Az 1948-as Emberi Jogok Egyetemes Nyilatkozatának kortárs értéke és jelentősége az emberi jogok előmozdítása és védelme szempontjából Vietnámban

Az emberi jogokat és a polgári jogokat központi kérdésként azonosítják az emberi jogi jogrendszer kiépítésében és tökéletesítésében.

Az ENSZ Közgyűlése 1948. december 10-én, Párizsban fogadta el az Emberi Jogok Egyetemes Nyilatkozatát. (Forrás: AFP/Getty Images)

2023-ban Vietnam és a nemzetközi közösség ünnepli az Emberi Jogok Egyetemes Nyilatkozatának az ENSZ Közgyűlése általi 1948-as elfogadásának 75. évfordulóját, valamint a Bécsi Nyilatkozat és Akcióprogram Emberi Jogi Világkonferencián történő elfogadásának 30. évfordulóját, amelyet Vietnam javasolt, és az ENSZ Emberi Jogi Tanácsa elfogadott.

Ez egy jelentős esemény, amely új fordulópontot jelent a nemzetközi közösség közös elkötelezettségében az emberi jogok globális előmozdítása és védelme iránt; megerősítve e két fontos nemzetközi dokumentum tartós értékét kortárs és évszázadokon átívelő szinten.

A cikk mélyrehatóan elemzi az 1948-as Emberi Jogok Egyetemes Nyilatkozatának kortárs értékét, valamint jelentőségét az emberi jogok előmozdítása és védelme szempontjából Vietnámban.

1. Az 1948-as Emberi Jogok Egyetemes Nyilatkozatának kortárs értéke

A Nyilatkozat értékelésekor számos tudós világszerte úgy véli, hogy bár még mindig vannak bizonyos korlátok a különböző ideológiák vagy kulturális értékek, valamint a nagyobb elvárások iránti vágy miatt, az a tény, hogy a világközösség közös megállapodásra jutott, a Nyilatkozat történelmi vízióját mutatja. Jack Donnelly professzor – a „Theory and Practice of Global Human Rights, először 2003-ban jelent meg” [1] című mű híres szerzője – ezt írta: „ A szocialistáktól a liberálisokig, az ateistáktól a keresztényekig, a zsidóktól a buddhistákig, és sok-sok más kulturális hagyományhoz tartozó emberek – bár eltérő kiindulópontokkal –, de mindannyian egy pontban konvergálnak, mégpedig az Emberi Jogok Egyetemes Nyilatkozatában[2] kimondott jogok támogatásában.”

Nehéz egyetlen cikkben teljes mértékben felmérni a Nyilatkozat nagyságát, de ha valaki az emberi jogok ideológiai történetét tanulmányozza, amely az ókortól napjainkig a világ népeinek küzdelmének történetéhez kapcsolódik, lehetetlen tagadni a Nyilatkozat kortárs és évszázadokon átívelő értékeit a következő szempontokban:

Először is, az ideális emberi jogoktól a gyakorlati emberi jogokig a Nyilatkozat túllépett minden kulturális különbségen, és globális, egyetemes értékké vált.

Az emberi jogi ideológia történetét vizsgáló kutatások vietnami könyvekben, újságokban és a világ minden táján található képzőintézményekben megerősítették, hogy az emberi jogok ideológiájának nagyon hosszú története van, amely összefügg a brutalitás, az igazságtalanság és az egyenlőtlenség elleni küzdelem történetével, valamint az igazságosság, a szabadság, az egyenlőség és az emberi jogok értékeiért folytatott közös küzdelemmel. Ez annak a természetes elvnek köszönhető, hogy „ahol elnyomás van, ott harc is van”.

A reneszánsz – felvilágosodás korában, a 17. és 18. században a természetes jogok és a természetjog elméleteiben Rousseau (1712–1778) – az egyik legnagyobb svájci gondolkodó és filozófus – „A társadalmi szerződésről” vagy „a politikai jogok alapelveiről” írt művében ezt írta: „Nyilvánvaló igazság, hogy az ember szabadnak születik, de mindenhol láncokban él[3]”.

Ugyanebben az időszakban és később, az emberi jogi ideológia történetének megvitatása során számos olyan vélemény is megjelent, hogy „a múltban, amikor emberi jogokról beszéltünk, humanista eszmékből származó értékekről, emberi etikáról, emberi értékekről beszéltünk[4]”.

Valóban, ha nem sértenék vagy lábbal tipornák az emberi értékeket, nem lenne a társadalmi igazságtalanság elleni küzdelem története; és nem lenne szükség papírra és tollal pazarolni az emberi jogok, az emberhez való jog követelésére; valójában az emberiség története az ókortól napjainkig végső soron az emberi jogokért folytatott küzdelem története. Az emberek vérükkel és könnyeikkel fizettek azért, hogy egyesülve kiálljanak a brutalitás, a háború, az elnyomás és a társadalmi igazságtalanság ellen.

