, falualapítás” jelenetben; halványkék az „Esőért imádkozva”; tűzvörös a „Szent konyha” jelenetben... és tiszta fehér fény, amikor 12 magas lámpa gyullad ki Sa Pa ködében. Az istentiszteleti festményeket, a szimbolikus vörös foltokat, az őslakos vonalakat fény fokozza... mindezt úgy, mint a hegyek és erdők művészetté alakuló lehelete.

Ha Van Thang forgatókönyvíró elmondta: „Hagyjuk, hogy a dao nép elmesélje a saját történetét. Amikor a Pao Dungot éneklik, a felnőtté válás szertartását végzik, vagy kulturális vonásaikat gyakorolják a színpadon, a kultúrában élnek.” Ennek érdekében Dang Xuan Truong rendező és stábja hónapokon át fáradhatatlanul dolgozott a dao néppel Sa Pa-ban. Minden jelenetet, minden mozdulatot olyan kézművesek ellenőriztek, akik értik a szokásokat, így minden részlet hiteles és lélekkel teli.

A fényeffektek a Vörös Dao nép kultúrájának és hiedelmeinek szépségét tisztelegnek.

Chao Lao Ta úr, aki közvetlenül részt vett a darabban, így emlékezett vissza: „Amit a legjobban értékelek, az az, hogy Truong úr mindig tiszteletben tartja az identitást. Minden egyes felszentelési mester és minden egyes falusi véleményét kikérte. Thieng egy színpad, de nagyon közel áll a valódi szertartáshoz, nem torz.” Úgy véli, hogy a mai dao fiatalok számára az előadás egyben művészeti program és egy lecke is a gyökerekhez való visszatérésre. „Sok fiatal ma modern életmódot követ, elfelejtve a kultúráját. Amikor látjuk, hogy a felszentelési szertartást megtisztelik, büszkék vagyunk rá, és minden eddiginél jobban meg akarjuk őrizni” – mondta.

A kortárs színházi nyelv és a hagyományos rituálék kombinációja egy ritka előadóteret hoz létre: ahol a 3D-s térképezési technológia, a füsteffektek, a lézerek és a világítás harmonikusan ötvöződik a Vörös Dao nép táncával, jelmezeivel, dalszövegeivel és tudatával. Amikor a fény örvénylik a fehér füstben, egy sárkány képe jelenik meg, amint vizet permetezve esőt fakaszt; amikor az oltár ég a színpad közepén; amikor egy kürt hangja visszhangzik az éjszaka mélyéből... az egész teret mintha egy szent rituálé borítaná be.

A szervezőbizottság tagjainak érzelmes pillanata a műsor alatt.

Thu Ha művész ( Hanoi ) meghatódva osztotta meg érzéseit: „Sokszor jártam már Sa Pa-ban, de most először érintett meg ennyire egy program. Olyan érzés, mintha igazi, nagyon szent szertartásokon vennék részt. Ez arra késztet, hogy többet megtudjak az etnikai kisebbségek kultúrájáról.” Sok külföldi turista – aki jegyet vásárolt az előadásra – még azt is kifejezte, hogy nem kért visszatérítést, mert „az előadás megérte az élményt”.

Az előadás után, amikor a dao nép odajött, hogy kezet rázzon és megköszönje, amikor a külföldi vendégek maradtak, hogy megosszák tapasztalataikat, May Nhi, a darabban részt vevő dao lány számára ez az érzés még mélyebb volt. „Még soha nem láttam ilyen szent és szép cap sac szertartást” – mondta. A „Thien”-ben May Nhi és a kommuna többi asszonya részt vett a 12 lámpás cap sac részben és a befejezésben.

May Nhi - művészeti program résztvevője.

4-5 napig gyakoroltak a faluban, majd felmentek a színpadra, hogy csatlakozzanak a sámánokhoz és művészekhez. Dao nőként ritkán láthatom testközelből a beavatási szertartást, így az érzés abban a pillanatban igazán lenyűgöző volt. Chao Lao Ta, egy fiatal vörös dao férfi számára, aki megkapta a 3 lámpás beavatást, a "Thieng" egy nagyon különleges élmény volt.

„Született dao vagyok. Már évek óta látom, ahogy a dao kultúra fokozatosan eltűnik. A fiatalok nem értik teljesen a szépségét, ezért könnyen figyelmen kívül hagyják, vagy kellemetlenségnek tartják. Az előadás segít nekünk visszatekinteni és büszkébbek lenni az örökségünkre” – osztotta meg.

Érzelmes pillanat az esőben.

A hideg eső közepette a helyiek, a turisták és a művészek látszólag még mindig nem szakadtak el a fény, a zene és a visszhangzó Pao Dung dalszövegek varázslatos világától. A hegyi városban Sa Pa első fellépésének története válik a legfelkapottabb témává. Míg a múltban Sa Pa fenséges természeti szépségéről és kulturális identitásáról volt ismert, most a művészeti események sorozata új színt adott ehhez a képhez.

A turizmust szolgáló előadóművészetek, amelyek magukból a közösségi élet anyagaiból jönnek létre, hiteles kulturális turisztikai termékek, amelyek kristályosítják a művészek kreativitását és a hegyvidéki etnikai kisebbségek büszkeségét. Komoly befektetéssel és a helyi kultúra iránti szeretettel a "Thien" Sa Pa büszkeségévé vált, egyúttal a közösséget összekötő kulturális turizmus új irányát is meghatározva.

THUY PHUONG

Forrás: https://nhandan.vn/dong-bao-dao-do-tai-sa-pa-ngo-ngang-xuc-dong-voi-dem-dien-thieng-post921667.html