A 12 állatövi állat képe a vietnami kultúrában

(NB&CL) A vietnamiak számára a 12 állatövi jegy fogalma nagyon közel áll egymáshoz, mivel szinte mindenki ismeri a 12 állatövi jegyet és a születési évüket. Azonban nem mindenki érti tisztán a 12 állatövi jegy eredetét a Zodiákusban, valamint a népművészetben való megjelenésüket, a mindennapi életben való alkalmazásukat...

A 12 csillagjegyű állat fogalmának "vietnamizása"

A keleti kultúrában minden holdévben egy új szimbolikus állatot, az úgynevezett „állatövi állatot” üdvözölnek az emberek, amely az adott évet képviseli. Ez a ciklus 12 évente váltakozik, ami 12 állatövi állatnak felel meg. Ez egyedülálló szépség számos kelet-ázsiai ország, köztük Vietnam hagyományos kultúrájában.

A kutatók szerint a 12 csillagjegyes naptár eredete az ókori emberek primitív időkből származó totemkultuszához köthető. Ezenkívül a csillagjegy az ókori kínaiak Mennyei Szárak, Földi Ágak és Huszonnyolc Palota fogalmából ered; a 12 csillagjegyben szereplő 12 állat a 12 földi ágat szimbolizálja, amelyek az égbolt csillagképeinek nevei.

Egy kígyó képe Dang Viet Linh "12 Zodiákus Állat" című kiállításán. Fotó: T.Toan

Dr. Pham Thanh Tinh - Délkelet-ázsiai Tanulmányok Intézete (Vietnami Társadalomtudományi Akadémia) szerint a vietnami, japán és koreai emberek mind a kínai kultúrából kölcsönzött elemeket használnak, de minden etnikai csoport a saját tudata szerint "átalakítja" azokat. A kínai-vietnami nyelvben a "con giap" vagy "sinh tieu" szó a személy születési évére utal; a "tieu" az emberek és az állatok közötti hasonlóságra utal. A vietnamiak a "sinh tieu"-t "cam tinh"-nek (cam: tartó, tinh: állati szellem) nevezik, ez egy nomértelmezés, amely a két eredeti kínai szón, a "tinh cam"-on alapul. Ugyanakkor a vietnamiak azt is hiszik, hogy bármely évben született emberek az adott év csillagjegyéhez tartozó állat személyiségével és sorsával rendelkeznek.

Számos tanulmány azt is kimutatta, hogy az Égi Szárak és Földi Ágak használatának szokása az idő kiszámításához a kulturális fejlődési folyamat eredménye. Ez a módszer nemcsak élénk, könnyen megjegyezhető és ésszerű, így az „állati naptárat” a kezdetektől fogva nemcsak gyorsan elfogadták az ókoriak, hanem ma is népszerű.

A vietnamiak, bár jelenleg a naptárat használják, a 12 csillagjegyű naptárat továbbra is számos fontos feladathoz használják, például az életkor kiszámításához, a megfelelő dátumok kiválasztásához olyan fontos dolgokhoz, mint az esküvők, házépítés, megnyitók... Ezért a 12 csillagjegyű rendszer egy régóta fennálló szellemi kulturális örökség, amelyet meg kell őrizni és fenn kell tartani a jelenlegi integrációs folyamatban.

Kulturális és művészeti kutatóként Dr. Tran Thi Bien docens úgy véli, hogy a 12 állatjegyben szereplő összes állatnak a vietnami nép vallási és hiedelmi jelentést tulajdonít, kifejezve a jó és boldog élet iránti vágyat egy év múlva. Bien asszony megemlítette, hogy a patkányt a vietnami nép az intelligencia, a mozgékonyság és a találékonyság szimbólumaként használja; a bivalyt a rizsföldi civilizációhoz kötik, és a szorgalom, a kitartás és az állhatatosság erényeivel hozzák összefüggésbe. Eközben a tigrist az erő, a tekintély és a védelem szimbólumának tekintik, hogy békét hozzon mindenkinek...

„Különösen a 12 állatból álló rendszer összes állatát beépítették a vietnami kultúrába és művészetbe, hogy spirituális életüket szolgálják. A 17. századi Dong Ho népi festményen, az „Egéresküvő”-n a macska és az egér képei a kortárs társadalmi élet jelenlegi állapotáról szólnak, kritizálva a társadalomban uralkodó káoszt, sőt bizonytalanságokat és konfliktusokat is” – jegyezte meg Bien asszony.

Dr. Tran Thi Bien docens elmondta, hogy a bivaly és a tigris képét gyakran említik a hagyományos díszítőelemekben is. A bivalyok a szellemi kulturális örökségekben is megjelennek, például a bölényviadal-fesztiválon, ahol az emberek tiszteletteljesen „bivalyoknak” nevezik őket. A lovak képe a vietnami nép kulturális életében is sokszor megjelenik: a lovakat fába és kőbe faragják; a lovak szent állatok, gyakran megjelennek sírokban, mindkét oldalon szimmetrikus szobrokkal rendelkező templomokban, a lovak Buddha hegyét jelképezik a buddhizmusban, a lovak a fogadalmi felajánlásokban is megjelennek az imádathoz...