Az emberi jogi normák globális szinten azonban csak akkor alakultak ki, amikor megjelent egy történelmi lökés, az első két világháború (1914-1918) és a második (1939-1945) a 20. században, amint azt az Egyesült Nemzetek Alapokmányának preambuluma is kifejezi, miszerint "életünk során a háború kétszer okozott kimondhatatlan szenvedést az emberiségnek[5]", ezért a háború – az emberi jogok megsértésének és lábbal tiporásának legnagyobb elkövetője – megelőzése érdekében a nemzetközi közösség közösen létrehozta az Egyesült Nemzetek Szervezetét – egy nemzetközi szervezetet, amely a béke, a biztonság fenntartásáért és az emberi jogok védelméért felelős.

És mindössze egy évvel az Egyesült Nemzetek Szervezetének megalapítása után (1946-ban) létrehozták az Emberi Jogi Bizottságot, és három évvel később az Egyesült Nemzetek Szervezetének Közgyűlése megfogalmazott és elfogadott egy nemzetközi dokumentumot az emberi jogokról, amely az Emberi Jogok Egyetemes Nyilatkozata volt 1948-ban.

A Nyilatkozat minden kulturális különbségen túllépve kijelenti: Minden ember szabadon és egyenlő méltósággal és jogokkal születik. Felruházva ésszel és lelkiismerettel, és testvériség szellemében kell egymással viselkedniük (a Nyilatkozat 1. cikke)[6], megerősítve, hogy az emberi jogok természetesek, veleszületettek, és nem ajándékok senkitől vagy bármilyen hatalomtól; és hogy azok mindenki számára azonosak, bármilyen megkülönböztetés nélkül, például faj, bőrszín, nem, nyelv, vallás, politikai vagy egyéb vélemény, nemzeti vagy társadalmi származás, vagyon, születés vagy társadalmi helyzet alapján (2. cikk)[7], mindaddig, amíg emberi lények, jogosultak az emberi jogokra.

Az egyenlőség és a megkülönböztetésmentesség a Nyilatkozat és a nemzetközi emberi jogi jogszabályok minden rendelkezésének következetes alapelvévé, vezérelveivé váltak, és a nemzetközi közösség mai közfelfogásában az emberi jogok egyik alapelvét/jellemzőjét képezik . Ha alaposan tanulmányozzuk ezt a rendelkezést, láthatjuk a megfogalmazók nagyszerű vízióját, mert ha visszatekintünk az emberiség 17. és 18. század előtti történelmére, amikor az emberi jogok csak egy népcsoportra vagy egy bizonyos nemzetre vonatkoztak (az egyenlőség csak ugyanazon osztályhoz és érdekekhez tartozott), és amikor még hatalmas különbségek voltak a kultúrában és a társadalomban, valamint erős osztálykülönbségek az országokban; Akkoriban a gyermekek szüleik tulajdonának tekintésének, a nők apjuktól és férjüktől való függésének (a három engedelmesség elmélete), a színes bőrű emberek alapértelmezés szerint rabszolgaként való születésének fogalma[8]... valóban megmutatja azoknak a mély erkölcsi és humanista értékeknek a teljes jelentését, amelyeket az emberiség több ezer éves haladó történelme összegzett, minden egyszerű mondatban, minden szóban kifejezve, mindenki számára könnyen érthetően, de történelmi víziót hordozva és igazsággá válva, egyetemes globális értékkel bírva, mint ma.

Az emberi jogok a történelem során így fejlődtek, az eszméből valósággá, az egyes nemzetek és népek humanitárius hagyományaiban való megjelenésből most az emberiség emberi joggá vált, és az emberi jogok nyelvezete, amely csak ugyanazon osztályon vagy embercsoporton belül létezett, most mindenki emberi jogává vált. Ez hatalmas eredmény a világ minden táján a haladó emberek küzdelmének történetében, amelynek a Nyilatkozat fényes mérföldköve – e nagy eredmények megjelöléseként.

Az ENSZ Emberi Jogi Tanácsa elfogadott egy Vietnam által javasolt és megfogalmazott határozatot az Emberi Jogok Egyetemes Nyilatkozatának 75. és a Bécsi Nyilatkozat és Akcióprogram 30. évfordulóján. (Forrás: Getty Images)

Másodszor, a Nyilatkozat egy halhatatlan politikai és jogi kötelezettségvállalási dokumentum, amely megteremti az alapot az emberi jogokra vonatkozó globális nemzetközi normák kiépítéséhez.

A preambulummal és az emberi jogokat és alapvető szabadságokat felsoroló 30 cikkel együtt, amely megállapítja az elkötelezett nemzetek felelősségét, hogy együttműködjenek az Egyesült Nemzetekkel az emberi jogok és alapvető szabadságok egyetemes tiszteletben tartásának és betartásának előmozdítása érdekében, a Nyilatkozat lett az első speciális dokumentum a modern történelemben abban az időben, nemcsak erkölcsi és politikai kötelezettségvállalást, hanem jogi dokumentumot is jelentett a nemzetek számára.

Mivel azonban ajánlás értékű dokumentumról van szó, magasabb jogi értékű és hatályú dokumentumot igényel, és a Nyilatkozatban szereplő eszmék és elvek konkrét nemzetközi szerződések révén történő konkretizálásának és fejlesztésének szükségessége, minden területen és a tagországok számára kötelező jogi erővel, a nemzetközi közösség közös aggodalmává kezdett válni.

A Nyilatkozatban felsorolt ​​alapvető jogokat és szabadságokat az Egyesült Nemzetek Emberi Jogi Bizottsága két különálló egyezményben, a Polgári és Politikai Jogok Nemzetközi Egyezségokmányában és a Gazdasági, Szociális és Kulturális Jogok Nemzetközi Egyezségokmányában dolgozta ki és fogalmazta meg. Mindkettőt az Egyesült Nemzetek Közgyűlése 1966. december 16-án fogadta el.

Jelenleg a nemzetközi közösség az 1948-as Emberi Jogok Egyetemes Nyilatkozatát, két 1966-os nemzetközi egyezményt és a polgári és politikai jogokról szóló nemzetközi egyezségokmány két kiegészítő jegyzőkönyvét azonosítja az Emberi Jogok Nemzetközi Chartájaként.

Az emberi jogokra vonatkozó, e Kódexben foglalt rendelkezések alapján az Egyesült Nemzetek Szervezete eddig több száz nemzetközi dokumentumot dolgozott ki és fogadott el az emberi jogok védelmére a társadalmi élet meghatározott területein, mint például a diszkrimináció elleni védelem; a nők jogainak védelme; a gyermekek jogai; az emberi jogok az igazságszolgáltatásban; a tájékozódás szabadsága; az egyesülés szabadsága; a foglalkoztatás; a házasság, a család és az ifjúság; a szociális jólét; a haladás és a fejlődés; a kultúrához való jog, a fejlődés és a nemzetközi kulturális együttműködés; az állampolgárság, a hontalanság, a tartózkodás és a menekültek kérdései; a kínzás, a kegyetlen, embertelen és megalázó bánásmód tilalma; a vendégmunkások és családtagjaik jogainak védelme; a fogyatékkal élők jogainak védelme; az eltűnni kényszerültek védelme; az őslakos népek és etnikai csoportok jogai.[9]

Harmadszor, a Nyilatkozat egy közös mércéje az emberi jogok végrehajtásának szintjének értékelésére az egyes országokban és globális szinten.

A Nyilatkozat preambulumában az Egyesült Nemzetek Közgyűlése kijelentette: „Az Emberi Jogok Egyetemes Nyilatkozata közös elérendő mércéül szolgál minden nép és minden nemzet, valamint a társadalom minden egyéne és szerve számára, hogy céljaik elérésének megítélésekor, állandóan szem előtt tartva ezt a Nyilatkozatot, oktatás és nevelés útján törekedjenek e jogok és alapvető szabadságok tiszteletben tartásának előmozdítására, valamint progresszív, nemzeti és nemzetközi intézkedésekkel előmozdítsák azok egyetemes és hatékony elismerését és betartását mind saját országuk népei, mind a joghatóságuk alá tartozó területek népei körében[10]”.

Az emberi jogokkal kapcsolatos nemzetközi normákról jelenleg több száz dokumentum létezik, de a legfontosabb és leggyakrabban idézett dokumentum az Emberi Jogok Egyetemes Nyilatkozata, amely egy országban vagy régióban az emberi jogok végrehajtásának és érvényesülésének szintjét értékeli.

Negyedszer, a Nyilatkozat emlékeztetőül és intőül szolgál a jövő generációi számára, hogy felelősséggel tartozzanak az együttműködésért, a kegyetlenség megelőzéséért, a háború megfékezéséért és megszüntetéséért, mivel az az emberi jogi jogsértések legnagyobb elkövetője.

A Nyilatkozat teljes tartalmát, a preambulumát és a 30 cikkelyt is beleértve, tanulmányozva a központi gondolat az, hogy erkölcsi érték, egy tanítás arról, hogy a jövő generációinak felelősséggel kell tartozniuk az együttműködésért, a kegyetlenség megelőzéséért, a háború megfékezéséért és megszüntetéséért, mert az emberi jogokat sértő bűnös.