A sárkányról Dr. Tran Thi Bien docens hangsúlyozta, hogy bár ez egy valószerűtlen állat, szent állat, és „állandóan” jelen van a népi kulturális és művészeti élet díszítő motívumaiban. „A Ly-dinasztia óta, amikor függetlenséget és autonómiát nyertünk, a sárkány képe a vietnámi hatalommal együtt kezdett megjelenni” – jegyezte meg Bien asszony.

Dr. Tran Thi Bien docens elemzése szerint a Ly-dinasztia utáni időszakokban a sárkányszobrok készítésének variációi mind összefüggésben álltak az egyes korszakok teokratikus társadalmi életével. A buddhizmus hatására a sárkányszobrok készítésének művészete a királyi hatalom erejét és hatalmát tükrözte a vietnami nép díszítőművészetében egészen a 19. századig és a 20. század elejéig. Azonban már a 16. században, amikor a falusi pagodák elterjedtek a falusi életben, a sárkányszobor elvesztette szentségét és királyi hatalmát, hogy közelebb kerüljön az emberekhez.

„Ez azt mutatja, hogy a vietnami sárkány szimbólum különbözik a kínai és más országokbeli sárkánytól. A vietnami emberek a sárkány szimbólumot az élet szépségének és az emberek spirituális szépségének ünneplésére, valamint a hazájuk és a párok iránti szeretetük iránti vágyaik kifejezésére használják. A vietnami sárkány szimbólum egyszerre szent és valóságos” – értékelte Dr. Tran Thi Bien docens.

Hasonlóképpen, a 12 csillagjegybe tartozó többi állattal kapcsolatban Dr. Tran Thi Bien docens is úgy véli, hogy a vietnami nép átalakította és beépítette ezeket a kultúrába és a művészetbe, számos jelentésréteggel, amelyek ma is megőrzik értéküket.

Kígyó - szent és ismerős állat

A 2025-ös év reprezentatív állatával, a kígyóval kapcsolatban Dr. Tran Thi Bien docens szerint az emberi pszichológiában többé-kevésbé ellenszenv él, mivel úgy gondolják, hogy a kígyók mérgezőek és nem túl barátságosak. Azonban, a 12 csillagjegyben szereplő többi állathoz hasonlóan, a vietnamiak gyakran kihasználják az állatok tipikus, jó elemeit, hogy békés, örömteli és szerencsés új évet kívánjanak. Ezért a kígyót nagyra értékelik az erő, a hosszú élet vagy az áldozatvállalás jelentése miatt. A népi kultúrában a kígyó képe az Északi-delta számos helyén legendákban jelenik meg, például Mr. Coc vagy Mr. Dai képével, akik segítenek az embereknek gátakat építeni az árvizek ellen, vagy Thanh Xa, Bach Xa képével templomokban, szentélyekben, palotákban...

Dang Viet Linh művész „12 zodiákus állat” című festménye Do papírból. Fotó: T.Toan

„A kígyók közel állnak az emberekhez, de a vietnamiak szentebbé tették őket azáltal, hogy bevonták őket kulturális és vallási életükbe. Ugyanakkor a kígyók olyan szimbólumokat is hordoznak, amelyek jót kívánnak az embereknek, és reményt adnak a jövő generációinak fejlődésére és hosszú életére” – mondta Bien asszony.

Dr. Tran Thi Bien docens az Journalist and Public Opinion újságnak nyilatkozva elmondta, hogy egy 2024 áprilisában tett terepbejárás során a kutatócsoport a Khe Tang közösségi házban (Thanh Oai, Hanoi ) egy domborművet fedezett fel, amely egy ágyékkötőt viselő fiatalembert ábrázol, aki egy nagy kígyót tart a vállán. A Dinh Bo Linh eredetét magyarázó „sárkányállkapocs-temetés” történet szokásos motívumával ellentétben a fiatalember itt nem az apja koporsóját tartja és helyezi a sárkány szájába, mint általában, hanem a „hosszú élet” szót tartja a kezében. Ez azt mutatja, hogy a kígyó halhatatlanságának szimbóluma a vietnami felfogásban nagyon közel áll a kígyó újjászületésének szimbólumához a nyugati felfogásban.

„A 12 csillagjegyben szereplő állatnak megvannak a maga előnyei és hátrányai, de a vietnamiak művészi átalakításuk során mindig a szépségüket hangsúlyozzák, valamint erényeiket és jó tulajdonságaikat vizsgálják. A hagyományos és a kortárs művészettől a kortárs művészetig terjedő kutatások során azt látjuk, hogy a 12 csillagjegyet mindig alkalmazzák az életben. Például a közelgő At Ty évben számos dekoratív szimbólum jelenik meg az életterekben, a kígyók képével sokféleképpen alkalmazva. Ez a művészet alkalmazása, amely összeköti a hagyományost és a kortársat” – osztotta meg Dr. Tran Thi Bien docens.

A Vu

Forrás: https://www.congluan.vn/hinh-tuong-12-con-giap-trong-van-hoa-viet-post330632.html