A világ vezetőinek mindig szem előtt kell tartaniuk a Nyilatkozat szavait, mert az emberi jogok és alapvető szabadságok bármilyen semmibevétele, semmibevétele vagy megvetése az emberiség lelkiismeretét sérti. És hogy „Az emberi jogok semmibevétele és semmibevétele barbár cselekedetekhez vezetett, amelyek felháborították az emberiség lelkiismeretét, és egy olyan világ eljövetelét, amelyben az emberek élvezhetik a szólás- és vallásszabadságot, valamint a félelemtől és a nélkülözéstől való mentességet, a köznép legfőbb vágyának kiáltották ki[11]”.

Minden országon belül a Nyilatkozatban szereplő etikai és humanista értékek az emberek, különösen a hatalmon lévők tanításában is kifejezésre jutnak, akiknek az egyes országok törvényei csak képviselőként és szolgaként adják meg őket, ezért mindig tudatában kell lenniük annak, hogy az általuk használt hatalom a saját népüktől származik.

Ezért, valahányszor a hatalmat nem a nép javára, hanem az uralom, az elnyomás, az emberi méltóság, a nép jogainak és szabadságainak megsértésének eszközeként gyakorolják, az ok-okozati összefüggés, ahogy a Nyilatkozat preambuluma is megjegyezte: „ Ahhoz, hogy az ember ne legyen kénytelen végső megoldásként a zsarnokság és az elnyomás elleni lázadáshoz folyamodni, elengedhetetlen, hogy az emberi jogokat a jogállamiság védje[12]”.

2. Az 1948-as Emberi Jogok Egyetemes Nyilatkozatának jelentősége az emberi jogok előmozdítása és védelme szempontjából Vietnámban

Az Emberi Jogok Egyetemes Nyilatkozatának 75 évét, valamint a Bécsi Nyilatkozat és Akcióprogram végrehajtásának 30 évét követően az emberi jogok előmozdítása és védelme Vietnámban óriási előrelépést tett a következő területeken:

Először is, a Párt és a vietnámi állam figyelmet fordít az emberi jogok jogrendszerének kiépítésére és tökéletesítésére.

Az emberi jogokat és a polgári jogokat az emberi jogi jogrendszer kiépítésének és tökéletesítésének központi kérdéseként azonosítják. Már a Vietnami Demokratikus Köztársaság első alkotmánya (az 1946-os alkotmány) is rögzítette az alapvető emberi jogokat és szabadságokat.

A vietnami állam közel 40 évnyi innováció után a mai napig kiépített egy olyan jogrendszert a társadalmi kapcsolatok szabályozására, amely viszonylag átfogó emberi jogi törvények kidolgozására összpontosít, amelyek illeszkednek az ország fejlesztési gyakorlatához, és fokozatosan összeegyeztethetők az emberi jogokra vonatkozó nemzetközi szabályozásokkal[13].

A nemzetközi normák és az ország sajátos körülményei alapján ki kell építeni és tökéletesíteni kell a jogrendszert, amely megteremti a legfontosabb jogi alapot az állam, a köztisztviselők és a közalkalmazottak minden tevékenységéhez az emberi jogok tiszteletben tartása, biztosítása és védelme terén.

Jelenleg az emberi jogi törvények az ország legfontosabb területeit szabályozzák a gazdasági, politikai és társadalmi élet minden területén. A 13. Nemzetgyűlés által 2013-ban elfogadott alkotmány közel 30 évnyi innováció eredménye, amelyet az emberi jogok védelmét szolgáló alkotmányosság történetének csúcspontjának tekintenek.

Az Alkotmány 120 cikkelyből áll, amelyből 36 cikkely rögzíti az állampolgárok emberi jogait, jogait és kötelezettségeit; az emberi jogokra, jogokra és kötelezettségekre vonatkozó szabályozások nemcsak egy külön fejezetben (2. fejezet), hanem az Alkotmány számos különböző fejezetében is szerepelnek.

Az Alkotmány emberi jogokra vonatkozó rendelkezései az állam legmagasabb szintű jogi garanciáit jelentik az emberi jogok tiszteletben tartására, védelmére és végrehajtására. Az alkotmányos elvek alapján számos törvény és speciális kódex került kihirdetésre az Alkotmány rendelkezéseinek pontosítása érdekében, átfogó jogi alapot teremtve az emberi jogok polgári és politikai területeken, a gazdasági, társadalmi és kulturális jogok, valamint a társadalom kiszolgáltatott társadalmi csoportjainak jogainak biztosítására.

A 2013-as alkotmány megerősíti azt az elvet, hogy az állam elismeri, tiszteletben tartja, védi és biztosítja az emberi jogokat és a polgárok jogait, és kötelezettséget vállal arra, hogy „betartja az ENSZ Alapokmányát és azokat a nemzetközi szerződéseket, amelyeknek a Vietnami Szocialista Köztársaság tagja”. (Forrás: VGP)

Másodszor, a párt és az állam figyelmet fordít az emberi jogok védelmét szolgáló intézmények tökéletesítésére.

A vietnami párt és állam megállapította, hogy a jogrendszer mellett az állami apparátus szervei is fontos szerepet játszanak az emberi jogok előmozdításában és védelmében. Az állam szerepét és felelősségét most először határozza meg konkrétan a 2013-as alkotmány 3. cikke és 14. cikkének 1. záradéka, amely kimondja, hogy az állam elismerte felelősségét/kötelezettségét az „emberi jogok és polgári jogok elismerésére, tiszteletben tartására, garantálására és védelmére”[14].

Ebből a rendelkezésből kiindulva a Párt 13. Országos Kongresszusának dokumentuma (2021) egyértelműen meghatározta az ügynökségek szerepét az állami apparátusban. Az Országgyűlés számára: „A törvényhozási folyamat minőségének folyamatos megújítása és javítása, a szocialista orientációjú piacgazdasági intézményrendszer kiépítésére és tökéletesítésére való összpontosítás; az emberi jogok és a polgári jogok tiszteletben tartása, biztosítása és védelme; az Alkotmány védelmének mechanizmusának tökéletesítése...”[15].

Az államigazgatási szervek számára olyan államigazgatást kell kiépíteni, amely az embereket szolgálja, az „irányító” igazgatásról egy „szolgáló” igazgatásra kell áttérni. „Olyan államigazgatást kell kiépíteni, amely az embereket szolgálja, demokratikus, jogállami, professzionális, modern, tiszta, erős, nyitott és átlátható[16]”.

A Párt felújítási időszakra vonatkozó álláspontját megvalósítva a Kormány feladatait és hatásköreit is először a 2013-as Alkotmányban rögzítették: A Kormány feladatai és hatáskörei a következők: Az emberi jogok és a polgári jogok védelme; a társadalmi rend és biztonság biztosítása (96. cikk 6. záradék); A Kormány szervezetéről szóló 2015. évi törvény szintén meghatározza a Kormány feladatait és hatásköreit: Döntés az állam és a társadalom jogainak és érdekeinek, az emberi jogoknak és a polgári jogoknak a védelmét szolgáló konkrét intézkedésekről (21. cikk 2. záradék).

Az igazságszolgáltatási szervek tevékenységével kapcsolatban a Párt vezérelve: „Folytassuk a professzionális, tisztességes, szigorú, becsületes vietnami igazságszolgáltatás építését, amely a hazát és a népet szolgálja. Az igazságszolgáltatási tevékenységeknek felelősséggel kell tartozniuk az igazságszolgáltatás, az emberi jogok, a polgári jogok, a szocialista rezsim védelme, az állam érdekeinek, valamint a szervezetek és egyének jogos és törvényes jogainak és érdekeinek védelme érdekében[17]”.

A múltban az igazságszolgáltatás tevékenységének középpontjában és prioritása a szocialista rezsim védelme állt. Most, a párt innovációs politikájának fényében, különösen a nemzetközi normákhoz való közeledés és más országok jó tapasztalatai fényében, a párt és az állam megváltoztatta az igazságszolgáltatási tevékenység küldetésének meghatározását, és most először került be az igazságszolgáltatás és az emberi jogok védelmének prioritásként való kezelése az igazságszolgáltatási tevékenységekben a 2013-as Alkotmányba[18], a 2015-ös Népbíróságok Szervezetéről szóló törvénybe és a 2015-ös Népügyészség Szervezetéről szóló törvénybe.

Ennek megfelelően a Népbíróság kötelessége az igazságszolgáltatás, az emberi jogok és a közérdek védelme; a Népügyészség kötelessége a törvény védelme, az emberi jogok és a polgári jogok védelme, majd a szocialista rezsim védelme, az állam érdekeinek, valamint a szervezetek és egyének jogainak és jogos érdekeinek védelme.

Harmadszor, az emberi jogok tiszteletben tartásának, biztosításának és védelmének eredményei meghatározott területeken

A Párt határozatainak és az állam jogpolitikájának fényében az emberi jogok a polgári, politikai, gazdasági, kulturális és szociális területeken, valamint a kiszolgáltatott társadalmi csoportok jogai számos fontos eredményt értek el minden polgári, politikai, gazdasági, társadalmi és kulturális területen; a kiszolgáltatott csoportok jogainak védelme megerősítést, garanciát és védelmet kapott a politikák és törvények végrehajtása során.

Például a civil és politikai területen, a párt bírói jogokkal kapcsolatos határozataiban és dokumentumaiban[19] meghatározott helyes irányelveknek köszönhetően, az elmúlt 15 évben az igazságszolgáltatás, az emberi jogok védelme, az emberi jogok tiszteletben tartása, védelme és biztosítása céljából végzett bírói tevékenység számos fontos eredményt ért el, amelyeket meg kell említeni: „a nyomozás, a vádemelés, a tárgyalás, az ítéletek végrehajtása, valamint az letartóztatás, az őrizetbe vétel, az őrizetbe vétel és a rehabilitáció szigorúbban, demokratikusabban és tisztességesebben történt, korlátozva az igazságtalanságot, a hibákat és az elmulasztott bűncselekményeket, hozzájárulva a társadalmi-gazdasági fejlődés és a nemzetközi integráció előmozdításához[20]”.

A gazdasági, szociális és kulturális jogok érvényesítése terén: Összességében több mint 35 évnyi felújítás után a vietnamiak többségének élete jelentősen javult az emberi léttel kapcsolatos fontos mutatók folyamatos javulásának köszönhetően, mint például az emberi fejlődési index (HDI) (Vietnam jelenleg a 191. ország közül a 115. helyen áll), a nemek közötti egyenlőtlenségi index (GII), az egy főre jutó átlagos várható élettartam, az egy főre jutó átlagos jövedelem...

Vietnam egyike azon országoknak, amelyek korán teljesítették az ENSZ millenniumi fejlesztési céljait (MDG-k). Az ENSZ 2020-as fenntartható fejlődési célok végrehajtási rangsora szerint Vietnam az 51. helyen állt a 193 ENSZ-tagállam közül, magasabb eredményeket elérve, mint a régió számos országa.

A kiszolgáltatott társadalmi csoportok, például a nők, gyermekek, szegények, idősek, fogyatékkal élők, etnikai kisebbségek, HIV/AIDS-ben szenvedők stb. jogainak biztosítása mindig fontos helyet foglal el a Párt álláspontjainak és politikájának, valamint az Állam politikájának és törvényeinek végrehajtási folyamatában.

Az UNICEF Vietnam aktívan kampányokat és programokat is végrehajt az emberi jogok előmozdítása érdekében. (Forrás: UNICEF Vietnam)

Negyedszer, a társadalmi tudatosság előmozdítása az emberi jogi oktatáson keresztül

A Bécsi Nyilatkozatra és Akcióprogramra, valamint az ENSZ Közgyűlésének az Emberi Jogok Oktatásának Évtizedére (1995-2004) vonatkozó határozatára reagálva a párt és az állam figyelmet fordított arra, hogy a politikai rendszer minden szintjét és ágazatát az emberi jogi oktatás összehangolt megvalósítására és az emberi jogi tartalmak beépítésére a nemzeti oktatási rendszer oktatási programjába irányítsa.

A miniszterelnök 2017. szeptember 5-én kiadta az 1309/QD/TTg számú határozatot, amely jóváhagyta az emberi jogi tartalmak nemzeti oktatási rendszer oktatási programjába való beépítését célzó projektet; a 2021. december 21-én kiadott 34/CT-TTg számú irányelvet az emberi jogi tartalmak nemzeti oktatási rendszer oktatási programjába való beépítését célzó projekt végrehajtásának megerősítéséről. 2025-re a nemzeti oktatási rendszer oktatási intézményeinek 100%-a szervez emberi jogi oktatást.

Csütörtök, A vietnami állam proaktívan és aktívan részt vett az emberi jogokkal kapcsolatos tevékenységekben, és kezdetben hozzájárult az emberi jogok előmozdítását és védelmét szolgáló intézmények kialakításához a régióban és a világban.

A Párt azon álláspontjával, hogy „proaktívan részt vesz, aktívan hozzájárul, erősíti Vietnam szerepét a multilaterális intézmények és a nemzetközi politikai-gazdasági rend kiépítésében és alakításában, teljes mértékben végrehajtja a nemzetközi kötelezettségvállalásokat és az aláírt kereskedelmi megállapodásokat[21]”, Vietnam az elmúlt években nemcsak erőfeszítéseket tett a nemzetközi kötelezettségvállalások végrehajtására, hanem aktívan, proaktívan és számos módon hozzájárult az emberi jogok előmozdítása és védelme terén a régióban és a világban.

Ez egyértelműen látszik a bizalom szintjén, a nagyon magas szavazati aránnyal, amikor Vietnam indult az ENSZ Emberi Jogi Tanácsában, és az ENSZ Biztonsági Tanácsának nem állandó tagjaként.

Vietnam jelenleg a 2023-2025-ös ciklusban tagja az Emberi Jogi Tanácsnak, aktívan és hatékonyan részt vesz a Tanács tevékenységeiben, és számos kezdeményezést tesz az emberi jogok előmozdítása és védelme érdekében, például részt vesz a Tanács emberi jogokkal és éghajlatváltozással kapcsolatos határozattervezeteiben; az Emberi Jogok Egyetemes Nyilatkozatának 75. évfordulójára és a Bécsi Nyilatkozat és Akcióprogram 30. évfordulójára 1993-ban emlékező határozatokban...

Péntek, Néhány iránymutatás az emberi jogok tiszteletben tartásáról, biztosításáról és védelméről az új fejlődési szakaszban

Az új fejlődési szakaszban a párt 11. pártkongresszusán meghatározott politikáinak és nézőpontjainak megvalósítása a következő: „A nép a fejlesztési stratégia középpontjában áll, és egyúttal a fejlődés alanya is[22]”, a 13. pártkongresszus pedig ezt határozta meg: „A nép a haza felújításának, építésének és védelmének középpontjában áll és alanya; minden politikának és stratégiának valóban a nép életéből, törekvéseiből, jogaiból és jogos érdekeiből kell fakadnia, a nép boldogságát és jólétét tekintve a törekedendő célnak”[23]. A Vietnami Kommunista Párt az emberi jogok tiszteletben tartását, biztosítását és védelmét elengedhetetlennek tartja a szocialista piacgazdaság, a szocialista jogállam és a szocialista demokrácia kiépítéséhez.

A jogállam szerepét, küldetését és felelősségét az emberi jogok tiszteletben tartásával, biztosításával és védelmével szem előtt tartva a 13. Párt Központi Bizottsága a 6. konferencián 2022. november 9-én elfogadta a 27-NQ/TW számú határozatot a szocialista jogállam új időszakban történő építésének és tökéletesítésének folytatásáról, amelyben általános célként az alkotmány és a törvények betartását, az emberi jogok és a polgári jogok tiszteletben tartását, biztosítását és hatékony védelmét, valamint 2030-ra konkrét célként határozta meg a nép uralomhoz való jogát biztosító mechanizmusok tökéletesítését, az emberi jogok és a polgári jogok biztosítását és védelmét [24].

Ezek fontos irányvonalak, nézőpontok és jövőképek az emberi jogok elismerése, tiszteletben tartása, biztosítása és védelme érdekében az új időszakban egy valóban szocialista jogállam építésének és tökéletesítésének folyamatában, amely a nép, a nép által és a nép számára jött létre.

---

[1] Andrew Mellon professzor a Denveri Egyetem Joseph Korbel Nemzetközi Tanulmányok Iskolájában. Három könyv és több mint hatvan, az emberi jogok elméletével és gyakorlatával foglalkozó cikk és monográfiafejezet szerzője, beleértve a Globális Emberi Jogok Elmélete és Gyakorlata (első kiadás, 2003) című könyvet is. Donnelly leginkább az emberi jogok koncepciójával, a kulturális relativizmussal, a fejlődéssel és az emberi jogokkal, a nemzetközi emberi jogi intézményekkel, valamint az emberi jogokkal és a külpolitikával kapcsolatos munkásságáról ismert. Széles körben tanult és tanított Amerikában, Európában és Ázsiában. Munkáit tíz nyelvre fordították le.

[2] Az Emberi Jogok Egyetemes Nyilatkozatának 60. évfordulója, a Nemzetközi Információs Program elektronikus magazinja, az Egyesült Államok Külügyminisztériuma, 2008. november, 55. oldal.

[3] Dr. Tuong Duy Kien docens, Az Emberi Jogok Egyetemes Nyilatkozata 1948 – az emberi jogok tiszteletben tartásának, előmozdításának és védelmének etikai, politikai és jogi alapja. Az Emberi Jogok Közlönye, 4-2018. szám, 4. oldal.

[4] Mint fent, 4. oldal.

[5] Ho Si Minh Nemzeti Politikai Akadémia (2023), Nemzetközi és regionális dokumentumok az emberi jogokról – válogatás, referenciakönyvek, Politikai Elméleti Kiadó, 9. oldal.

[6] Mint fent, 42. oldal.

[7] Mint fent, 42. oldal.

[8] Franciaországban 1791-ben a francia forradalmi kormány elismerte a zsidók egyenjogúságát; 1792-ben a vagyontalanok szavazati jogot kaptak; 1794-ben pedig hivatalosan is eltörölték a rabszolgaságot. Amerikában az 1776-os forradalom után 1791-ben elfogadták az Emberi Jogok Nyilatkozatát, de a nők csak 1924-ben szavazhattak.

[9] Dr. Tuong Duy Kien docens, Az Emberi Jogok Egyetemes Nyilatkozata 1948-ban – az emberi jogok tiszteletben tartásának, előmozdításának és védelmének etikai, politikai és jogi alapja. Az Emberi Jogok Közlönye, 4-2018. szám, 8. oldal.

[10] Ho Si Minh Nemzeti Politikai Akadémia (2023), Nemzetközi és regionális dokumentumok az emberi jogokról – válogatás, kézikönyv, Politikai Elmélet Kiadó, 41. oldal.

[11] Mint fent, 41. oldal.

[12] Mint fentebb, 41.

[13] Ho Si Minh Nemzeti Politikatudományi Akadémia, tankönyv a QCN-ről: Elmélet és jog, Politikai Elméleti Kiadó. H, 2021, 200. oldal.

[14] 3. cikk. Az állam garantálja és előmozdítja a nép jogát az önrendelkezéshez; elismeri, tiszteletben tartja, védi és garantálja az emberi és polgári jogokat; valamint megvalósítja a gazdag nép, az erős, demokratikus, méltányos és civilizált ország célját, ahol mindenkinek virágzó, szabad és boldog élete van, és megvannak az átfogó fejlődés feltételei. 14. cikk. 1. A Vietnami Szocialista Köztársaságban az emberi jogokat és a polgárok jogait politikai, polgári, gazdasági, kulturális és társadalmi területen az Alkotmánnyal és a törvényekkel összhangban elismerik, tiszteletben tartják, védik és garantálják. 2. Az emberi jogokat és a polgárok jogait csak a törvénnyel összhangban lehet korlátozni, olyan esetekben, amikor az a nemzetvédelem, a nemzetbiztonság, a társadalmi rend és biztonság, a társadalmi erkölcs, valamint a közegészségügy érdekében szükséges.

[15] Vietnami Kommunista Párt: A 13. küldöttgyűlés dokumentumai, National Political Publishing House, Truth, H.2021, 175,176.

[16] Vietnami Kommunista Párt: A 13. küldöttgyűlés dokumentumai, Nemzeti Politikai Kiadó, Igazság, Hanoi 2021. 176. oldal.

[17] Vietnami Kommunista Párt: A 13. küldöttgyűlés dokumentumai, Nemzeti Politikai Kiadó, Igazság, Hanoi 2021. 177. oldal.

[18] Khoản 3, Điều 102 Hiến pháp 2013 quy định: “Tòa án nhân dân là cơ quan xét xử của nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam, thực hiện quyền tư pháp….Tòa án nhân dân có nhiệm vụ bảo vệ công lý, bảo vệ quyền con người, quyền công dân, bảo vệ chế độ xã hội chủ nghĩa, bảo vệ lợi ích của Nhà nước, quyền và lợi ích hợp pháp của tổ chức, cá nhân”; Khoản 3, Điều 107, Hiến pháp 2013 quy định. “Viện kiểm sát nhân dân thực hành quyền công tố, kiểm sát hoạt động tư pháp...Viện Kiểm sát nhân dân có nhiệm vụ bảo vệ pháp luật, bảo vệ quyền con người, quyền công dân, bảo vệ chế độ xã hội chủ nghĩa, bảo vệ lợi ích của Nhà nước, quyền và lợi ích hợp pháp của tổ chức, cá nhân, góp phần bảo đảm pháp luật được chấp hành nghiêm chỉnh và thống nhất”.

[19][19] Nghị quyết 49/NQ/TW ngày 02 tháng 6 năm 2005 về Chiến lược cải cách tư pháp đến năm 2020 và Đại hội lần thứ X (2006), Đại hội XI (2011), Đại hội XII (2016), Đại hội XIII (2021) về cải cách tư pháp, hoạt động tư pháp.

[20] Ban chấp hành Trung ương, Ban Chỉ đạo cải cách tư pháp, Báo cáo tổng kết việc thực hiện chương trình trọng tâm công tác cải cách tư pháp giai đoạn 2011-2016; dự kiến chương trình trọng tâm công tác cải cách tư pháp giai đoạn 2016-2021, trang 27.

[21] Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XIII, Nxb.Chính trị quốc gia Sự thật, H.2021, trang 164.

[22] Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XI, Nxb.Chính trị quốc gia. H.2016, trang 76.

[23] Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XIII, Nxb.Chính trị quốc gia Sự thật, H.2021, tr.28.

[24] Học viện chính trị quốc gia Hồ Chí Minh (2023), Các văn kiện của Đảng, chính phủ về quyền con người, Tuyển chọn và trích dẫn – sách tham khảo, Nhà xuất bản Lý luận chính trị, trang 144.

Nguồn: https://baoquocte.vn/gia-tri-thoi-dai-cua-tuyen-ngon-pho-quat-ve-quyen-con-nguoi-nam-1948-va-y-nghia-doi-thuc-day-va-bao-ve-quyen-con-nguoi-o-viet-nam-296847.html